【作者:红尘若境】:娑婆世界如此苦,为何我们还要来这里?因为这三大因缘
佛陀曾经说过有三千大千世界,大家勉强可以理解为三千个银河系,而每个大千世界都是有着自己的名字的,以表示这个世界的特质。
比如我们所在的世界就叫做“娑婆世界”,这是梵语,翻译过来就是“堪忍”——堪忍,也就是痛苦和忍耐,因此娑婆世界又被称为是五浊恶世,和清净、庄严、光明、殊胜的如东方清净琉璃世界和西方极乐世界似乎有着很大的差距。
而这个世界的教主就是我们的本师释迦牟尼佛,这里还有着三界六道,我们现在所在的就是居中的人间道。

但是不知道各位师兄有没有想过这个问题,咱们为何会降生在这个“堪忍”世界之中呢?
或者说,我们来到这个世界又是为了什么呢?难不成就是为了在这个世上活个几十年或者一百多年,最后又尘归尘,土归土,毫无痕迹的彻底消失吗?
当然不是这样,有人曾说过,人生就是一场修行,这句话是很有道理的,我们降生到这里,其实是因为有着下面这三大因缘。
看完之后各位师兄应该就明白了,这娑婆世界确实是一场堪忍之旅,但同时也是一条解脱之道,就看您如何选择了。
01
第一因缘:业不重不生娑婆,来此消业
“业”是佛法中一个十分重要的概念,准确来说又可以分为善业,恶业和无记业这三种。
所谓的善业就是行善的行为,或者温暖人心的话语,或者为善的心念,这些都会在我们的阿赖耶识中种下种子,然后再慢慢长大。
当然了,恶业也是同样道理,大到无故杀生,抢夺钱财,小到说谎骗人,说人是非,心存歹念,这都是造业,都有或大或小的恶业种子种下。
此外还有一种叫做“无记业”,也即是不善不恶,昏昏沉沉的那种,比如说整天睡懒觉,天天吃喝玩乐,虽然没有给别人造成损害,但损害的却是自己的“慧命”,所以严格来说也是一种恶业,只是比较小而已。
佛法中的忏悔偈是这样说的——往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,我们众生从无始劫也来,生生世世不知道造下了多少恶业。
如果把我们的阿赖耶识看作是一大块田地的话,相当于里面已经长了许许多多的毒草,而且还在疯狂的生长,如果就这样放任它们全都长大的话,这块地恐怕也完了。

所以我们来到世上,一定要明白自己前世是有着很多罪业的,要有忏悔之心,要多多反省自己,要找到这些罪业种子的根源,并且尽力去把它们一一拔出来,不能给它们长大结果的机会。
这也就是当年达摩祖师所提出的“抱冤行”,要明白自己身上是有罪业的,不然您投生的地方就是各种净土佛国了,而不是这个五浊恶世。
而您一旦有了这种心态之后,对于生活中遇到的种种磨难和痛苦就不会那么悲观消极,甚至抱怨愤怒了,这本来就是消业,我们随缘就好,千万不可再造新业。
02
第二因缘:还债
我们来这里的第二大因缘,就是为了还债。

有师兄可能问了,我做人一向清清白白,从不和人借钱,更不会欠人情,哪里来的债呢?
这个理解其实是不对的,人活在世上,必须要和各种各样的人以及世上的万事万物相交互,所以是不可能不欠债的,无非多少而已。
比如若没有农民种地和饲养动物,您哪里来的食物吃呢?若没有工人生产,您哪里来的衣服穿,房子住,车子开,马路走呢?若没有各种老师们的教导,您怎么会识字,怎么会算术,怎么来的生存技能呢?您是否欠了上面这些人的债呢。
03
第三因缘:痛苦即解脱
那么我们来娑婆世界就一定是坏事,就是为了让我们消罪业或者还债的吗?
并非如此,佛法本就是不二法门,烦恼即菩提,而痛苦也即解脱,这娑婆世界既是一条堪忍之旅,同样也是一条解脱之路,这二者本就是一体两面,相互依存的。
首先所说三恶道——这畜生道是刀途,奉行的是弱肉强食的丛林法则,饿鬼道是血途,整天为了饮食而痛苦,地狱道是火途,更加不用说了,完全就是惩罚和折磨。
所以在三恶道中,连生存都很艰难,更加不要说修行以求解脱了。
再来说阿修罗道,虽然也是天人,福报很大,奈何嗔怒和嫉妒心很重,要么是相互争斗,要么就是挑战更高的天人,整天都在争吵和战争中,也无心修行。
而最高的天人道,福报更大,几乎要什么有什么,但这本身也是一种灾难,正因为啥都有了,人太幸福了,修行也就懈怠了,这同样是学佛的“八难”之一。
所以六道之中除了我们人间道以外,其余五道都不适合修行,唯有人间界,虽然有痛苦和烦恼,但正是由于这些才会让我们痛定思痛,愿意接受佛法去修行,以求从这里完全解脱出来,这就是烦恼即菩提的道理。
佛陀曾经说过有三千大千世界,大家勉强可以理解为三千个银河系,而每个大千世界都是有着自己的名字的,以表示这个世界的特质。
比如我们所在的世界就叫做“娑婆世界”,这是梵语,翻译过来就是“堪忍”——堪忍,也就是痛苦和忍耐,因此娑婆世界又被称为是五浊恶世,和清净、庄严、光明、殊胜的如东方清净琉璃世界和西方极乐世界似乎有着很大的差距。
而这个世界的教主就是我们的本师释迦牟尼佛,这里还有着三界六道,我们现在所在的就是居中的人间道。

但是不知道各位师兄有没有想过这个问题,咱们为何会降生在这个“堪忍”世界之中呢?
或者说,我们来到这个世界又是为了什么呢?难不成就是为了在这个世上活个几十年或者一百多年,最后又尘归尘,土归土,毫无痕迹的彻底消失吗?
当然不是这样,有人曾说过,人生就是一场修行,这句话是很有道理的,我们降生到这里,其实是因为有着下面这三大因缘。
看完之后各位师兄应该就明白了,这娑婆世界确实是一场堪忍之旅,但同时也是一条解脱之道,就看您如何选择了。
01
第一因缘:业不重不生娑婆,来此消业
“业”是佛法中一个十分重要的概念,准确来说又可以分为善业,恶业和无记业这三种。
所谓的善业就是行善的行为,或者温暖人心的话语,或者为善的心念,这些都会在我们的阿赖耶识中种下种子,然后再慢慢长大。
当然了,恶业也是同样道理,大到无故杀生,抢夺钱财,小到说谎骗人,说人是非,心存歹念,这都是造业,都有或大或小的恶业种子种下。
此外还有一种叫做“无记业”,也即是不善不恶,昏昏沉沉的那种,比如说整天睡懒觉,天天吃喝玩乐,虽然没有给别人造成损害,但损害的却是自己的“慧命”,所以严格来说也是一种恶业,只是比较小而已。
佛法中的忏悔偈是这样说的——往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,我们众生从无始劫也来,生生世世不知道造下了多少恶业。
如果把我们的阿赖耶识看作是一大块田地的话,相当于里面已经长了许许多多的毒草,而且还在疯狂的生长,如果就这样放任它们全都长大的话,这块地恐怕也完了。

所以我们来到世上,一定要明白自己前世是有着很多罪业的,要有忏悔之心,要多多反省自己,要找到这些罪业种子的根源,并且尽力去把它们一一拔出来,不能给它们长大结果的机会。
这也就是当年达摩祖师所提出的“抱冤行”,要明白自己身上是有罪业的,不然您投生的地方就是各种净土佛国了,而不是这个五浊恶世。
而您一旦有了这种心态之后,对于生活中遇到的种种磨难和痛苦就不会那么悲观消极,甚至抱怨愤怒了,这本来就是消业,我们随缘就好,千万不可再造新业。
02
第二因缘:还债
我们来这里的第二大因缘,就是为了还债。

有师兄可能问了,我做人一向清清白白,从不和人借钱,更不会欠人情,哪里来的债呢?
这个理解其实是不对的,人活在世上,必须要和各种各样的人以及世上的万事万物相交互,所以是不可能不欠债的,无非多少而已。
比如若没有农民种地和饲养动物,您哪里来的食物吃呢?若没有工人生产,您哪里来的衣服穿,房子住,车子开,马路走呢?若没有各种老师们的教导,您怎么会识字,怎么会算术,怎么来的生存技能呢?您是否欠了上面这些人的债呢。
03
第三因缘:痛苦即解脱
那么我们来娑婆世界就一定是坏事,就是为了让我们消罪业或者还债的吗?
并非如此,佛法本就是不二法门,烦恼即菩提,而痛苦也即解脱,这娑婆世界既是一条堪忍之旅,同样也是一条解脱之路,这二者本就是一体两面,相互依存的。
首先所说三恶道——这畜生道是刀途,奉行的是弱肉强食的丛林法则,饿鬼道是血途,整天为了饮食而痛苦,地狱道是火途,更加不用说了,完全就是惩罚和折磨。
所以在三恶道中,连生存都很艰难,更加不要说修行以求解脱了。
再来说阿修罗道,虽然也是天人,福报很大,奈何嗔怒和嫉妒心很重,要么是相互争斗,要么就是挑战更高的天人,整天都在争吵和战争中,也无心修行。
而最高的天人道,福报更大,几乎要什么有什么,但这本身也是一种灾难,正因为啥都有了,人太幸福了,修行也就懈怠了,这同样是学佛的“八难”之一。
所以六道之中除了我们人间道以外,其余五道都不适合修行,唯有人间界,虽然有痛苦和烦恼,但正是由于这些才会让我们痛定思痛,愿意接受佛法去修行,以求从这里完全解脱出来,这就是烦恼即菩提的道理。
生活中有哪些越早明白越好的道理
1、
你越做自己,就越有吸引力。
越讨好别人,就越没有存在感。
2、
你只是商业机器里面的一个零件,
你越清醒,就越不会执迷,
你越看不破,就越被动。
3、
你越有价值,利益就会跟着你跑。
你越追着利益跑,就越费劲。
4、
大部分品牌溢价、奢侈品,都是消费主义的陷阱。
为自己的需求买单,而不是为别人的眼光买单。
5、
你不是这个世界的中心,
你对于别人来说不重要,
别人没有那么多眼光放在你身上,都是你自己的想象。
所以不要那么在意别人的眼光。
6、
自己爽是最重要的。
7、
这世界是一出戏,
要入戏,
但不要入戏太深。
8、
红尘是用来看破以后放松享受的,
不是假装看破以后逃避的。
9、
少吃碳水。
10、
现在是你余生中最年轻的一天。
11、
过去不真的属于你,未来也不真的属于你,
每个人真正拥有的,只有当下。
12、
掌握这个世界的游戏规则,然后游戏它。
不要去跟游戏规则对抗,拧巴只会让你困在原地挣扎。
13、
唯一不变的,只有变化。
在流动的世界里,成为流动的自己。
14、
你选择相信什么,就会实现什么。
预言永远都会被自证。
15、
人脉不取决于你认识多少人,
而取决于你对于认识的人有多少价值。
经营人脉,远远不如经营自己。
16、
人生是自己创造的,不是被动发生的。
17、
平凡才是唯一的答案。
先跟平凡和解,才能在平凡里开出自己的花。
18、
这个世界上有几十亿人。
跟别人比较,你永远都是平庸的,永远都有人比你更优秀。
只有做自己,你才是独一无二的存在。
19、
注意力放在哪里,哪里就会放大。
你看到的是自己还不够的,不够的就会越来越多。
你看到的是自己拥有的,拥有的就会越来越多。
20、
心有多大,世界就有多大。
对当下满足,对未来憧憬。
1、
你越做自己,就越有吸引力。
越讨好别人,就越没有存在感。
2、
你只是商业机器里面的一个零件,
你越清醒,就越不会执迷,
你越看不破,就越被动。
3、
你越有价值,利益就会跟着你跑。
你越追着利益跑,就越费劲。
4、
大部分品牌溢价、奢侈品,都是消费主义的陷阱。
为自己的需求买单,而不是为别人的眼光买单。
5、
你不是这个世界的中心,
你对于别人来说不重要,
别人没有那么多眼光放在你身上,都是你自己的想象。
所以不要那么在意别人的眼光。
6、
自己爽是最重要的。
7、
这世界是一出戏,
要入戏,
但不要入戏太深。
8、
红尘是用来看破以后放松享受的,
不是假装看破以后逃避的。
9、
少吃碳水。
10、
现在是你余生中最年轻的一天。
11、
过去不真的属于你,未来也不真的属于你,
每个人真正拥有的,只有当下。
12、
掌握这个世界的游戏规则,然后游戏它。
不要去跟游戏规则对抗,拧巴只会让你困在原地挣扎。
13、
唯一不变的,只有变化。
在流动的世界里,成为流动的自己。
14、
你选择相信什么,就会实现什么。
预言永远都会被自证。
15、
人脉不取决于你认识多少人,
而取决于你对于认识的人有多少价值。
经营人脉,远远不如经营自己。
16、
人生是自己创造的,不是被动发生的。
17、
平凡才是唯一的答案。
先跟平凡和解,才能在平凡里开出自己的花。
18、
这个世界上有几十亿人。
跟别人比较,你永远都是平庸的,永远都有人比你更优秀。
只有做自己,你才是独一无二的存在。
19、
注意力放在哪里,哪里就会放大。
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你看到的是自己拥有的,拥有的就会越来越多。
20、
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对当下满足,对未来憧憬。
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救救我救救我,这个烂浩让我心碎
✨朴智旻✨快意红尘人世间搞到小旻太神仙首席舞者风度翩初雪奶音如蜜甜银发西装似公爵机巧人偶魅力绝明眸皓齿可闭月俏鼻嫩唇腮胜雪腹肌长腿很优越致命腰窝流断血超甜智旻也可盐名品狐妖是神仙舞台风格真百变完美智旻谁不恋
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