十一月的风，一阵阵地吹过，不觉间，就撩开了十二月的风景，留下又一个十一月的时光，成为一年将逝的背影。这时间的流逝总是让人无可奈何，有不知所措。记得李白在《春夜宴从弟桃花园序》写道：“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”
意思是，天地是万物的客舍，时间是古往今来的过客。死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢？没错，人生如梦，我们也皆是过客，人生过往，世间万物，在美好中度过的日子能有多少呢？又有多少人说人生美好？
我们骗不了自己，生活中，岁月里，光阴里都是生命的故事，静水流深，谁又肯说出口？面对时光的流逝，回眸感叹，万事不由人，可谓是，“花有重开日，人无再少年。” https://t.cn/Ron1dxN

人口结构老龄化之后“孤独死”也就不会很稀奇，年轻时多思考思考也省得晚年过于害怕。
前几天还看到一个视频讲丁克生活的晚年因没有家人子女即使有钱请护工，也会处于弱势，因为护工不需要担心照顾不好你而被子女找上门来。独生子女在成家之后也很难时时照顾老人，多子女家庭也不能保证没有互相踢皮球。
我觉得“孤独死”已经不是一个很遥远的问题了，即使不畏惧死亡，但死亡之前的病痛折磨却也是一种苦难，也许我们可以提前做些准备，也许准备多少也终将无济于事。
但所谓是天地一逆旅，我为远行客，我还是希望能在行将就木之年且行且歌。[微风]

【转发赠书】“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”。《浮生六记》书名正是出自李白的这首《春夜宴从弟桃花园序》。

林语堂极力推崇这本书，他赞美沈复夫妻二人“爱美爱真的精神和那中国文化最（具）特色的知足常乐恬淡自适的天性”。他欣赏沈复夫妇对庭院房间的布置、插花的艺术、享受大自然等种种怡情悦性而富于艺术情趣的记述，赞赏“他俩都是富于艺术性的人”。他特别赞美芸具有“爱美的天性”，她与丈夫一起赏景联句，亲手制作美食等，使日常生活充满了艺术情趣。在他看来，书中沈复夫妇所代表的中国人“恬淡自适”的生活态度，无论在西方还是在中国，在当时还是在今天，都会得到一些共鸣。

《浮生六记》在经俞平伯推介流行约十年后，1935年，又被林语堂译为英文介绍给西方。刊行近一个半世纪，至今畅销不衰。

一本小书，也许你只需要花2个小时来读它，而它会让你更懂得如何抓住生活中的每一处小确幸。转关+评论，抽3人赠书，12.14截止。