原本晚上要吃生日饭就想空空肚子skip掉早餐和午餐。结果早上想着自己肯定捱不过午餐而且还要开会,辛苦自己了,就先喝了杯咖啡垫垫肚子,但是中午还是没能逃过不小心经过的烤冷面摊,现在摸摸吃饱的肚子准备迎接rihatoni vodka了,真是一顿也没落下,拍拍自己
(昨晚的好朋友送了我一个很喜欢的生日礼物,吹蜡烛的时候我说你来许愿吧,希望你刚刚讲的愿望可以成真。
祝福你我♀️
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#一些日子的奇怪碎片#
最近运动会放假=没放,晚上的课还得继续上,还要开会,准备英语期中(不过幸好今天没轮到我,我没背稿子)✌逃过一劫
上次当主持人听得忘我还被老师Q流程
今年的秋天好长好长啊,开始变黄飘落,又开始期待过年回家见到你们啦
这都是一些努力把生活过的安心的证据
接下来就是狂找文献做ppt♀️和室友抱头痛哭的日子了[开学季]
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这都是一些努力把生活过的安心的证据
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#中国古代野史#佛教中,僧人死后经荼毗留下骨头、结晶之类的遗骸被称为“碎身舍利”,而还有一些高僧圆寂前发愿,不经荼毗而是留下完整尸身,供信徒膜拜,称为“全身舍利”。袁枚喜欢游览各大名山宝刹,就见过很多“全身舍利”。
他所见过的“全身舍利”大都全身用生漆和黏布覆盖,敲起来发出“托托”的声音。其腿上的经络也是隐约可见,但它们的头都是歪斜的。
在武夷山石洞的草鞋仙程艮、九华山的无暇和尚,他们的肉身像两眼下垂,没有眼珠,摇晃他们的头还会动,敲其牙齿,因太老了而脱落。这些都是正常现象。只有在广西永州游览时,一尊无量寿佛的肉身佛像引起了袁枚的注意。
不同于之前所见到的那些舍利,这个舍利的头非常端正。这让袁枚想起了一件前朝的事:
顺治年间,一个姓刑的秀才在村里寺庙读书,一日黄昏时分,他出门散步,听到有人大喊:“我不愿成佛!我不愿成佛!”声音中竟夹杂着恐惧。秀才好奇,爬上树去看,只见一群和尚围着一个僧人在合掌行礼,诵经祈祷他早上西天。
圈内的和尚面色怪异,而且身边还放着一根三四尺长的铁条。那和尚口中仍在念道:“我不愿成佛,我不愿成佛”!刑秀才虽然感到奇怪,但也只是新奇,以为那只是庙中一种法事,自己没见过,也不愿凑热闹就下树走了。
后来没过几天,刑秀才听闻一则重磅新闻:某一天将会有活佛升天,寺庙请大家前往烧香行礼。消息传遍了全郡,大家都抢着去看。当天陆续到场的有一万多人,刑秀才自然也去了。
那一日闻询讯而来的信众把庙围了个水泄不通,刑秀才早早的来了,挑了个好位置,准备一睹佛的尊容。但佛一出来,他的脑子嗡嗡作响,原来那即将升天的“活佛”就是那天哀嚎着不愿意做佛的和尚。
此时看去,那和尚面无血色,已经被抬在香案上准备焚化了。刑秀才急忙跑出去报了官,官府前来查验,那“活佛”早就死了。衙役要把尸体先抬下来,一动尸体却发现那莲台正往下滴血,而他的脑袋也纹丝不动。
仵作仔细检查,发现那“活佛”肛门里面竟然插着一根铁条,那铁条从下直插脑袋!官府立刻封锁现场,把和尚抓起来询问,一番严刑拷打下来终于有和尚松了口。
原来烧那和尚就是为了骗香火钱,要是不用铁条固定他,尸体脑袋便会歪斜,卖相就不好了。真相明了,那些烧香的人四散而逃。
袁枚又想起了一个自己的亲身经历,那是全州的寺庙外,有着一个前朝御史的坟墓,坟前立着碑。他听闻庙里和尚说,这位御史大人到庙里烧香,见到庙里供奉的肉身佛,想试一试他是否是真肉身,便拿一根针去刺其耳朵。
哪知,有鲜血从针眼留了下来,御史大惊失色,刚跑出了庙门便不慎摔倒而死。为了警示后人不要对肉身佛不敬,他的家属便把他埋在庙门外。
这个故事只是庙里和尚的说辞,但袁枚去看那石碑,上面除了御史大人的生卒年月,并没有关于这件事的记载。
袁枚后来才恍然大悟,编故事的人不想让人离肉身佛太近!
有人或许会问,你对佛身不敬,难道不怕报应吗?而袁枚在结尾中写道:“我虽然没有用针去刺佛像,但是剥去像所披的衣服油彩共十三层,敲佛像的胸口,还用手指弹它,自己感到也算无礼了!”而袁枚一生自由自在活了82岁。
出自清代袁枚《子不语》“凡肉身仙佛俱非真体”。
他所见过的“全身舍利”大都全身用生漆和黏布覆盖,敲起来发出“托托”的声音。其腿上的经络也是隐约可见,但它们的头都是歪斜的。
在武夷山石洞的草鞋仙程艮、九华山的无暇和尚,他们的肉身像两眼下垂,没有眼珠,摇晃他们的头还会动,敲其牙齿,因太老了而脱落。这些都是正常现象。只有在广西永州游览时,一尊无量寿佛的肉身佛像引起了袁枚的注意。
不同于之前所见到的那些舍利,这个舍利的头非常端正。这让袁枚想起了一件前朝的事:
顺治年间,一个姓刑的秀才在村里寺庙读书,一日黄昏时分,他出门散步,听到有人大喊:“我不愿成佛!我不愿成佛!”声音中竟夹杂着恐惧。秀才好奇,爬上树去看,只见一群和尚围着一个僧人在合掌行礼,诵经祈祷他早上西天。
圈内的和尚面色怪异,而且身边还放着一根三四尺长的铁条。那和尚口中仍在念道:“我不愿成佛,我不愿成佛”!刑秀才虽然感到奇怪,但也只是新奇,以为那只是庙中一种法事,自己没见过,也不愿凑热闹就下树走了。
后来没过几天,刑秀才听闻一则重磅新闻:某一天将会有活佛升天,寺庙请大家前往烧香行礼。消息传遍了全郡,大家都抢着去看。当天陆续到场的有一万多人,刑秀才自然也去了。
那一日闻询讯而来的信众把庙围了个水泄不通,刑秀才早早的来了,挑了个好位置,准备一睹佛的尊容。但佛一出来,他的脑子嗡嗡作响,原来那即将升天的“活佛”就是那天哀嚎着不愿意做佛的和尚。
此时看去,那和尚面无血色,已经被抬在香案上准备焚化了。刑秀才急忙跑出去报了官,官府前来查验,那“活佛”早就死了。衙役要把尸体先抬下来,一动尸体却发现那莲台正往下滴血,而他的脑袋也纹丝不动。
仵作仔细检查,发现那“活佛”肛门里面竟然插着一根铁条,那铁条从下直插脑袋!官府立刻封锁现场,把和尚抓起来询问,一番严刑拷打下来终于有和尚松了口。
原来烧那和尚就是为了骗香火钱,要是不用铁条固定他,尸体脑袋便会歪斜,卖相就不好了。真相明了,那些烧香的人四散而逃。
袁枚又想起了一个自己的亲身经历,那是全州的寺庙外,有着一个前朝御史的坟墓,坟前立着碑。他听闻庙里和尚说,这位御史大人到庙里烧香,见到庙里供奉的肉身佛,想试一试他是否是真肉身,便拿一根针去刺其耳朵。
哪知,有鲜血从针眼留了下来,御史大惊失色,刚跑出了庙门便不慎摔倒而死。为了警示后人不要对肉身佛不敬,他的家属便把他埋在庙门外。
这个故事只是庙里和尚的说辞,但袁枚去看那石碑,上面除了御史大人的生卒年月,并没有关于这件事的记载。
袁枚后来才恍然大悟,编故事的人不想让人离肉身佛太近!
有人或许会问,你对佛身不敬,难道不怕报应吗?而袁枚在结尾中写道:“我虽然没有用针去刺佛像,但是剥去像所披的衣服油彩共十三层,敲佛像的胸口,还用手指弹它,自己感到也算无礼了!”而袁枚一生自由自在活了82岁。
出自清代袁枚《子不语》“凡肉身仙佛俱非真体”。
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