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人海修身，启迪灵魂明至理;静做律己，常思过错存正气。学海勤奋，心忧国运竭全力;心海宽阔，虚怀若谷献大智。
毎日一善，从我做起
一起保护大自然@百万森林
与社会携手做公益@微公益
关心小动物的生存@WWF世界自然基金会
关怀需要帮助的人@轻松筹
多看央视新闻关心社会@央视新闻
是看报道关心发展@人民日报
爱护大自然人人有责@大自然保护协会TNC
爱护小动物从你我做起@熊猫守护者
关心民生@人民日报
多做慈善@中国公益慈善网
关爱唇腭裂儿童@嫣然天使基金
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#为然心语[超话]##新星v计划#
与人相处，请学会“装聋作哑”
人生在世，多说多错，倒不如学会沉默。
人生就像是一场比赛，出生的那一刻便是起点。
一路上跌跌撞撞，遇见了许多人和事，渐渐懂得了成长。
不知不觉，半生已过。
走在中年的大道上，褪去了青葱岁月的冲动，脸上增添了一丝冷静与成熟。
行走于世间，看透了太多的是非对错，越来越觉得沉默的力量是不可估量的。
有时看似无声，却胜过千言万语；有时能言善辩，反而惹祸上身。
语言是一把双刃剑，能把人哄得心花怒放，也能瞬间伤人于无形。
半生已过，与人相处，学会沉默是智者。
蒙田说：
“沉默和谦虚是社交的美德。”
在这个复杂的社会环境里，人心难以猜透。
尤其在利益关系的拉扯之下，什么话该说，什么话不该说，稍有不慎便能影响到一个人的前途。
人老了，静坐常思己过，闲谈莫论人非。
沉默才是人生的修行。
与人相处，多言必然惹祸。
年轻的时候，内心的气焰还是很高的，事事都要争出个对错来。
越长大越发现，不是所有的道理都要讲通。
曾经不理解的行为如今站在中年的年纪往回看，内心已是一片明朗。
与人相处，多言必然惹祸
人与人之间的关系是微妙的。
说者无心，听者有意，稍不留意就可能祸从口出。
荀子曾经说过：
“人善言，暖于布帛，伤人之言，深于矛戟。”
那些惹人不悦的话语，大多都是带有伤害性的。
祸从口出，往往会影响一个人的交际，影响一个人的格局。
在社会上生存，免不了与人打交道，说话三思而后行。
能闭嘴的时候尽量不多言，能让他人觉得你懂得为人处世，更愿意与你相处。
与人相处，即便是关系再好的朋友，也不能触及对方的底线。
在一句话上吃了亏，是千万句话都圆不回来的。
学会适时闭上嘴巴，也是一种本事。
学会装聋作哑，是一种智慧
张皓宸曾经说过：
“你聪明有人会说你心机重，你靠的是努力有人会说你运气好，你说自己天生乐观有人会说你虚假……
只要内心澄明，就永远不用讨好一个不懂你的人。”
人生在世，与人争辩，往往输了格局。
千人千面，每个人都有不同的立场，真的没有必要为了一时输赢而与他人争论。
与人相处，学会装聋作哑，是一种待人处事的智慧。
揣着明白装糊涂，能为自己省去不少麻烦。
凡事心里懂就可以了，不用非得在明面上去争个是非对错来。
学会沉默，遇到不讲理的人，不必大费周章地解释。
遇到三观不合的人，不必争辩。
人生在世，学会沉默。
遇到不讲理的人，再怎么苦口婆心，对方也听不进去一分一毫。
只会觉得你在找事，争来争去矛盾越滚越大，对双方都没有好处。
这个世界上三观不合的人太多了，吵赢了一个，还有很多类似的人存在。
纷争永远不断，想要安宁首先得自己闭嘴。
学会沉默，“糊涂”是一种生活态度
人生皆有误会，有不如意。
有些误会并不是用嘴巴去解释，便能说清楚的。
反而是需要懂得沉默，懂得“装糊涂”，用行动力来证明。
学会糊涂生活。
往后余生，用行动，代替反驳和解释。
“糊涂”是一种生活态度，当说出来的话没有什么实质性作用的时候。
不如沉默着，用行动代替反驳。
学会“装聋作哑”，是一个人的胸怀。
糊涂活着，清醒做事。
在人心难测的社会环境下，这也是保护自己的一种方式。
人生在世，自己活得明白就够了。
因为，懂你的人，不必让你费力解释；不懂你的人，你解释了，也无济于事。
人生在世，不必事事过于计较。
有时，越是“清醒”，计较越多，活得越累。
不如学会沉默，“糊涂”待人处事。
沉默不是懦弱，是大智若愚。
有些话不必说，有些话不能说，生活不易，能管住嘴才是真本事。
路漫漫其修远兮，学会沉默，是人生的一大修行。
学会说话容易，学会闭嘴很难。
人生在世，唯静难求，心灵要静，嘴巴要静，生活才能静。
人往往会因为情绪冲动，做出后悔的举动，说出言不由衷的话。
半生已过，与人相处，学会沉默，以静制动，以不变应万变。
半生已过，往后与人相处，学会沉默。
沉默是给予自己一个思考的空间。
这世间本就烦躁，矛盾和冲突每天都在上演。
半生已过，早就不是当初那个懵懂无知、冲动行事的少年，往后的每一步路都要考虑好后果。
走过半生，试着把事情看淡，他人说什么无所谓。
人生在世，多说多错，倒不如学会沉默。
学会了沉默，人生才会变得清静，才能有更多的时间和精力去做自己喜欢做的事情。
与人相处，请学会“装聋作哑”
人生在世，多说多错，倒不如学会沉默。
人生就像是一场比赛，出生的那一刻便是起点。
一路上跌跌撞撞，遇见了许多人和事，渐渐懂得了成长。
不知不觉，半生已过。
走在中年的大道上，褪去了青葱岁月的冲动，脸上增添了一丝冷静与成熟。
行走于世间，看透了太多的是非对错，越来越觉得沉默的力量是不可估量的。
有时看似无声，却胜过千言万语；有时能言善辩，反而惹祸上身。
语言是一把双刃剑，能把人哄得心花怒放，也能瞬间伤人于无形。
半生已过，与人相处，学会沉默是智者。
蒙田说：
“沉默和谦虚是社交的美德。”
在这个复杂的社会环境里，人心难以猜透。
尤其在利益关系的拉扯之下，什么话该说，什么话不该说，稍有不慎便能影响到一个人的前途。
人老了，静坐常思己过，闲谈莫论人非。
沉默才是人生的修行。
与人相处，多言必然惹祸。
年轻的时候，内心的气焰还是很高的，事事都要争出个对错来。
越长大越发现，不是所有的道理都要讲通。
曾经不理解的行为如今站在中年的年纪往回看，内心已是一片明朗。
与人相处，多言必然惹祸
人与人之间的关系是微妙的。
说者无心，听者有意，稍不留意就可能祸从口出。
荀子曾经说过：
“人善言，暖于布帛，伤人之言，深于矛戟。”
那些惹人不悦的话语，大多都是带有伤害性的。
祸从口出，往往会影响一个人的交际，影响一个人的格局。
在社会上生存，免不了与人打交道，说话三思而后行。
能闭嘴的时候尽量不多言，能让他人觉得你懂得为人处世，更愿意与你相处。
与人相处，即便是关系再好的朋友，也不能触及对方的底线。
在一句话上吃了亏，是千万句话都圆不回来的。
学会适时闭上嘴巴，也是一种本事。
学会装聋作哑，是一种智慧
张皓宸曾经说过：
“你聪明有人会说你心机重，你靠的是努力有人会说你运气好，你说自己天生乐观有人会说你虚假……
只要内心澄明，就永远不用讨好一个不懂你的人。”
人生在世，与人争辩，往往输了格局。
千人千面，每个人都有不同的立场，真的没有必要为了一时输赢而与他人争论。
与人相处，学会装聋作哑，是一种待人处事的智慧。
揣着明白装糊涂，能为自己省去不少麻烦。
凡事心里懂就可以了，不用非得在明面上去争个是非对错来。
学会沉默，遇到不讲理的人，不必大费周章地解释。
遇到三观不合的人，不必争辩。
人生在世，学会沉默。
遇到不讲理的人，再怎么苦口婆心，对方也听不进去一分一毫。
只会觉得你在找事，争来争去矛盾越滚越大，对双方都没有好处。
这个世界上三观不合的人太多了，吵赢了一个，还有很多类似的人存在。
纷争永远不断，想要安宁首先得自己闭嘴。
学会沉默，“糊涂”是一种生活态度
人生皆有误会，有不如意。
有些误会并不是用嘴巴去解释，便能说清楚的。
反而是需要懂得沉默，懂得“装糊涂”，用行动力来证明。
学会糊涂生活。
往后余生，用行动，代替反驳和解释。
“糊涂”是一种生活态度，当说出来的话没有什么实质性作用的时候。
不如沉默着，用行动代替反驳。
学会“装聋作哑”，是一个人的胸怀。
糊涂活着，清醒做事。
在人心难测的社会环境下，这也是保护自己的一种方式。
人生在世，自己活得明白就够了。
因为，懂你的人，不必让你费力解释；不懂你的人，你解释了，也无济于事。
人生在世，不必事事过于计较。
有时，越是“清醒”，计较越多，活得越累。
不如学会沉默，“糊涂”待人处事。
沉默不是懦弱，是大智若愚。
有些话不必说，有些话不能说，生活不易，能管住嘴才是真本事。
路漫漫其修远兮，学会沉默，是人生的一大修行。
学会说话容易，学会闭嘴很难。
人生在世，唯静难求，心灵要静，嘴巴要静，生活才能静。
人往往会因为情绪冲动，做出后悔的举动，说出言不由衷的话。
半生已过，与人相处，学会沉默，以静制动，以不变应万变。
半生已过，往后与人相处，学会沉默。
沉默是给予自己一个思考的空间。
这世间本就烦躁，矛盾和冲突每天都在上演。
半生已过，早就不是当初那个懵懂无知、冲动行事的少年，往后的每一步路都要考虑好后果。
走过半生，试着把事情看淡，他人说什么无所谓。
人生在世，多说多错，倒不如学会沉默。
学会了沉默，人生才会变得清静，才能有更多的时间和精力去做自己喜欢做的事情。
《围炉夜话》选摘
正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人，犹不失为正直。高或入于虚，为或入于浮，而虚浮之士，究难指为高华。
粗粝能甘，必是有为之士。纷华不染，方称杰出之人。
处境太求好，必有不好事出来。学艺怕刻苦，不有受苦时在后。
处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。处事要代人着想，读书须切已用功。
处事要宽平，而不可有松散之弊。持身贵严厉，而不可有激功之形。
处事有何定凭，但求此心过得去。立业无论大小，总要此身做得来。
愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气。昧暗处见光明世界，此心即白日青天。
川学海而至海，故谋道者，不右有止心。莠非苗而似苗，故穷理者不可无真见。
常人突遭祸患，可决其再兴，心动於警惕也。大家渐及消亡，难期其复振，势成于因循也。
常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。一起邪淫念，则生平极不令人欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足矣。常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自渐矣。
成大事功，全仗着赤心斗胆。有真气节，才算得铁面铜头。
成就人才，即是栽培子弟。暴殄天物，自应折磨儿孙。
程子教人以静，朱子教人以敬。静者，心不妄动之谓也。敬者，心常惺惺之谓也。又况静能延寿，敬则日强。为学之功在是，养生之道亦在是。静敬之益人大矣哉，学者可不务乎？
世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破。末俗以繁华相向，终觉冷淡处趣味弥长。
世之言乐者，但曰读书乐，田家乐。可知务本业者，其境常安。
古之言忧者，必曰天下忧，廊庙忧。可知当大任者，其心良苦。
士必以读书为性命，人须从孝悌立根基。士既知学，还恐学而无恒。人不患贪，只要贫而有志。
事但观其已然，便可知其未然。人必尽其当然，乃可听其自然。事当难处之时，只让退一步，便容易处矣。功到将成之候，若放松一着，便不能成矣。
正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人，犹不失为正直。高或入于虚，为或入于浮，而虚浮之士，究难指为高华。
粗粝能甘，必是有为之士。纷华不染，方称杰出之人。
处境太求好，必有不好事出来。学艺怕刻苦，不有受苦时在后。
处世以忠厚人为法，传家得勤俭意便佳。处事要代人着想，读书须切已用功。
处事要宽平，而不可有松散之弊。持身贵严厉，而不可有激功之形。
处事有何定凭，但求此心过得去。立业无论大小，总要此身做得来。
愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气。昧暗处见光明世界，此心即白日青天。
川学海而至海，故谋道者，不右有止心。莠非苗而似苗，故穷理者不可无真见。
常人突遭祸患，可决其再兴，心动於警惕也。大家渐及消亡，难期其复振，势成于因循也。
常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。一起邪淫念，则生平极不令人欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足矣。常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自渐矣。
成大事功，全仗着赤心斗胆。有真气节，才算得铁面铜头。
成就人才，即是栽培子弟。暴殄天物，自应折磨儿孙。
程子教人以静，朱子教人以敬。静者，心不妄动之谓也。敬者，心常惺惺之谓也。又况静能延寿，敬则日强。为学之功在是，养生之道亦在是。静敬之益人大矣哉，学者可不务乎？
世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破。末俗以繁华相向，终觉冷淡处趣味弥长。
世之言乐者，但曰读书乐，田家乐。可知务本业者，其境常安。
古之言忧者，必曰天下忧，廊庙忧。可知当大任者，其心良苦。
士必以读书为性命，人须从孝悌立根基。士既知学，还恐学而无恒。人不患贪，只要贫而有志。
事但观其已然，便可知其未然。人必尽其当然，乃可听其自然。事当难处之时，只让退一步，便容易处矣。功到将成之候，若放松一着，便不能成矣。
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