作家廖辉英曾这样评价三毛:
“她的一生抵得上别人的好几世,生命的意义,或许她的诠释比较美丽。”
走过了五十多个国家,读过数千本著作,写下二十余本书。
如她的英文名“Echo”一样,三毛终其一生都在不断寻找生命的回声。
就像有人说的:“三毛的书是我在幸福时会打开的书,也是我快被生活压垮时仍会翻起的书。”
当你感到迷惘浮躁时,不妨来读读三毛这个至情至性的奇女子。
在她的文字里,扫去心头的尘埃,重新读懂生活。
1️⃣
“我们三十岁时,不该去急五十岁的事,
我们生的时候,不必去期望死的来临。
这一切,总会来的。”
歌曲《岁月神偷》的评论区里,有条留言颇为戳心:
“其实岁月并非真正的小偷,是我们只顾赶路,却错过了太多当下。”
不知你有没有发现,我们很多人心里都装着一个“焦虑的远方”。
一会操心家庭,一会又担心工作,却独独忘记了体验当下。
待到时过境迁,才发现自己还有很多事没做,很多风景没来得及看。
生活的齿轮永不停歇地转动,该来的迟早会到,可过去的永远无法重来。
凤梨罐头过期了可以再买新的,年华过期了却只会徒留遗憾。
很喜欢曹方的一句歌词:
“这生命正值春光,别错过年轻的疯狂;时光很匆忙,别错过日落和夕阳。”
未来不必苦思量,人生得意须尽欢。
别等到垂垂老矣,才发现此生还没有好好为自己活过。
余生的每一天,都是你生命中最年轻的一天。
过好当下,享受眼前,爱你所爱,做你所想,才不负来这人间一趟。
2️⃣
“ 刻意去找的东西,往往是找不到的。
天下万物的来和去,都有它的时间。”
这世上,没有谁的人生是圆满无憾的。
很多事,不是努力了就有结果;很多人,不是用心了便能久伴。
执着一件事久了,身累;执着一段情久了,心累。
就像三毛在书里写的:
“我相信,上天不给我的,无论我怎样十指紧扣,仍然会漏走;
上天给我的,无论我怎样失手,都会拥有。”
没谁能拗得过天意,也没谁能强求得了别人。
是你的,终究是你的;不是你的,再怎么费力挽留还是会离开。
我们能做的不过是因上努力,果上随缘,不求万事胜意,但求无愧我心。
生活就像一盒巧克力,你永远不知道下一块是什么味道。
有时候失去也是一种得到,遗憾也是另一种圆满。
凡事顺其自然,看开看淡,慢慢你就会发现:
这世上虽然少有事事如意的幸运,却多的是水到渠成的惊喜。
3️⃣
“路是由足和各组成的。
足表示路是用脚走出来的,
各表示各人有各人不同的路。”
看过一个故事。
有人路过花园,只看见遍地的小草,便问:“为什么别的植物都枯萎了?”
小草答道:“橡树因为果子不如葡萄树多而奄奄一息,葡萄树因为花朵没牵牛花硕大而日夜煎熬,牵牛花因为比不过丁香的芬芳而以泪洗面。”
路人更好奇了:“那你怎么活得如此茂盛?”
小草答道:“我只想做好一根草,不想跟任何人比。”
生活中,我们常常会觉得好像周围所有人都过得比自己幸福。
羡慕久了,比较多了,烦恼就来了。
就像十指有长短,树木有高低,这世上各人有各人的路,各人也都有各人的节奏。
总是盯着别人的鞋,人就很难走好自己脚下的路。
花有花的芳香,草也可以有草的自在。
生活最好的状态,永远是不羡慕别人,也不轻贱自己。
4️⃣
“我不做不可及的梦,这使我的睡眠安恬;
我避开无事时过分热络的友谊,
这使我少些负担和承诺…
我不求深刻,只求简单。”
你有多久没有感受过真正的快乐了?
有人说:“小时候,笑代表一种心情,长大了,笑不过是种表情。”
我们每天都在奔波不停,明明已经拥有了很多,却再也找不回小时候那份纯粹的快乐。
就像三毛在书里写的:“我们一生复杂,一生追求,总觉得幸福的遥不可企及。不知那朵花啊,那粒小小的沙子,便在你的窗台上。你那么忙,当然看不见了。”
很多时候不是尘世太喧嚣,而是你内心太浮躁。
不是生活太复杂,而是你给自己添加了太多负担。
这世上有很多东西都与我们无关,一个人放下得越多,越容易快乐。
余生不长,不妨在心里为自己建一座世外桃源。
做简单的人,穿简单的衣服,过简单的日子。
用一颗简单的心,慢慢体会生活中那些细水长流的美好。
5️⃣
“心之何如,好似万丈迷津,遥亘千里,
其中并无舟子可以渡。
人,除了自渡,他人爱莫能助。”
前阵子热播的《流金岁月》里,蒋南孙被迫背上父亲留下的巨额债务。
她瞒着母亲和男友,打算独自工作还债。
面对好友的不解,她说:“别人没理由帮我,路只能靠自己走,再难也得自己过。”
听起来虽扎心,但何尝不是真实生活的缩影?
生活里很多力不从心的时刻,你都想找个人分担自己的压力与委屈。
但话每每到了嘴边,还是会一一咽下。
你不想用自己的痛苦打扰别人,更怕它们在对方看来不过是场笑话。
最重要的是,越成长你就越能明白那句“人生实苦,唯有自渡。”
这世上每个人都在负重前行,有人懂是种奢侈,有人帮更像个童话。
再痛,也要自己独自舔舐;再累,也只能左肩换右肩。
《三傻大闹宝莱坞》里说:“学会成全自己,人生自会成全你。”
人这一辈子,能活成一棵树,就别做一根藤。
当一个人熬过所有的苦,时光自会为你加冕。
6️⃣
“人生的许多大困难,只要活着,
没有什么是解决不了的,时间和智慧而已。”
看过一句很暖心的话:
“恭喜你,到目前为止,你已经从所有曾认为不会过去的事里幸存了下来。”
每个人都曾经历过这样的时刻:
被质疑,被伤害,被打击,在无数个夜晚痛哭,以为再也看不到未来。
但到最后,那些你以为永远也迈不过去的坎,还是会一一成为过去。
时间比我们想象得更强大,你也远比自己以为的更坚强。
压力再大,挺一挺就是了;生活再难,咬咬牙还能再战上几个回合。
实在撑不住了就哭上一场,然后告诉自己,一切都会过去的。
就像那段对话讲的:
“为什么会有桥?”
“因为路走到头了。”
“莫怕,过了桥就翻篇了。”
这世间,有山就有路,有河就能渡。
走过去再回头,当初天大的苦难,都不过一场云烟过眼。
有人说,三毛是在大千世界里披风的女子。
看她的书,则是一场灵魂的旅行。
那些看似平实的文字背后,藏着一颗热腾腾的心,还有一种豁达的生活观。
愿你能从中窥见生活的真谛,认真过好余生的每一天。
愿你足够独立,足够清醒,能享受最好的,也能承受最坏的。
[心]愿你一步步活成自己喜欢的模样。 https://t.cn/R2WxYFC
“她的一生抵得上别人的好几世,生命的意义,或许她的诠释比较美丽。”
走过了五十多个国家,读过数千本著作,写下二十余本书。
如她的英文名“Echo”一样,三毛终其一生都在不断寻找生命的回声。
就像有人说的:“三毛的书是我在幸福时会打开的书,也是我快被生活压垮时仍会翻起的书。”
当你感到迷惘浮躁时,不妨来读读三毛这个至情至性的奇女子。
在她的文字里,扫去心头的尘埃,重新读懂生活。
1️⃣
“我们三十岁时,不该去急五十岁的事,
我们生的时候,不必去期望死的来临。
这一切,总会来的。”
歌曲《岁月神偷》的评论区里,有条留言颇为戳心:
“其实岁月并非真正的小偷,是我们只顾赶路,却错过了太多当下。”
不知你有没有发现,我们很多人心里都装着一个“焦虑的远方”。
一会操心家庭,一会又担心工作,却独独忘记了体验当下。
待到时过境迁,才发现自己还有很多事没做,很多风景没来得及看。
生活的齿轮永不停歇地转动,该来的迟早会到,可过去的永远无法重来。
凤梨罐头过期了可以再买新的,年华过期了却只会徒留遗憾。
很喜欢曹方的一句歌词:
“这生命正值春光,别错过年轻的疯狂;时光很匆忙,别错过日落和夕阳。”
未来不必苦思量,人生得意须尽欢。
别等到垂垂老矣,才发现此生还没有好好为自己活过。
余生的每一天,都是你生命中最年轻的一天。
过好当下,享受眼前,爱你所爱,做你所想,才不负来这人间一趟。
2️⃣
“ 刻意去找的东西,往往是找不到的。
天下万物的来和去,都有它的时间。”
这世上,没有谁的人生是圆满无憾的。
很多事,不是努力了就有结果;很多人,不是用心了便能久伴。
执着一件事久了,身累;执着一段情久了,心累。
就像三毛在书里写的:
“我相信,上天不给我的,无论我怎样十指紧扣,仍然会漏走;
上天给我的,无论我怎样失手,都会拥有。”
没谁能拗得过天意,也没谁能强求得了别人。
是你的,终究是你的;不是你的,再怎么费力挽留还是会离开。
我们能做的不过是因上努力,果上随缘,不求万事胜意,但求无愧我心。
生活就像一盒巧克力,你永远不知道下一块是什么味道。
有时候失去也是一种得到,遗憾也是另一种圆满。
凡事顺其自然,看开看淡,慢慢你就会发现:
这世上虽然少有事事如意的幸运,却多的是水到渠成的惊喜。
3️⃣
“路是由足和各组成的。
足表示路是用脚走出来的,
各表示各人有各人不同的路。”
看过一个故事。
有人路过花园,只看见遍地的小草,便问:“为什么别的植物都枯萎了?”
小草答道:“橡树因为果子不如葡萄树多而奄奄一息,葡萄树因为花朵没牵牛花硕大而日夜煎熬,牵牛花因为比不过丁香的芬芳而以泪洗面。”
路人更好奇了:“那你怎么活得如此茂盛?”
小草答道:“我只想做好一根草,不想跟任何人比。”
生活中,我们常常会觉得好像周围所有人都过得比自己幸福。
羡慕久了,比较多了,烦恼就来了。
就像十指有长短,树木有高低,这世上各人有各人的路,各人也都有各人的节奏。
总是盯着别人的鞋,人就很难走好自己脚下的路。
花有花的芳香,草也可以有草的自在。
生活最好的状态,永远是不羡慕别人,也不轻贱自己。
4️⃣
“我不做不可及的梦,这使我的睡眠安恬;
我避开无事时过分热络的友谊,
这使我少些负担和承诺…
我不求深刻,只求简单。”
你有多久没有感受过真正的快乐了?
有人说:“小时候,笑代表一种心情,长大了,笑不过是种表情。”
我们每天都在奔波不停,明明已经拥有了很多,却再也找不回小时候那份纯粹的快乐。
就像三毛在书里写的:“我们一生复杂,一生追求,总觉得幸福的遥不可企及。不知那朵花啊,那粒小小的沙子,便在你的窗台上。你那么忙,当然看不见了。”
很多时候不是尘世太喧嚣,而是你内心太浮躁。
不是生活太复杂,而是你给自己添加了太多负担。
这世上有很多东西都与我们无关,一个人放下得越多,越容易快乐。
余生不长,不妨在心里为自己建一座世外桃源。
做简单的人,穿简单的衣服,过简单的日子。
用一颗简单的心,慢慢体会生活中那些细水长流的美好。
5️⃣
“心之何如,好似万丈迷津,遥亘千里,
其中并无舟子可以渡。
人,除了自渡,他人爱莫能助。”
前阵子热播的《流金岁月》里,蒋南孙被迫背上父亲留下的巨额债务。
她瞒着母亲和男友,打算独自工作还债。
面对好友的不解,她说:“别人没理由帮我,路只能靠自己走,再难也得自己过。”
听起来虽扎心,但何尝不是真实生活的缩影?
生活里很多力不从心的时刻,你都想找个人分担自己的压力与委屈。
但话每每到了嘴边,还是会一一咽下。
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最重要的是,越成长你就越能明白那句“人生实苦,唯有自渡。”
这世上每个人都在负重前行,有人懂是种奢侈,有人帮更像个童话。
再痛,也要自己独自舔舐;再累,也只能左肩换右肩。
《三傻大闹宝莱坞》里说:“学会成全自己,人生自会成全你。”
人这一辈子,能活成一棵树,就别做一根藤。
当一个人熬过所有的苦,时光自会为你加冕。
6️⃣
“人生的许多大困难,只要活着,
没有什么是解决不了的,时间和智慧而已。”
看过一句很暖心的话:
“恭喜你,到目前为止,你已经从所有曾认为不会过去的事里幸存了下来。”
每个人都曾经历过这样的时刻:
被质疑,被伤害,被打击,在无数个夜晚痛哭,以为再也看不到未来。
但到最后,那些你以为永远也迈不过去的坎,还是会一一成为过去。
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压力再大,挺一挺就是了;生活再难,咬咬牙还能再战上几个回合。
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就像那段对话讲的:
“为什么会有桥?”
“因为路走到头了。”
“莫怕,过了桥就翻篇了。”
这世间,有山就有路,有河就能渡。
走过去再回头,当初天大的苦难,都不过一场云烟过眼。
有人说,三毛是在大千世界里披风的女子。
看她的书,则是一场灵魂的旅行。
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愿你足够独立,足够清醒,能享受最好的,也能承受最坏的。
[心]愿你一步步活成自己喜欢的模样。 https://t.cn/R2WxYFC
任期已满,庆幸遇见❤️
与你们的相遇是我在大学生活中最大的幸运,从第九届到第十一届,三年校会是我在大学阶段最美好的回忆,现将接力棒交到你们的手中,愿此去乘风破浪,再相逢依旧如故,也希望你们可以不负时光,不负过往,不忘初心。很感谢一路以来老师和已经毕业的哥哥姐姐们对我的帮助,让我成为更好的自己。我的故事到这里也就要结束了,我会永远记得这段发光发热的日子,一起努力拼搏的时光,很庆幸与你们相遇,因为有你们一路的陪伴,我才能够一直坚持下去,谢谢给我的无数感动。山高水长,未来可期! https://t.cn/z8XabFn
与你们的相遇是我在大学生活中最大的幸运,从第九届到第十一届,三年校会是我在大学阶段最美好的回忆,现将接力棒交到你们的手中,愿此去乘风破浪,再相逢依旧如故,也希望你们可以不负时光,不负过往,不忘初心。很感谢一路以来老师和已经毕业的哥哥姐姐们对我的帮助,让我成为更好的自己。我的故事到这里也就要结束了,我会永远记得这段发光发热的日子,一起努力拼搏的时光,很庆幸与你们相遇,因为有你们一路的陪伴,我才能够一直坚持下去,谢谢给我的无数感动。山高水长,未来可期! https://t.cn/z8XabFn
冬夜无所有,聊赠一枝兰。
前些日子,友人送来一盆素兰,欣然置于书案上,每日相对,久而久之,眼中已然无兰。
再见时,是一个平常的夜晚,依旧伏案工作,顿生焦灼,停笔抬头之时,忽而看见,一朵淡绿的兰蕊,于舒展的叶片间露出,不争不艳,似隐非隐。这悠悠然的姿态,让人再一次动了心。
窗外月色清朗,流转于兰草疏影之间;缕缕暗香,缥缈于方寸之室内。只道是寻常一样的窗前月,一间普普通通的书房,缘何生出许多别样的滋味来?
孔子有言:“与善人居,如入芷兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”故而,兰之于室,幽幽其芳,暗生气韵;兰之于人,扬扬其香,循循善诱。兰花兀自开放,便给这寂静的冬夜,枯槁的思绪,曾添了几分闲趣。
王阳明说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你看此花时,则此花颜色一时明白起来。”兰生于山野,与人本无交集。兰之淡雅、兰之清韵、兰之高洁、兰之于人的意义,无不是在一次次怦然的观照中,生发出来。
“芝兰生于深谷,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困穷而改节。” 孔子与兰,相遇在野,君子之心与草木之气,心照不宣。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”屈原以兰为佩,以兰为友,诗人之质与芝兰之芳,相生相惜。
谁人不敬孔子之仁义,谁人不解屈原之高洁,但是,兰之清雅,并非一眼便能看得真切。只因,兰的姿态,实在是低调至极,不开花时,平常如草;开花时,也不以艳色浓香示人。即便古人为它写了那么多诗,也难免在初见时,将其错认成了一盆草。
连丰子恺也曾有此同感:他幼年时,看见父亲买兰花供在堂前,心中常是不解其用意。在其看来,那不过是“盆里的大草”。后来,他年岁稍长,偶然看到了兰的图画,顿时觉得"其浓淡肥瘦,交互错综的线条,十分秀美可爱”。
自此以后,他看见真的兰花,就“另眼看待而特别注意”,于是,这“盆里的大草”,就一变而为“王者之香”了。
正是这“另一只眼”,超越了视觉的直观,给兰以审美的觉知和观照,在疏朗的叶片之间,看出一点清雅的姿态,一点素洁的品性,一点虚实相生的意境。
兰花,还是原来的那一株。只是,人的眼、人的心,如花般绽放开来,生出丝丝雅趣,便再也“看兰不是兰”了吧。
“兰生幽谷,无人自芳”,终究是一种“贤者不逢时”的遗憾。爱兰者,如爱贤才,必是要请其入世,使其馨香满室,才可心安。
世上无人不爱花之娇艳,叶却少有人赏。唯独,兰叶之简素、秀美,让人不愿移开目光。“泣露光偏乱,含风影自斜;俗人那斛比,看叶胜看花”。兰的叶终年鲜绿,姿态婀娜修长,刚柔兼备,即使不是花期,也颇有雅致。
待到花开之日,素净的兰花,也不喧不嚷,不娇不媚。只有幽香阵阵,清而不浊,渐渐沁人心脾。
“坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。”文徵明曾“手培兰蕊两三栽”,它寂然开花,诗人却浑然不知,直到无意间推开窗,蝴蝶翩翩而来,才欣然发现兰的幽香,早已盈满室内。
兰之幽香,飘飘忽忽、隐隐约约、似有似无,“久而不闻其香”。但是,以花为命”的李渔,偏偏不愿舍其香:有兰在室,但“久而不闻其香”,即与无兰等,实在可惜。因此,当他不能闻其香时,便去“无兰之室”中待一会儿,再回有兰之室,这样一来一回,便可日日闻得兰香,时时闻得兰香了。
“兰生幽谷与处曲房,其幸与不幸相去远矣”,只因,有李渔这样的“君子”,识其香,知其才,懂其趣。然而,李渔又何尝不是“含熏待清风”呢?
清雅之兰,须有清心来赏。在惠风和畅之日,皓月当空之时,若是一人独坐窗下,幽兰含熏,清风徐来,疏影微摇,静静地望着,只觉时光清扬。
清雅之人,也待知音。若是友人来访,便煮一壶茶,茶之醇香,兰之清香,萦绕两袖,无言也默契,舒然自在。
或许,每一个月夜,都有一株素兰,含熏待风;有一个闲人,静候窗前。
古人所谓“养兰而养子兰”,养兰人每日悉心照料,因生命与共的温度、呼吸,心象融于兰蕙之中,养得是盆中之兰,也是“胸中之兰”。
中国画有“一生兰,半世竹”之说。画兰者 “由兰生情,入情于兰,以兰寄情,以兰表情,以兰会情,兰我不分”,画的不只是兰之形,也是自己的“兰心”。
郑板桥养了一世兰,也画了一世兰。“兰草本是山中草,还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎,不如留与伴烟霞”。他曾种了十多盆兰花,不供于案前,也不置于室内,而是把它们移植于太湖石、黄石之间,任其恣意生长。
故而,郑板桥所画之兰,常生于山石之上,持有几分野趣。他以浓墨作叶,淡墨作花,融入草书的笔意,笔锋转化有度,兰叶风骨俊俏,兰花气度清雅。
写兰,重在写意。八大山人写兰,可谓是“前无古人”。如他一贯的作风,画面大片留白,寥寥几笔,三叶一花,便把兰之超然意趣、清雅神韵,跃然纸上。细看时,一笔洒脱,一笔遒劲,一笔漫不经心,每一笔都在替他“哭之笑之”。
若是,看了八大山人之画,再去看兰,眼中也不由得生出些“另类的意趣”来。有一天,朋友新得了一盆素兰,欢天喜地端来给我们欣赏,他却用轻轻把一半叶片掩去,说道:“寥寥几片,才越看越觉出兰之清雅……”
山野之兰,室内之兰,画中之兰,无不是“心中之兰”。兰本无意,人却怀着一颗“兰心”,观之、赏之、叹之、咏之、写之。兰与心的呼应,既有空谷独幽、对饮山风的雅致,也是静默如初、时光氤氲的从容。
寂寂于冬,兰无言,人亦无言,共享这孤清深处的欢喜。我们与兰的相遇相知,是一场被时光眷顾的花事,只一眼,便是脉脉千年。
前些日子,友人送来一盆素兰,欣然置于书案上,每日相对,久而久之,眼中已然无兰。
再见时,是一个平常的夜晚,依旧伏案工作,顿生焦灼,停笔抬头之时,忽而看见,一朵淡绿的兰蕊,于舒展的叶片间露出,不争不艳,似隐非隐。这悠悠然的姿态,让人再一次动了心。
窗外月色清朗,流转于兰草疏影之间;缕缕暗香,缥缈于方寸之室内。只道是寻常一样的窗前月,一间普普通通的书房,缘何生出许多别样的滋味来?
孔子有言:“与善人居,如入芷兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”故而,兰之于室,幽幽其芳,暗生气韵;兰之于人,扬扬其香,循循善诱。兰花兀自开放,便给这寂静的冬夜,枯槁的思绪,曾添了几分闲趣。
王阳明说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你看此花时,则此花颜色一时明白起来。”兰生于山野,与人本无交集。兰之淡雅、兰之清韵、兰之高洁、兰之于人的意义,无不是在一次次怦然的观照中,生发出来。
“芝兰生于深谷,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困穷而改节。” 孔子与兰,相遇在野,君子之心与草木之气,心照不宣。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”屈原以兰为佩,以兰为友,诗人之质与芝兰之芳,相生相惜。
谁人不敬孔子之仁义,谁人不解屈原之高洁,但是,兰之清雅,并非一眼便能看得真切。只因,兰的姿态,实在是低调至极,不开花时,平常如草;开花时,也不以艳色浓香示人。即便古人为它写了那么多诗,也难免在初见时,将其错认成了一盆草。
连丰子恺也曾有此同感:他幼年时,看见父亲买兰花供在堂前,心中常是不解其用意。在其看来,那不过是“盆里的大草”。后来,他年岁稍长,偶然看到了兰的图画,顿时觉得"其浓淡肥瘦,交互错综的线条,十分秀美可爱”。
自此以后,他看见真的兰花,就“另眼看待而特别注意”,于是,这“盆里的大草”,就一变而为“王者之香”了。
正是这“另一只眼”,超越了视觉的直观,给兰以审美的觉知和观照,在疏朗的叶片之间,看出一点清雅的姿态,一点素洁的品性,一点虚实相生的意境。
兰花,还是原来的那一株。只是,人的眼、人的心,如花般绽放开来,生出丝丝雅趣,便再也“看兰不是兰”了吧。
“兰生幽谷,无人自芳”,终究是一种“贤者不逢时”的遗憾。爱兰者,如爱贤才,必是要请其入世,使其馨香满室,才可心安。
世上无人不爱花之娇艳,叶却少有人赏。唯独,兰叶之简素、秀美,让人不愿移开目光。“泣露光偏乱,含风影自斜;俗人那斛比,看叶胜看花”。兰的叶终年鲜绿,姿态婀娜修长,刚柔兼备,即使不是花期,也颇有雅致。
待到花开之日,素净的兰花,也不喧不嚷,不娇不媚。只有幽香阵阵,清而不浊,渐渐沁人心脾。
“坐久不知香在室,推窗时有蝶飞来。”文徵明曾“手培兰蕊两三栽”,它寂然开花,诗人却浑然不知,直到无意间推开窗,蝴蝶翩翩而来,才欣然发现兰的幽香,早已盈满室内。
兰之幽香,飘飘忽忽、隐隐约约、似有似无,“久而不闻其香”。但是,以花为命”的李渔,偏偏不愿舍其香:有兰在室,但“久而不闻其香”,即与无兰等,实在可惜。因此,当他不能闻其香时,便去“无兰之室”中待一会儿,再回有兰之室,这样一来一回,便可日日闻得兰香,时时闻得兰香了。
“兰生幽谷与处曲房,其幸与不幸相去远矣”,只因,有李渔这样的“君子”,识其香,知其才,懂其趣。然而,李渔又何尝不是“含熏待清风”呢?
清雅之兰,须有清心来赏。在惠风和畅之日,皓月当空之时,若是一人独坐窗下,幽兰含熏,清风徐来,疏影微摇,静静地望着,只觉时光清扬。
清雅之人,也待知音。若是友人来访,便煮一壶茶,茶之醇香,兰之清香,萦绕两袖,无言也默契,舒然自在。
或许,每一个月夜,都有一株素兰,含熏待风;有一个闲人,静候窗前。
古人所谓“养兰而养子兰”,养兰人每日悉心照料,因生命与共的温度、呼吸,心象融于兰蕙之中,养得是盆中之兰,也是“胸中之兰”。
中国画有“一生兰,半世竹”之说。画兰者 “由兰生情,入情于兰,以兰寄情,以兰表情,以兰会情,兰我不分”,画的不只是兰之形,也是自己的“兰心”。
郑板桥养了一世兰,也画了一世兰。“兰草本是山中草,还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎,不如留与伴烟霞”。他曾种了十多盆兰花,不供于案前,也不置于室内,而是把它们移植于太湖石、黄石之间,任其恣意生长。
故而,郑板桥所画之兰,常生于山石之上,持有几分野趣。他以浓墨作叶,淡墨作花,融入草书的笔意,笔锋转化有度,兰叶风骨俊俏,兰花气度清雅。
写兰,重在写意。八大山人写兰,可谓是“前无古人”。如他一贯的作风,画面大片留白,寥寥几笔,三叶一花,便把兰之超然意趣、清雅神韵,跃然纸上。细看时,一笔洒脱,一笔遒劲,一笔漫不经心,每一笔都在替他“哭之笑之”。
若是,看了八大山人之画,再去看兰,眼中也不由得生出些“另类的意趣”来。有一天,朋友新得了一盆素兰,欢天喜地端来给我们欣赏,他却用轻轻把一半叶片掩去,说道:“寥寥几片,才越看越觉出兰之清雅……”
山野之兰,室内之兰,画中之兰,无不是“心中之兰”。兰本无意,人却怀着一颗“兰心”,观之、赏之、叹之、咏之、写之。兰与心的呼应,既有空谷独幽、对饮山风的雅致,也是静默如初、时光氤氲的从容。
寂寂于冬,兰无言,人亦无言,共享这孤清深处的欢喜。我们与兰的相遇相知,是一场被时光眷顾的花事,只一眼,便是脉脉千年。
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