【#反诈奶奶团#：八旬老人当“卧底”，封掉骗子窝点】
“27万、78万、104万”，头发花白的赵银光叹了口气，摇摇头，眉头微蹙，表现出悔不当初的样子。这不是大型拍卖现场的喊价，只是赵银光报出她率领的一群平均年龄64岁的老人曾被诈骗的金额。
在山东济南，“泉城金融卫士志愿者宣传团”的两百多位团员里头，近三分之一都曾遭受诈骗，团长赵银光被骗了104万元。为防止更多人受骗，她们组建了志愿者宣传团，走街串巷宣讲反诈知识。团员中有九成是老年女性，人们称之为“反诈奶奶团”，或者叫她们“复仇奶奶”。
2021年11月9日，经过媒体报道，#反诈奶奶团宣传4年挽回800万元# 冲上热搜。在后来的媒体视频采访中，有团员称她们成了网红，不知“网红”为何物的赵银光接话：“什么，我不姓王，姓赵。”她把“网”听成了“王”。
在“反诈奶奶团”的故事里，骗子的开场白似曾相识，着了小便宜、失去大本钱的受骗情节也大体相似。独特的地方在于，奶奶们熬过了受骗后那段最为灰暗的日子，又通过“复仇”——反诈宣传——寻回自己的价值，自己的生活。
[星星]甜头与苦果
对于为何会受骗，赵银光总结为：退休十五六年了，失去了对新事物的敏感，不懂金融知识。
赵银光80岁，发白的短发下隐隐地透出些青丝。她个头不高，但在合照里总是站得最板正挺直的那一个，有股精神劲儿。2004年，赵银光从企业的管理岗退休，没闲住，很快开始上老年大学，张罗各种志愿服务。
2015年底，从老年大学上完课，一帮同学在路上走着，有人喊前头有个公司在酒店开讲演会，“咱去听听吧”。
会场闹哄哄的，具体是什么业务也没听清楚。但大家一块喊口号的时候，赵银光听清了，叫“你不理财，财不理你”。看着一屋子坐得满满当当的老年人，她有些激动，“坐不住”“想着我也能挣钱”。会议散场，留下手机和名字还能到门口领小礼品，大概是五六斤重的地瓜。赵银光挺高兴。
没两天，电话就打过来了，说在哪儿哪儿还有一个讲演会，“有小礼品赠送，数额不多，赶快报名”。赵银光又去了，领到一份挂面、10个鸡蛋。再往后，赵银光还领到过山药、洗衣液等各种小礼品。最大的一场在山东最好的礼堂——珍珠泉大礼堂。
业务经理介绍，他们是五百强企业的济南分公司，主营汽车租赁，如果投资购买他们的金融产品，每个月利息是12%，“生日的时候还给你大蛋糕”。赵银光一想，银行定存利息最高5%、6%，现在人家能给12%，而且当月返利，一年还本。她第一回投了5万元，三个月里“利息”准时到账。尝到甜头以后，赵银光又往里投了二十多万元。
到了2016年8月，和赵银光对接的业务员说，她快升职了，但是业绩不够，如果能再入账两百万元业绩，就能当上主管，想让赵银光给帮帮忙。
这个姑娘二十多岁，大学刚毕业，工作勤勤恳恳，对赵银光特别好——上楼夹着赵银光手臂，下楼也担心她摔着，到什么地方都记得给她递水。知道赵银光喜欢组织大家跳舞，姑娘主动帮忙找活动室——就在她公司办公室的楼上，跳舞间隙，业务员给奶奶们送小番茄、小黄瓜，顺便聊聊天，说说最近有什么新产品值得投。
“奶奶，还有什么我们能帮上忙的吗？”姑娘总问。那段时间，业务员又送演出服，又帮忙找山东大会堂这样的“大地方”演出；组织大家免费旅游，看油菜花。现在想起来，赵银光能分析出一些套路：比如一块吃饭时，她们这一桌看上去穿戴好些的，就能端上大鱼，别的桌只有青菜汤。业务员在饭桌上一对一地推销产品，不少人当场就购买了。
那个姑娘提出业绩需要帮忙的时候，赵银光一处房产的拆迁费刚好到账，也想帮她。姑娘打来电话，“奶奶你赶紧来公司，下一期再买利息就降了”。
赵银光觉着累，不想去。姑娘直接开车到了楼下，让赵银光上小汽车里头来。赵银光记得，姑娘从包里掏出一个东西，她不认识，但是工资卡往那一刷，让摁上取款码，那东西就“秃噜秃噜”吐出一个条子，“我一看，几十万转到她账上了”。她才知道，这叫POS机，跟银行取款一样的。
就这样，赵银光分三次一共投了104万元。扣除之前返还的“利息”，损失金额也达到八十多万元。
赵银光说，“奶奶团”成员情况不一，有的受骗金额比她还高，有的是老伴被骗，还有人在被她们成功劝阻后加入进来，成为新成员。
[星星]受害者变志愿者
回忆受骗的经历，赵银光的节奏、语调把握得刚刚好，一口济南方言讲起故事恰到好处。
这是反诈宣传的一种常用方式——现身说法。2017年至2021年，“反诈奶奶团”已组织各类反诈宣传活动460余次。
“现身说法”想取得最佳效果，也历经一年多的尝试、调整。要是进社区，赵银光与副团长田友娟搭档，两人一唱一和地讲，从自己怎样掉入陷阱开始，一直讲到自己的防范经验。
观众常常有哭也有笑。“被骗104万”是个令人惊讶的数字，人们能懂得背后的心酸，稍微动情些就有人要落泪；笑的人则是被奶奶们的表演逗乐，觉得她们了不起，传递正能量。
可在“现身说法”场合以外，如果刨根究底询问赵银光被骗后心底的感受，那就是“在伤口上撒盐”。赵银光讲述的声音里会出现一段自然的哽咽，克制，再恢复昂扬的语气。
赵银光说，她最早的感受是“心里发毛”。她“投资”那家“骗子公司”的事没告诉儿女，也没给老伴透露，全是自己做主，把公公婆婆留下的房产拆迁费用、自己的储蓄全投了进去。
2017年4月，本该是公司给她返本金的时候，钱却迟迟没能到账。电话里，对方说是“资金链断裂”，公司正在处理，没什么大问题。可再没过两天，“投资者”到那栋大厦找人，办公室已经搬空。
接下来，就是到公安局报案，找律师维权。时间难熬，赵银光总是一早出门，跟老伴说“我跳舞去了”，实际上不知上哪儿好，只是想躲着。儿女们也都瞒着。
搭档田友娟74岁，和赵银光是老年大学的同学，也是同一批受害者，被骗27万元。有一回，她已经到了黄河大桥上，想要跳黄河。可是就在河滩上，看到老人领着孙子孙女在玩，“我又心软了”。
这是一种难言的复杂感受，其中多半夹杂着对家人的愧疚。副团长王雪红说，那时候自己上有九十多岁的母亲，下有刚刚出生的孙辈，“我想着这些钱为什么不能用来孝敬母亲，不能贴补儿孙”。
最难的时候，她们找到济南市地方金融监督管理局金融稳定处处长耿浩。大约是2016年底，“骗子公司”跑路的几个月前，耿浩受邀到老年大学宣讲警惕非法集资。当时“骗子公司”被邀请去参加活动，一下撞个满怀。
耿浩已经发现这家公司的异样，但没有充分证据，不能马上取缔，只能“敲敲打打”地提醒。可老人们不听，她们正“投资”得火热，于是在台下鼓倒掌，耿浩还没讲完，就想让他下来。
2017年奶奶们再找到耿浩，“骗子公司”已卷钱跑路，只能等公安机关的追查，损失难以挽回。
参与反诈宣传，是奶奶们主动向耿浩提出来的。耿浩详细解释了一些金融政策，说到需要加强反对非法集资的宣传力度时，奶奶们自告奋勇。很快，济南市地方金融监督管理局主导建立了“泉城金融卫士志愿者宣传团”，并于2017年5月16日召开了成立大会，当时的参与人数不过五六十人。
（南方周末）完整阅读>>>
https://t.cn/A6xS7k66
“27万、78万、104万”，头发花白的赵银光叹了口气，摇摇头，眉头微蹙，表现出悔不当初的样子。这不是大型拍卖现场的喊价，只是赵银光报出她率领的一群平均年龄64岁的老人曾被诈骗的金额。
在山东济南，“泉城金融卫士志愿者宣传团”的两百多位团员里头，近三分之一都曾遭受诈骗，团长赵银光被骗了104万元。为防止更多人受骗，她们组建了志愿者宣传团，走街串巷宣讲反诈知识。团员中有九成是老年女性，人们称之为“反诈奶奶团”，或者叫她们“复仇奶奶”。
2021年11月9日，经过媒体报道，#反诈奶奶团宣传4年挽回800万元# 冲上热搜。在后来的媒体视频采访中，有团员称她们成了网红，不知“网红”为何物的赵银光接话：“什么，我不姓王，姓赵。”她把“网”听成了“王”。
在“反诈奶奶团”的故事里，骗子的开场白似曾相识，着了小便宜、失去大本钱的受骗情节也大体相似。独特的地方在于，奶奶们熬过了受骗后那段最为灰暗的日子，又通过“复仇”——反诈宣传——寻回自己的价值，自己的生活。
[星星]甜头与苦果
对于为何会受骗，赵银光总结为：退休十五六年了，失去了对新事物的敏感，不懂金融知识。
赵银光80岁，发白的短发下隐隐地透出些青丝。她个头不高，但在合照里总是站得最板正挺直的那一个，有股精神劲儿。2004年，赵银光从企业的管理岗退休，没闲住，很快开始上老年大学，张罗各种志愿服务。
2015年底，从老年大学上完课，一帮同学在路上走着，有人喊前头有个公司在酒店开讲演会，“咱去听听吧”。
会场闹哄哄的，具体是什么业务也没听清楚。但大家一块喊口号的时候，赵银光听清了，叫“你不理财，财不理你”。看着一屋子坐得满满当当的老年人，她有些激动，“坐不住”“想着我也能挣钱”。会议散场，留下手机和名字还能到门口领小礼品，大概是五六斤重的地瓜。赵银光挺高兴。
没两天，电话就打过来了，说在哪儿哪儿还有一个讲演会，“有小礼品赠送，数额不多，赶快报名”。赵银光又去了，领到一份挂面、10个鸡蛋。再往后，赵银光还领到过山药、洗衣液等各种小礼品。最大的一场在山东最好的礼堂——珍珠泉大礼堂。
业务经理介绍，他们是五百强企业的济南分公司，主营汽车租赁，如果投资购买他们的金融产品，每个月利息是12%，“生日的时候还给你大蛋糕”。赵银光一想，银行定存利息最高5%、6%，现在人家能给12%，而且当月返利，一年还本。她第一回投了5万元，三个月里“利息”准时到账。尝到甜头以后，赵银光又往里投了二十多万元。
到了2016年8月，和赵银光对接的业务员说，她快升职了，但是业绩不够，如果能再入账两百万元业绩，就能当上主管，想让赵银光给帮帮忙。
这个姑娘二十多岁，大学刚毕业，工作勤勤恳恳，对赵银光特别好——上楼夹着赵银光手臂，下楼也担心她摔着，到什么地方都记得给她递水。知道赵银光喜欢组织大家跳舞，姑娘主动帮忙找活动室——就在她公司办公室的楼上，跳舞间隙，业务员给奶奶们送小番茄、小黄瓜，顺便聊聊天，说说最近有什么新产品值得投。
“奶奶，还有什么我们能帮上忙的吗？”姑娘总问。那段时间，业务员又送演出服，又帮忙找山东大会堂这样的“大地方”演出；组织大家免费旅游，看油菜花。现在想起来，赵银光能分析出一些套路：比如一块吃饭时，她们这一桌看上去穿戴好些的，就能端上大鱼，别的桌只有青菜汤。业务员在饭桌上一对一地推销产品，不少人当场就购买了。
那个姑娘提出业绩需要帮忙的时候，赵银光一处房产的拆迁费刚好到账，也想帮她。姑娘打来电话，“奶奶你赶紧来公司，下一期再买利息就降了”。
赵银光觉着累，不想去。姑娘直接开车到了楼下，让赵银光上小汽车里头来。赵银光记得，姑娘从包里掏出一个东西，她不认识，但是工资卡往那一刷，让摁上取款码，那东西就“秃噜秃噜”吐出一个条子，“我一看，几十万转到她账上了”。她才知道，这叫POS机，跟银行取款一样的。
就这样，赵银光分三次一共投了104万元。扣除之前返还的“利息”，损失金额也达到八十多万元。
赵银光说，“奶奶团”成员情况不一，有的受骗金额比她还高，有的是老伴被骗，还有人在被她们成功劝阻后加入进来，成为新成员。
[星星]受害者变志愿者
回忆受骗的经历，赵银光的节奏、语调把握得刚刚好，一口济南方言讲起故事恰到好处。
这是反诈宣传的一种常用方式——现身说法。2017年至2021年，“反诈奶奶团”已组织各类反诈宣传活动460余次。
“现身说法”想取得最佳效果，也历经一年多的尝试、调整。要是进社区，赵银光与副团长田友娟搭档，两人一唱一和地讲，从自己怎样掉入陷阱开始，一直讲到自己的防范经验。
观众常常有哭也有笑。“被骗104万”是个令人惊讶的数字，人们能懂得背后的心酸，稍微动情些就有人要落泪；笑的人则是被奶奶们的表演逗乐，觉得她们了不起，传递正能量。
可在“现身说法”场合以外，如果刨根究底询问赵银光被骗后心底的感受，那就是“在伤口上撒盐”。赵银光讲述的声音里会出现一段自然的哽咽，克制，再恢复昂扬的语气。
赵银光说，她最早的感受是“心里发毛”。她“投资”那家“骗子公司”的事没告诉儿女，也没给老伴透露，全是自己做主，把公公婆婆留下的房产拆迁费用、自己的储蓄全投了进去。
2017年4月，本该是公司给她返本金的时候，钱却迟迟没能到账。电话里，对方说是“资金链断裂”，公司正在处理，没什么大问题。可再没过两天，“投资者”到那栋大厦找人，办公室已经搬空。
接下来，就是到公安局报案，找律师维权。时间难熬，赵银光总是一早出门，跟老伴说“我跳舞去了”，实际上不知上哪儿好，只是想躲着。儿女们也都瞒着。
搭档田友娟74岁，和赵银光是老年大学的同学，也是同一批受害者，被骗27万元。有一回，她已经到了黄河大桥上，想要跳黄河。可是就在河滩上，看到老人领着孙子孙女在玩，“我又心软了”。
这是一种难言的复杂感受，其中多半夹杂着对家人的愧疚。副团长王雪红说，那时候自己上有九十多岁的母亲，下有刚刚出生的孙辈，“我想着这些钱为什么不能用来孝敬母亲，不能贴补儿孙”。
最难的时候，她们找到济南市地方金融监督管理局金融稳定处处长耿浩。大约是2016年底，“骗子公司”跑路的几个月前，耿浩受邀到老年大学宣讲警惕非法集资。当时“骗子公司”被邀请去参加活动，一下撞个满怀。
耿浩已经发现这家公司的异样，但没有充分证据，不能马上取缔，只能“敲敲打打”地提醒。可老人们不听，她们正“投资”得火热，于是在台下鼓倒掌，耿浩还没讲完，就想让他下来。
2017年奶奶们再找到耿浩，“骗子公司”已卷钱跑路，只能等公安机关的追查，损失难以挽回。
参与反诈宣传，是奶奶们主动向耿浩提出来的。耿浩详细解释了一些金融政策，说到需要加强反对非法集资的宣传力度时，奶奶们自告奋勇。很快，济南市地方金融监督管理局主导建立了“泉城金融卫士志愿者宣传团”，并于2017年5月16日召开了成立大会，当时的参与人数不过五六十人。
（南方周末）完整阅读>>>
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说翻倍真的快翻倍了！北交所股票热度飙升，券商研究所正全力覆盖
原标题：说翻倍真的快翻倍了！北交所股票热度飙升，券商研究所正全力覆盖，但研究换佣金模式暂行不通
11月26日，北交所股票吉林碳谷收盘价69.42元，相比11月18日的收盘价43.36元已经上涨了超60%。而当时，中信证券研报称该股票目标价可以翻倍。
这是券商研究北交所股票的一个缩影。记者注意到，越来越多的研究所开始重视北交所个股研究，研究所对北交所上市公司的覆盖面也变得越来越广，更多的北交所公司开始被研究所关注。
各家券商从研究所团队配置，研究方向选定等方面在布局北交所。有券商直言：“我们对待北交所上市公司与沪深两市的上市公司是同一研究标准、筛选框架，一视同仁。”
目前，研究换取佣金的商业模式在北交所身上暂时比较困难，因为交易量太小。北交所的研究可在券商内部与投资、投行等业务条线更好的进行协同。
中信证券给出85元目标价，有约100%上涨空间
11月26日，吉林碳谷收盘价69.42元，相比11月18日的收盘价43.36元已经上涨了超60%。
稍早前的11月19日，中信证券发表了题为《吉林碳谷：碳纤维原丝龙头，立足核心优势跨越转折点》的研报。研报直接喊出吉林碳谷的目标价85元，相比11月18日的收盘价43.36元，该目标价涨幅接近100%。
11月19日距今一周时间，中信证券喊出翻倍价格的股票也已经上涨了超60%。
中信证券在研报中表示，吉林碳谷经过多年技术研发，实现了碳纤维大丝束原丝的技术突破，技术逐渐成熟，成本不断降低。公司经过2017年至2019年的持续亏损，2020年剥离增收不增利的丙烯腈贸易业务，集中原丝主业，实现盈利的同时利润大幅增长，2021H1净利润几乎与2020年持平。公司已经渡过发展困难期，走出盈利低谷，实现大丝束原丝产品稳定大规模生产，产品结构已经从军工级别小丝束产品为主发展到小丝束和工业民用级别大丝束产品共同发展的新局面，目前原丝产能为5万吨，居于业内首位。
研报末尾，中信证券更是直接喊出85元目标价，考虑到公司产能与成本优势突出，研发实力强劲，预计公司2021至2023年实现归母净利润2.48/4.51/6.52亿元，合理市值为270亿元，对应2022年目标价85元，首次覆盖，给予“买入”评级。
非独中信证券，申万宏源也对该公司给予了“买入”评级。申万宏源称，公司大丝束碳纤维原丝业务顺利推进，产品持续供不应求，维持盈利预测，预计2021年到2023年营业收入11.4亿/15.8亿/19.9亿元，归母净利润为2.4亿/2.7亿/3.5亿元，对应2021年到2023年PE为55X、50X、38X，维持“买入”评级。
研究所对北交所个股覆盖面加大
上述只是对个别研报的阐述，记者注意到，随着北交所宣布成立，以及后来的开市，券商研究所对北交所个股的覆盖面是在不断加大的。
Wind数据显示，截止11月26日，已有74家北交所公司被券商研究所覆盖。而如果时间往前推，记者注意到，截止10月1日，只有18家北交所公司被券商研究所覆盖。
具体而言，贝特瑞以及连城数控两家北交所公司分别获得了8家券商的关注。关注贝特瑞的券商有国泰君安、开源证券、申万宏源、中信建投、浙商证券等8家，其中有4家券商给予贝特瑞的最新评级是“买入”。在关注连城数控的8家券商中，也有4家给予的是“买入”评级。
研究所布局北交所，研究换佣金模式暂行不通
不论是北交所的个股研报，还是券商对北交所上市公司的覆盖面变广，背后反映的都是券商研究所对北交所这块业务越发重视。
记者在采访中获悉，券商研究所重视北交所上市公司研究与重视沪深两市上市公司研究的商业模式可能稍有区别。研究所对沪深两市的研究可以实现研究换取佣金，但是这一套在北交所来说，暂时行不通。
申万宏源研究中小公司部首席分析师刘靖向记者表示，北交所成立之后，中小企业研究服务具有更大的空间，但传统的二级市场用研究换佣金的模式在北交所中小公司研究上仍然难以行得通。一是北交所的公司来自于创新层，除非研究团队能做到早覆盖，否则会被抢占先机；二是这些公司部份市值较小，交易佣金难以支撑。因此，只有在券商内部对新三板业务很重视的情况下，将研究视为投资、投行等业务条线的支持协同部门，敢于做长期的投入，才能真正做起来。
“我们对待北交所上市公司与沪深两市的上市公司是同一研究标准、筛选框架，一视同仁”，中信证券研究部相关人士向记者表示。
记者获悉，目前中信证券研究部设置有主题策略团队，用来聚焦部分的北交所研究。主题策略团队目前主要是推出了一些北交所制度规则的解读报告，包括北交所、科创板、创业板的比较，新三板历史沿革、北交所比对纳斯达克、联交所等。主题策略团队也覆盖部分北交所个股的研究。研究部本来就设有各个领域的行业分析师，这些行业分析师也会覆盖各自领域的北交所上市公司。目前已经发布了对于北交所个股的研究报告。
中信建投研究所则表示，北交所制度推出以来，研究所的机械、建材、军工、电新等多个行业已率先发布深度研究报告。例如《建材行业专精特新“小巨人”专题研究》、《专精特新”助力制造业中小企业腾飞》均受到了资本市场广泛关注。
目前，中信建投研究所已实现全行业覆盖北交所领域研究，全员对于参与新三板研究的积极性正逐步提高，特别是围绕精选层概念企业的研究逐渐增多。同时今年研究所也在不断增加人才储备力度，扩充团队建设。
申万宏源证券研究所向记者表示，北交所设立后，申万宏源研究将继续加大对新三板的研究投入，组建业内规模较大的“专精特新”研究团队，发布“专精特新”行业研究指数，持续引导社会资本助力“专精特新”企业发展。作为全市场最早覆盖中小企业和新三板领域的研究机构，申万宏研究源自2010年就设立新三板专职研究岗位以来，持续布局新三板，具备深厚的研究实力和品牌影响力。
申万宏源研究所组建专门研究国家战略发展方向以及“专精特新”的产业研究团队；推出中小企业“专精特新”特色咨询服务，推出“专精特新”系列深度研究报告，密集开展北交所政策解读电话会议；计划在北京、以及“专精特新”企业集中区域举办系列申万宏源服务“专精特新”中小企业专题策略会，为广大中小企业、投资机构提供专业的交流平台。
“从公开发布的各类投资研究报告看，北交所我们覆盖的公司家数居前，深度报告数也最多。团队也从2014年底至今，专注研究的时间也最长的之一，从新三板基础层、创新层到北交所，我们都有全链条的研究和覆盖”，安信证券研究所相关人士向记者表示。
据悉，安信证券对北交所上市公司，也开始注重与行业研究员进行联合覆盖，通过和沪深上市公司同比，深挖行业基本面，找到成长闪光点。在此基础上，科新团队也会更加侧重专精特新属性以及对目前市值尚小的但有长期潜力的中小成长股加强研究。另外，也不会放弃新三板的基础层跟创新层，将产业研究思维向前延伸，这其中仍有大量的金矿可供挖掘。
安信证券科创板及新三板首席分析师诸海滨团队一共五到六人，从2015年至今就一直保持着这个规模。团队全名叫科新团队，既包括科技新产业团队，也包括科创板团队，另外也研究新三板。这个团队没有因前几年新三板冷清而减人，也没有因市场火热立刻大幅加人，最重要是稳定前行，认真的选股。该团队坚持在一线调研，82多家北交所公司已经调研过其中的百分之六七十。
安信证券出了一份82家北交所公司的深度大全。里面有些报告比部分大券商写的还早。像贝特瑞、长虹能源、吉林碳谷等都是安信证券很早就主推的票。
原标题：说翻倍真的快翻倍了！北交所股票热度飙升，券商研究所正全力覆盖，但研究换佣金模式暂行不通
11月26日，北交所股票吉林碳谷收盘价69.42元，相比11月18日的收盘价43.36元已经上涨了超60%。而当时，中信证券研报称该股票目标价可以翻倍。
这是券商研究北交所股票的一个缩影。记者注意到，越来越多的研究所开始重视北交所个股研究，研究所对北交所上市公司的覆盖面也变得越来越广，更多的北交所公司开始被研究所关注。
各家券商从研究所团队配置，研究方向选定等方面在布局北交所。有券商直言：“我们对待北交所上市公司与沪深两市的上市公司是同一研究标准、筛选框架，一视同仁。”
目前，研究换取佣金的商业模式在北交所身上暂时比较困难，因为交易量太小。北交所的研究可在券商内部与投资、投行等业务条线更好的进行协同。
中信证券给出85元目标价，有约100%上涨空间
11月26日，吉林碳谷收盘价69.42元，相比11月18日的收盘价43.36元已经上涨了超60%。
稍早前的11月19日，中信证券发表了题为《吉林碳谷：碳纤维原丝龙头，立足核心优势跨越转折点》的研报。研报直接喊出吉林碳谷的目标价85元，相比11月18日的收盘价43.36元，该目标价涨幅接近100%。
11月19日距今一周时间，中信证券喊出翻倍价格的股票也已经上涨了超60%。
中信证券在研报中表示，吉林碳谷经过多年技术研发，实现了碳纤维大丝束原丝的技术突破，技术逐渐成熟，成本不断降低。公司经过2017年至2019年的持续亏损，2020年剥离增收不增利的丙烯腈贸易业务，集中原丝主业，实现盈利的同时利润大幅增长，2021H1净利润几乎与2020年持平。公司已经渡过发展困难期，走出盈利低谷，实现大丝束原丝产品稳定大规模生产，产品结构已经从军工级别小丝束产品为主发展到小丝束和工业民用级别大丝束产品共同发展的新局面，目前原丝产能为5万吨，居于业内首位。
研报末尾，中信证券更是直接喊出85元目标价，考虑到公司产能与成本优势突出，研发实力强劲，预计公司2021至2023年实现归母净利润2.48/4.51/6.52亿元，合理市值为270亿元，对应2022年目标价85元，首次覆盖，给予“买入”评级。
非独中信证券，申万宏源也对该公司给予了“买入”评级。申万宏源称，公司大丝束碳纤维原丝业务顺利推进，产品持续供不应求，维持盈利预测，预计2021年到2023年营业收入11.4亿/15.8亿/19.9亿元，归母净利润为2.4亿/2.7亿/3.5亿元，对应2021年到2023年PE为55X、50X、38X，维持“买入”评级。
研究所对北交所个股覆盖面加大
上述只是对个别研报的阐述，记者注意到，随着北交所宣布成立，以及后来的开市，券商研究所对北交所个股的覆盖面是在不断加大的。
Wind数据显示，截止11月26日，已有74家北交所公司被券商研究所覆盖。而如果时间往前推，记者注意到，截止10月1日，只有18家北交所公司被券商研究所覆盖。
具体而言，贝特瑞以及连城数控两家北交所公司分别获得了8家券商的关注。关注贝特瑞的券商有国泰君安、开源证券、申万宏源、中信建投、浙商证券等8家，其中有4家券商给予贝特瑞的最新评级是“买入”。在关注连城数控的8家券商中，也有4家给予的是“买入”评级。
研究所布局北交所，研究换佣金模式暂行不通
不论是北交所的个股研报，还是券商对北交所上市公司的覆盖面变广，背后反映的都是券商研究所对北交所这块业务越发重视。
记者在采访中获悉，券商研究所重视北交所上市公司研究与重视沪深两市上市公司研究的商业模式可能稍有区别。研究所对沪深两市的研究可以实现研究换取佣金，但是这一套在北交所来说，暂时行不通。
申万宏源研究中小公司部首席分析师刘靖向记者表示，北交所成立之后，中小企业研究服务具有更大的空间，但传统的二级市场用研究换佣金的模式在北交所中小公司研究上仍然难以行得通。一是北交所的公司来自于创新层，除非研究团队能做到早覆盖，否则会被抢占先机；二是这些公司部份市值较小，交易佣金难以支撑。因此，只有在券商内部对新三板业务很重视的情况下，将研究视为投资、投行等业务条线的支持协同部门，敢于做长期的投入，才能真正做起来。
“我们对待北交所上市公司与沪深两市的上市公司是同一研究标准、筛选框架，一视同仁”，中信证券研究部相关人士向记者表示。
记者获悉，目前中信证券研究部设置有主题策略团队，用来聚焦部分的北交所研究。主题策略团队目前主要是推出了一些北交所制度规则的解读报告，包括北交所、科创板、创业板的比较，新三板历史沿革、北交所比对纳斯达克、联交所等。主题策略团队也覆盖部分北交所个股的研究。研究部本来就设有各个领域的行业分析师，这些行业分析师也会覆盖各自领域的北交所上市公司。目前已经发布了对于北交所个股的研究报告。
中信建投研究所则表示，北交所制度推出以来，研究所的机械、建材、军工、电新等多个行业已率先发布深度研究报告。例如《建材行业专精特新“小巨人”专题研究》、《专精特新”助力制造业中小企业腾飞》均受到了资本市场广泛关注。
目前，中信建投研究所已实现全行业覆盖北交所领域研究，全员对于参与新三板研究的积极性正逐步提高，特别是围绕精选层概念企业的研究逐渐增多。同时今年研究所也在不断增加人才储备力度，扩充团队建设。
申万宏源证券研究所向记者表示，北交所设立后，申万宏源研究将继续加大对新三板的研究投入，组建业内规模较大的“专精特新”研究团队，发布“专精特新”行业研究指数，持续引导社会资本助力“专精特新”企业发展。作为全市场最早覆盖中小企业和新三板领域的研究机构，申万宏研究源自2010年就设立新三板专职研究岗位以来，持续布局新三板，具备深厚的研究实力和品牌影响力。
申万宏源研究所组建专门研究国家战略发展方向以及“专精特新”的产业研究团队；推出中小企业“专精特新”特色咨询服务，推出“专精特新”系列深度研究报告，密集开展北交所政策解读电话会议；计划在北京、以及“专精特新”企业集中区域举办系列申万宏源服务“专精特新”中小企业专题策略会，为广大中小企业、投资机构提供专业的交流平台。
“从公开发布的各类投资研究报告看，北交所我们覆盖的公司家数居前，深度报告数也最多。团队也从2014年底至今，专注研究的时间也最长的之一，从新三板基础层、创新层到北交所，我们都有全链条的研究和覆盖”，安信证券研究所相关人士向记者表示。
据悉，安信证券对北交所上市公司，也开始注重与行业研究员进行联合覆盖，通过和沪深上市公司同比，深挖行业基本面，找到成长闪光点。在此基础上，科新团队也会更加侧重专精特新属性以及对目前市值尚小的但有长期潜力的中小成长股加强研究。另外，也不会放弃新三板的基础层跟创新层，将产业研究思维向前延伸，这其中仍有大量的金矿可供挖掘。
安信证券科创板及新三板首席分析师诸海滨团队一共五到六人，从2015年至今就一直保持着这个规模。团队全名叫科新团队，既包括科技新产业团队，也包括科创板团队，另外也研究新三板。这个团队没有因前几年新三板冷清而减人，也没有因市场火热立刻大幅加人，最重要是稳定前行，认真的选股。该团队坚持在一线调研，82多家北交所公司已经调研过其中的百分之六七十。
安信证券出了一份82家北交所公司的深度大全。里面有些报告比部分大券商写的还早。像贝特瑞、长虹能源、吉林碳谷等都是安信证券很早就主推的票。
这么多年，你真的读懂了《西游记》吗？
刘一明《西游原旨歌》节选
二十年前读西游，翻来覆去无根由。
自从恩师传口诀，才知其中有丹头。
古今多少学仙客，谁把妙义细追求。
愿结知音登天汉，泄露天机再阐幽。
1、《西游记》作为我国四大名著，一般认为是吴承恩所作，然而道门中却有不同看法，在浩瀚的《西游记》注疏中，清代著名道士悟元子刘一明所作的《西游原旨》则是必须加以重视的以丹法阐述《西游记》的经典之作。
他认为《西游记》，说尽了世法道法、天时人事、学道修行，乃是古今丹经中第一部奇书。而《读法》一文则是悟元子对《西游原旨》纲领性的论述，是其书的观点综合和思想提炼，笔者在此将该文梳理，以飨各位爱道人士。
《西游》一书，乃是丘处机祖师将历圣口口相传、心心相印之大道公布于众之书。其言古人所不敢言者，道古人所不敢道者。
历来道门中最要紧的便是对于天机的泄露，所以此书在处，有天神护守。因此要读这部书必须净手焚香，保持敬诚之心，千万不能亵渎怠慢。
读者要明白《西游记》的言说方式与禅机颇有相同之处。即都要求人们去追寻言外之意。作者真正的用意或藏于俗语常言中，或托于山川人物中，或在一笑一戏里分邪正，或在一言一字上辨真假，可以说是千变万化，神出鬼没，非常难以揣测。
那么作为神仙之书，自然不同于世间的才子之书，才子之书讲的是俗世日常的道理，似真实假；而神仙之书所谈的是恢恢天道，似假实真。才子之书注重文辞华丽而义理浅薄；神仙之书却追求深意显得文辞平淡。
整部《西游记》，一案有一案之意，一回有一回之意，乃至一字一句都言不空发、字不虚下，读者须要行行着意，句句留心，一字不可轻放过去。
《西游记》表面是借助佛教题材叙事，实际是丹家贯通三教一家之理的体现，在佛教则以西天取经而证于《金刚经》《法华经》，在儒教则以唐僧师徒推演《河图》《洛书》《周易》之义，在道教则以九九归真发轫于《参同契》《悟真篇》。
因此，《西游》取真经，即是取《西游》这一真经，非在《西游》之外，另有一个真经可取。只不过是借如来传经的故事，传授《西游记》罢了。所以能明晓《西游》的真义，则自然领会了如来三藏真经。
然而《西游记》根本是一部丹书，此中所传的是转生杀、窃造化，先天而天弗违，后天而奉天时的机密，既不是在肉体上下功夫的养生方术、也非是讲顽空寂灭的参禅念佛。
学者须要不着心猿意马、幻身肉囊，要先将那些御女闺丹、炉火烧炼等一切后天色相邪术统统扫除，当从无形无象处辨别出先天虚无之学的真实妙理来，才能功不唐捐。
唐僧与悟空的经历看似不同，实则相通，此书本为唐僧西天取经而名之，何以将悟空故事著之于前？殊不知悟空生身于东胜神洲，如唐僧生身于东土大唐；悟空学道于西牛贺洲，如唐僧取经于西天雷音；
悟空明大道而回花果山，如唐僧得真经而回大唐国；悟空出炉后而入于佛掌，如唐僧传经后而归于西天。事虽不同而道理相同，悟空与唐僧都有自己的西游。
2、《西游》由众多公案故事组成，每宗或一二回，或三四回，或五六回不等。但其主旨都在公案冠首明题说明，因此每回妙义，全在作为提纲的二句中。提纲最要紧的字眼，也就一两个字。
如首回提纲“灵根育孕源流出，心性修持大道生。”“灵根”是上句字眼，“心性”是下句字眼。可见灵根、心性是两物，应用心性去修灵根，而不能理解为修心性即是修灵根！
如第二回“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神。”“悟彻”是上句字眼，“断魔”是下句字眼。表明修炼次序应当先悟后行，悟以通行，行以验悟，然后知行合一，最后归本合元神。
故而篇中虽有千言万语，总不外是围绕此提纲进行表达。同时也应当注意每宗公案，收束处皆有两句总结，同样是整个故事的中心，不能轻易放过。
《西游》所阐发的是三五合一、贞下起元的道理。唐三藏喻太极之体，三徒喻五行之气。三藏收三徒，即是太极而统五行；三徒归三藏，即是五行而成太极。
并且唐僧在贞观十三年登上取经路程，路上收服三个徒弟，十四年回到东土，此处是最要着眼的地方而书中的通关牒文，唐僧师徒，每过一国，必要先验过牒文，用过宝印，才肯放行。
这是取经第一件要紧大事，更是行道之人修炼之大关目，须要将这个实义追究出来。其实就是告诉修道者，在行之前往往要知，秉持知先行后的步骤，不可忙学瞎练。所以有各国宝印，上西而领，回东而交，始终郑重，须臾不离，大要慎思明辨，方能得真。
如果有心之人看《西游记》往往会发现许多情节有貌似错漏的地方，其实该书大有破绽处，正是大有修道的口诀处。惟有破绽，才能起后人怀疑的心理，所谓大疑则大悟，小疑则小悟，不疑不悟。所有疑问之处，正是体现真人意深的地方。
例如孙悟空曾经八卦炉煅炼，已成金刚不坏之躯，何以又被五行山压住？玄奘生于贞观十三年，经十八年报仇，已是贞观三十一年，何以取经时又是贞观十三年？在莲花洞时，悟空已将巴山虎、倚海龙打死，老妖已经识破，何以在盗葫芦时，又变倚海龙？
师徒四人每过一难，则必先编年记月，而后叙事，其所隐含的即是攒年至月、攒月至日、攒日至时的意思。这与取经回到东土，交还贞观十三年牒文，同一机关。
即是丹法火候中所谓“贞下起元”“一时辰内管丹成”。而在具体故事中，芭蕉洞，言火候次序；通天河，辨药物斤两；朱紫国，写招摄作用。
整部书讲丹法有合说，有分说。前七回就是合说，路数是自有为而入无为，由修命而至修性，丹法次序，火候工程，无不俱备。
而其后九十三回，由性以及命，自无为而归有为，或言正，如诸国土君王，是写正道，而女人国配夫妻，天竺国招驸马，即是证正中劈邪；或言邪，如诸山洞妖精，是傍门，而狮驼国降三妖，小西天收黄眉，隐雾山除豹子，即是劈邪归正；
或言性，或言命，或言性而兼命，或言命而兼性，或言火候之真，或拨火候之差，只是对不过某一方面进行着重分析，不出前七回总纲。
3、此书亦是讲“穷理尽性至命”之学。猴王西牛贺洲学道，是穷理；悟彻菩提妙理，是穷理；断魔归本，是尽性；取金箍棒，全身披挂，销生死簿，作齐天大圣，入八卦炉煅炼，是至命。
观音度三徒，访取经人，是穷理；唐僧过双叉岭，至两界山，是尽性；收三徒，过流沙河，是至命。以至群历异邦，千山万水，至凌云渡、无底船，无非都是穷理尽性至命之学。
所以才有某些情节看似最难解实则极易解，如三徒已到长生不老之地，何以悟空又被五行山压住，悟能又有错投胎，悟净又贬流沙河，必须皈依佛教，才能得正果？
盖三徒皈依佛教，是就三徒了命不了性者言；五行山、云栈洞、流沙河，是就唐僧了性未了命者言。一笔双写，示“修性者不可不修命，修命者不可不修性”之义。
该书尤其教人识得何为真何为假，故在展示真时，会先将假象破除。如欲写两界山悟空之真虎，而先以双叉岭之凡虎引之；欲写东海龙王之真龙，而先以双叉岭蛇虫引之；
欲写悟空、八戒之真阴真阳，而先以观音院之假阴假阳引之；欲写蛇盘山之龙马，而先以唐王之凡马引之；欲写沙僧之真土，而先以黄风妖之假土引之。提醒人们在修丹时往往执著与错误的概念而不自知。
悟空每到极难处，即求救于观音菩萨。其深意是性命之学，全在神明觉察之功。
而讲到唐僧师徒的地方，则每人都用两个名字，其实玄奘、悟空、悟能、悟净，是说道之体；三藏、行者、八戒、和尚，是说道之用。这样就体不离用，用不离体。
名字之外又有别号，如唐僧、行者、呆子、和尚，属于借用的方法，用来比喻世间的学道之人。
而三位徒弟各自都具有丑陋的相貌。丑相者，异相也。异相者，妙相也，也正是丹法中所将“说着丑，行着妙”，让修道之人了悟无我相、人相、众生相、寿者相的深意。
又从变化上说，沙僧不变，八戒三十六变，行者七十二变。以丹法来说，行者为水中金，是他家之真阳，属命，主刚主动，为生物之祖气，统七十二候之要津，无物不包，无物不成，全体大用，一以贯之，所以变化万有，神妙不测。
八戒为火中木，是我家之真阴，属性，主柔主静，为幻身之把柄，只能变化后天气质，不能变化先天真宝，变化不全，所以七十二变之中，仅得三十六变也。至于沙僧，则为真土，镇位中宫，调和阴阳，所以不变。
4、三位徒弟的兵器也大有讲究。
八戒、沙僧都是随身携带。只有行者金箍棒，变成绣花针藏在耳内，用时才取出来。此何以故？作者之深意为钉钯、宝杖代表以道全形之事，一经师指点，就能自己成就。
而金箍棒，乃是历圣口口相传、附耳低言的秘旨，是以术延命之法，在虚无中成就，其大无外，其小无内，所以藏在耳内。
悟空到处自称是人家的孙外公，四处提及五百年前大闹天宫的事迹。其实若从解字角度看，外公，即是内无也；五百年前，即是先天也。
可知先天之气自虚无中来，是他家不死之方，不是自身中的事物。
《西游》孙悟空成道以后，入水不溺，入火不焚，大闹天宫，诸天神将，皆不能胜。何以保唐僧西天取经，每为妖精所困？读者须将此等处先辨分明，方能寻得出实义，若糊涂看去，终无会心处。
最后，悟元子刘一明评判历家注解，其数固然不可胜计，但其中佳解，百中无一。虽然推崇悟一子的《西游真诠》为此中最优，但未免也有所论不及的地方。
因此读者不可专看注解而略正文，更要在正文上看注解，应当先在正文上用功夫，翻来覆去，极力参悟，不到尝出滋味、实有会心的境地，觉不肯休歇。等到有所体会之时，再看他人的注解，扩充自己的识见，那么就能知道他人的注解之好坏与否，自己的心得是否正确。
如此坚持用功，日久必然深入其中。但是之后也不可自以为是，更当求师印证，才能有真知灼见。
以上是悟元子刘一明总结读《西游记》的关键方法，并将上述内容录于卷首，赠与有缘之人，愿读者留心。
刘一明《西游原旨歌》节选
二十年前读西游，翻来覆去无根由。
自从恩师传口诀，才知其中有丹头。
古今多少学仙客，谁把妙义细追求。
愿结知音登天汉，泄露天机再阐幽。
1、《西游记》作为我国四大名著，一般认为是吴承恩所作，然而道门中却有不同看法，在浩瀚的《西游记》注疏中，清代著名道士悟元子刘一明所作的《西游原旨》则是必须加以重视的以丹法阐述《西游记》的经典之作。
他认为《西游记》，说尽了世法道法、天时人事、学道修行，乃是古今丹经中第一部奇书。而《读法》一文则是悟元子对《西游原旨》纲领性的论述，是其书的观点综合和思想提炼，笔者在此将该文梳理，以飨各位爱道人士。
《西游》一书，乃是丘处机祖师将历圣口口相传、心心相印之大道公布于众之书。其言古人所不敢言者，道古人所不敢道者。
历来道门中最要紧的便是对于天机的泄露，所以此书在处，有天神护守。因此要读这部书必须净手焚香，保持敬诚之心，千万不能亵渎怠慢。
读者要明白《西游记》的言说方式与禅机颇有相同之处。即都要求人们去追寻言外之意。作者真正的用意或藏于俗语常言中，或托于山川人物中，或在一笑一戏里分邪正，或在一言一字上辨真假，可以说是千变万化，神出鬼没，非常难以揣测。
那么作为神仙之书，自然不同于世间的才子之书，才子之书讲的是俗世日常的道理，似真实假；而神仙之书所谈的是恢恢天道，似假实真。才子之书注重文辞华丽而义理浅薄；神仙之书却追求深意显得文辞平淡。
整部《西游记》，一案有一案之意，一回有一回之意，乃至一字一句都言不空发、字不虚下，读者须要行行着意，句句留心，一字不可轻放过去。
《西游记》表面是借助佛教题材叙事，实际是丹家贯通三教一家之理的体现，在佛教则以西天取经而证于《金刚经》《法华经》，在儒教则以唐僧师徒推演《河图》《洛书》《周易》之义，在道教则以九九归真发轫于《参同契》《悟真篇》。
因此，《西游》取真经，即是取《西游》这一真经，非在《西游》之外，另有一个真经可取。只不过是借如来传经的故事，传授《西游记》罢了。所以能明晓《西游》的真义，则自然领会了如来三藏真经。
然而《西游记》根本是一部丹书，此中所传的是转生杀、窃造化，先天而天弗违，后天而奉天时的机密，既不是在肉体上下功夫的养生方术、也非是讲顽空寂灭的参禅念佛。
学者须要不着心猿意马、幻身肉囊，要先将那些御女闺丹、炉火烧炼等一切后天色相邪术统统扫除，当从无形无象处辨别出先天虚无之学的真实妙理来，才能功不唐捐。
唐僧与悟空的经历看似不同，实则相通，此书本为唐僧西天取经而名之，何以将悟空故事著之于前？殊不知悟空生身于东胜神洲，如唐僧生身于东土大唐；悟空学道于西牛贺洲，如唐僧取经于西天雷音；
悟空明大道而回花果山，如唐僧得真经而回大唐国；悟空出炉后而入于佛掌，如唐僧传经后而归于西天。事虽不同而道理相同，悟空与唐僧都有自己的西游。
2、《西游》由众多公案故事组成，每宗或一二回，或三四回，或五六回不等。但其主旨都在公案冠首明题说明，因此每回妙义，全在作为提纲的二句中。提纲最要紧的字眼，也就一两个字。
如首回提纲“灵根育孕源流出，心性修持大道生。”“灵根”是上句字眼，“心性”是下句字眼。可见灵根、心性是两物，应用心性去修灵根，而不能理解为修心性即是修灵根！
如第二回“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神。”“悟彻”是上句字眼，“断魔”是下句字眼。表明修炼次序应当先悟后行，悟以通行，行以验悟，然后知行合一，最后归本合元神。
故而篇中虽有千言万语，总不外是围绕此提纲进行表达。同时也应当注意每宗公案，收束处皆有两句总结，同样是整个故事的中心，不能轻易放过。
《西游》所阐发的是三五合一、贞下起元的道理。唐三藏喻太极之体，三徒喻五行之气。三藏收三徒，即是太极而统五行；三徒归三藏，即是五行而成太极。
并且唐僧在贞观十三年登上取经路程，路上收服三个徒弟，十四年回到东土，此处是最要着眼的地方而书中的通关牒文，唐僧师徒，每过一国，必要先验过牒文，用过宝印，才肯放行。
这是取经第一件要紧大事，更是行道之人修炼之大关目，须要将这个实义追究出来。其实就是告诉修道者，在行之前往往要知，秉持知先行后的步骤，不可忙学瞎练。所以有各国宝印，上西而领，回东而交，始终郑重，须臾不离，大要慎思明辨，方能得真。
如果有心之人看《西游记》往往会发现许多情节有貌似错漏的地方，其实该书大有破绽处，正是大有修道的口诀处。惟有破绽，才能起后人怀疑的心理，所谓大疑则大悟，小疑则小悟，不疑不悟。所有疑问之处，正是体现真人意深的地方。
例如孙悟空曾经八卦炉煅炼，已成金刚不坏之躯，何以又被五行山压住？玄奘生于贞观十三年，经十八年报仇，已是贞观三十一年，何以取经时又是贞观十三年？在莲花洞时，悟空已将巴山虎、倚海龙打死，老妖已经识破，何以在盗葫芦时，又变倚海龙？
师徒四人每过一难，则必先编年记月，而后叙事，其所隐含的即是攒年至月、攒月至日、攒日至时的意思。这与取经回到东土，交还贞观十三年牒文，同一机关。
即是丹法火候中所谓“贞下起元”“一时辰内管丹成”。而在具体故事中，芭蕉洞，言火候次序；通天河，辨药物斤两；朱紫国，写招摄作用。
整部书讲丹法有合说，有分说。前七回就是合说，路数是自有为而入无为，由修命而至修性，丹法次序，火候工程，无不俱备。
而其后九十三回，由性以及命，自无为而归有为，或言正，如诸国土君王，是写正道，而女人国配夫妻，天竺国招驸马，即是证正中劈邪；或言邪，如诸山洞妖精，是傍门，而狮驼国降三妖，小西天收黄眉，隐雾山除豹子，即是劈邪归正；
或言性，或言命，或言性而兼命，或言命而兼性，或言火候之真，或拨火候之差，只是对不过某一方面进行着重分析，不出前七回总纲。
3、此书亦是讲“穷理尽性至命”之学。猴王西牛贺洲学道，是穷理；悟彻菩提妙理，是穷理；断魔归本，是尽性；取金箍棒，全身披挂，销生死簿，作齐天大圣，入八卦炉煅炼，是至命。
观音度三徒，访取经人，是穷理；唐僧过双叉岭，至两界山，是尽性；收三徒，过流沙河，是至命。以至群历异邦，千山万水，至凌云渡、无底船，无非都是穷理尽性至命之学。
所以才有某些情节看似最难解实则极易解，如三徒已到长生不老之地，何以悟空又被五行山压住，悟能又有错投胎，悟净又贬流沙河，必须皈依佛教，才能得正果？
盖三徒皈依佛教，是就三徒了命不了性者言；五行山、云栈洞、流沙河，是就唐僧了性未了命者言。一笔双写，示“修性者不可不修命，修命者不可不修性”之义。
该书尤其教人识得何为真何为假，故在展示真时，会先将假象破除。如欲写两界山悟空之真虎，而先以双叉岭之凡虎引之；欲写东海龙王之真龙，而先以双叉岭蛇虫引之；
欲写悟空、八戒之真阴真阳，而先以观音院之假阴假阳引之；欲写蛇盘山之龙马，而先以唐王之凡马引之；欲写沙僧之真土，而先以黄风妖之假土引之。提醒人们在修丹时往往执著与错误的概念而不自知。
悟空每到极难处，即求救于观音菩萨。其深意是性命之学，全在神明觉察之功。
而讲到唐僧师徒的地方，则每人都用两个名字，其实玄奘、悟空、悟能、悟净，是说道之体；三藏、行者、八戒、和尚，是说道之用。这样就体不离用，用不离体。
名字之外又有别号，如唐僧、行者、呆子、和尚，属于借用的方法，用来比喻世间的学道之人。
而三位徒弟各自都具有丑陋的相貌。丑相者，异相也。异相者，妙相也，也正是丹法中所将“说着丑，行着妙”，让修道之人了悟无我相、人相、众生相、寿者相的深意。
又从变化上说，沙僧不变，八戒三十六变，行者七十二变。以丹法来说，行者为水中金，是他家之真阳，属命，主刚主动，为生物之祖气，统七十二候之要津，无物不包，无物不成，全体大用，一以贯之，所以变化万有，神妙不测。
八戒为火中木，是我家之真阴，属性，主柔主静，为幻身之把柄，只能变化后天气质，不能变化先天真宝，变化不全，所以七十二变之中，仅得三十六变也。至于沙僧，则为真土，镇位中宫，调和阴阳，所以不变。
4、三位徒弟的兵器也大有讲究。
八戒、沙僧都是随身携带。只有行者金箍棒，变成绣花针藏在耳内，用时才取出来。此何以故？作者之深意为钉钯、宝杖代表以道全形之事，一经师指点，就能自己成就。
而金箍棒，乃是历圣口口相传、附耳低言的秘旨，是以术延命之法，在虚无中成就，其大无外，其小无内，所以藏在耳内。
悟空到处自称是人家的孙外公，四处提及五百年前大闹天宫的事迹。其实若从解字角度看，外公，即是内无也；五百年前，即是先天也。
可知先天之气自虚无中来，是他家不死之方，不是自身中的事物。
《西游》孙悟空成道以后，入水不溺，入火不焚，大闹天宫，诸天神将，皆不能胜。何以保唐僧西天取经，每为妖精所困？读者须将此等处先辨分明，方能寻得出实义，若糊涂看去，终无会心处。
最后，悟元子刘一明评判历家注解，其数固然不可胜计，但其中佳解，百中无一。虽然推崇悟一子的《西游真诠》为此中最优，但未免也有所论不及的地方。
因此读者不可专看注解而略正文，更要在正文上看注解，应当先在正文上用功夫，翻来覆去，极力参悟，不到尝出滋味、实有会心的境地，觉不肯休歇。等到有所体会之时，再看他人的注解，扩充自己的识见，那么就能知道他人的注解之好坏与否，自己的心得是否正确。
如此坚持用功，日久必然深入其中。但是之后也不可自以为是，更当求师印证，才能有真知灼见。
以上是悟元子刘一明总结读《西游记》的关键方法，并将上述内容录于卷首，赠与有缘之人，愿读者留心。
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