【民主不是“谁的拳头大谁说了算”】
尊重各国人民民主权利——中俄两国驻美国大使在美《国家利益》杂志联合撰文:
人民是否有广泛参与国家治理的权利,人民的诉求能否得到回应和满足,人民有没有获得感和满足感?如果人民只有投票时被唤醒、投票后就进入休眠期,只有竞选时聆听天花乱坠的口号、竞选后就毫无发言权,只有拉票时受宠、选举后就被冷落,这不是真正的民主。
尊重各国人民民主权利——中俄两国驻美国大使在美《国家利益》杂志联合撰文:
人民是否有广泛参与国家治理的权利,人民的诉求能否得到回应和满足,人民有没有获得感和满足感?如果人民只有投票时被唤醒、投票后就进入休眠期,只有竞选时聆听天花乱坠的口号、竞选后就毫无发言权,只有拉票时受宠、选举后就被冷落,这不是真正的民主。
-Keep going on
/陷落于因你而在
因为爱让我们相遇
相信爱不会绝迹
不愿放弃
每个可能的明天
在第几个100天
或许不安 或许迷惘
仍始终相信爱
能影响命运的轨迹
相信无限
相信明天
在不流泪的机场
眺望着可能的远方
聆听灵魂的共鸣
关住迷惘的眼睛
唤醒不哭泣的心
仿佛身为风帆
只身飘荡于汹涌的海浪上
渴望前方即是可停靠的海岸
黑夜问白天
白天数黑夜
每一瞬间
都蓄积着继续的勇气
until the day
we would be running from the pain
finding shelter in the rain
伟大的渺小
藏匿于 浩瀚的宇宙
星辰闪耀于黑夜
照亮候鸟的飞翔
用爱给的翅膀飞
忘记伤悲
不再掉眼泪
在飞云之下
用孤单裹起了怕
未来在等我去拿
只要有你的地方
不管外面风雨有多烦乱
日子过的再紧张
仍会记得要活的更坚强
裹着心的光
信念创造不凡
心里裹着光的人
初衷不换
誓言让心不老
一路有雨也有霜
如我面对太阳
如你追希望
after the rain
we will be stronger
as i believe
we can reach the sanctuary
说一声加油
一切更美好
幸福就在下一个转角
关关是难关
但我们关关过
雨后天晴
彩虹挂在天边闪烁
如果这是一场马拉松
那我们一起加油/
发现长大真的是一件很痛苦的事情,需要不断面对想要逃避的困难。长大不容易,只能告诉自己慢慢的慢慢的来,终有一天,终能够到达心中的圣所。
跌倒了爬,一步一步,可以的。
/相信无限 超越无限/
(唱歌好有能量的jj谁能不爱[心])
—记 after the rain 音乐会
/陷落于因你而在
因为爱让我们相遇
相信爱不会绝迹
不愿放弃
每个可能的明天
在第几个100天
或许不安 或许迷惘
仍始终相信爱
能影响命运的轨迹
相信无限
相信明天
在不流泪的机场
眺望着可能的远方
聆听灵魂的共鸣
关住迷惘的眼睛
唤醒不哭泣的心
仿佛身为风帆
只身飘荡于汹涌的海浪上
渴望前方即是可停靠的海岸
黑夜问白天
白天数黑夜
每一瞬间
都蓄积着继续的勇气
until the day
we would be running from the pain
finding shelter in the rain
伟大的渺小
藏匿于 浩瀚的宇宙
星辰闪耀于黑夜
照亮候鸟的飞翔
用爱给的翅膀飞
忘记伤悲
不再掉眼泪
在飞云之下
用孤单裹起了怕
未来在等我去拿
只要有你的地方
不管外面风雨有多烦乱
日子过的再紧张
仍会记得要活的更坚强
裹着心的光
信念创造不凡
心里裹着光的人
初衷不换
誓言让心不老
一路有雨也有霜
如我面对太阳
如你追希望
after the rain
we will be stronger
as i believe
we can reach the sanctuary
说一声加油
一切更美好
幸福就在下一个转角
关关是难关
但我们关关过
雨后天晴
彩虹挂在天边闪烁
如果这是一场马拉松
那我们一起加油/
发现长大真的是一件很痛苦的事情,需要不断面对想要逃避的困难。长大不容易,只能告诉自己慢慢的慢慢的来,终有一天,终能够到达心中的圣所。
跌倒了爬,一步一步,可以的。
/相信无限 超越无限/
(唱歌好有能量的jj谁能不爱[心])
—记 after the rain 音乐会
是一本饱含宗教色彩的小说,要是没有很深刻的佛教,道教理解和一点点基督教基础的话很难看得懂,实际上我也看不太懂。不过可以肯定的是,悉达多的原型就是释迦牟尼,黑塞利用了巧妙的命名——释迦牟尼的原名为悉达多·乔摩尼,以及时空重叠的手法描写了悉达多悟道的一生。
悉达多是一名生活优渥,造诣极高的年轻人,但是他却质疑爱的永恒和意义,质疑知识的力量,转而去追寻那独一无二的“阿特曼”——自我,叩问求得智慧的途径。于是他不顾父亲的反对,与戈文达出家求道当沙门。但修行数年后,他对苦行产生怀疑,对传授的知识产生厌倦,认为智慧和解脱不在于一味禁欲苦行。他遇到了与未来的自己重叠的活佛乔摩尼,悉达多认为佛陀学说中存在断裂之处,而乔摩尼对自己如何成为佛陀的道路经历闭口不谈,由此悉达多更加坚定了自己去摸索得道的信念。
随后,悉达多离开乔达摩,撇下戈文达独自上路。进城后他向妓女卡玛拉讨教爱情,为商人卡马斯瓦密工作,积累财富。多年之后,悉达多越来越世俗化,苦行与禁欲成为陈年往事,他的灵魂里渗入了世俗气,直到被一个梦唤醒,再次聆听到自我的声音,之后离弃了一切。悉达多离开之后,来到河边与他的另一个未来和自己重叠的人物船夫华苏德瓦一同摆渡,经历一系列妻死子逃的事情后,华苏德瓦得道,归隐山林,悉达多也独自从河水中顿悟得道,最终以道教的方式“涅槃”,成为活佛。最后一段,得道后的悉达多与戈文达再次相遇,并教育他一生为之探索的智慧。
【15】#悉达多##赫尔曼·黑塞##悉达多-(德)赫尔曼·黑塞[图书]#
悉达多是一名生活优渥,造诣极高的年轻人,但是他却质疑爱的永恒和意义,质疑知识的力量,转而去追寻那独一无二的“阿特曼”——自我,叩问求得智慧的途径。于是他不顾父亲的反对,与戈文达出家求道当沙门。但修行数年后,他对苦行产生怀疑,对传授的知识产生厌倦,认为智慧和解脱不在于一味禁欲苦行。他遇到了与未来的自己重叠的活佛乔摩尼,悉达多认为佛陀学说中存在断裂之处,而乔摩尼对自己如何成为佛陀的道路经历闭口不谈,由此悉达多更加坚定了自己去摸索得道的信念。
随后,悉达多离开乔达摩,撇下戈文达独自上路。进城后他向妓女卡玛拉讨教爱情,为商人卡马斯瓦密工作,积累财富。多年之后,悉达多越来越世俗化,苦行与禁欲成为陈年往事,他的灵魂里渗入了世俗气,直到被一个梦唤醒,再次聆听到自我的声音,之后离弃了一切。悉达多离开之后,来到河边与他的另一个未来和自己重叠的人物船夫华苏德瓦一同摆渡,经历一系列妻死子逃的事情后,华苏德瓦得道,归隐山林,悉达多也独自从河水中顿悟得道,最终以道教的方式“涅槃”,成为活佛。最后一段,得道后的悉达多与戈文达再次相遇,并教育他一生为之探索的智慧。
【15】#悉达多##赫尔曼·黑塞##悉达多-(德)赫尔曼·黑塞[图书]#
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