雪的意象


思雪 

当寒潮来临,知道你的脚步不远
那些枯萎的草丛低垂,庄稼
晾晒在台阶之上,孤单的
树枝上,残留一枚鸟食的秋果 

思念灵魂的线索,在冷凝的内心
压低我的想象,洁净纯粹
而近乎天真的梦幻,将我的清醒
贴近透明的天堂 

你的到来,是狂舞的时刻
关注迅速的覆盖和宁静的统一
第一场雪,时间新鲜的断面
是万千种深邃的眼神,缓缓飘飞

 收缩在你菱形的花蕊中心,将会
明白物事情理的结构,突然觉醒
爱的方式,恰似团团颗粒
有时如同目光,有时如同羽衣

 雪爱 

有雪的日子,欢乐与天空接壤
心意飘飞,扬扬洒洒
种植梦想的美丽,在云层之上

爱一场雪,与期待有关
将遥远拉近心坎,让未来可期的距离
用手捧着,出现你的面前 

有雪的日子,心境是透明的
任何水意的浪漫都会开花,礼物
晶莹刎透,纯白洁净 

雪的光芒,让每个日子闪亮
沉醉在雪原之上,神圣的壮丽与美好
会被固定下来,心迹不再流浪

 雪的意象 

雪是苏醒,雪是觉悟
雪是自我放飞的精神和灵魂

雪是水的结晶,雪是结晶的水
雪是一切爱意的汇总和泛滥的固体 

雪是空泛,雪是寂静
雪是所有灾难之后的庄严和沉醉 

雪是通透,雪是明白
雪是灵魂开花之前的集体沐浴 

雪是奉献,雪是忘我
雪是一切智慧凝结的状态和形体 

雪超越记忆,雪浓缩时空的根本
雪是穿越古往今来的的梦幻,到达的唯一

 风雪午夜 

曾经壮阔和辽远,与一场狂雪
在午夜纠缠,漫无目的
或者被目的淹没,进入忘我状态

 胸中自有烈火,往往英雄气短
千辛万苦的意志锤炼,不如改变
选择握在手中,在挂在心坎

恩仇早已消失,雪的涤荡
由内向外,含有危险与死亡的祭奠
在午夜的雪野中,前世已经了断

谁说生命无限,灵魂闪光的地点
接近荒芜和野蛮,尽管你是一个人
却与无数雪片一样思考,万千劫难

新生隐藏在预期的反面,表面
没有生长,扎根却在看不到的地方
如同黎明,如同路线

心中的狂雪,洗劫整个黑暗
漫舞中的野性回归,需要点亮
一团火,以及重构天下的勇敢

雪迹

在雪中行走,独自一人
让苍凉的岁月与你融为一体
雪的质感和层次,在胸中堆积
当年如此,今年如此
未来的多少年之后,也可如此

完成一种归属,在心灵的花瓣上颤抖
一串串足迹,如同梦境
让雪花飞舞的清晨,与你恰逢
让静寂的黄昏,刚刚雪停
山林在远处,身后或者眼前
有一盏灯,穿越守护

古往今来,有多少场雪
切入生活的背景,如同语言和音乐
如同你在雪野中疾走,把心愿
许诺给远方,等候回响
而每一场降雪,都有收获与馈赠

爬到一个山头,有座新修的小庙,为空心砖砌成,上面蒙了一层雨布,做工实在不敢恭维。在高高的山巅之上,只要有一方寄托灵魂的地方足够了。

穿过一片树林,来到世外桃源柯池村,这已是第四次来到这个四面环山的山窝窝里。村庄一如既往的安静。小村庄仅有十多户人家,屋不华,但却坚固,人不富,还算殷实。一方楼门紧闭,院内柿子结满火红的果实,两头黄牛飞快地跑进村子,跟着来到一户人家。房檐下挂满玉米、柿串子,一间土屋里农具一应俱全。热情的主人带我们到房山豁,让尽情地吃红柿子,山里的人多实在呀!

一年不见,水泥路竟然通上柯池,使村里有了现代气息,也得益于区交通局的包扶。走近一处四合院,满满古朴温馨的感觉。男主人说,柯池可是好地方啊!土壤深厚,避风向阳,适合长庄稼,他家玉米最多时收了12000斤。

记得7年前的深秋,第一次带孩子上到柯池,一位老农也告诉我,他家的粮食多的吃不清,最多时收了20担,日子足够丰衣足食,对搬到山下毫无兴趣。在一千三百多米的山头上,有这么一方远离尘世的小村子,也挺神奇的,相信富饶的柯池不会萧条下去。

时光荏苒,沧海桑田,仿佛从来没变过。人生更多时候,需要的不是一梦繁华,而是来自灵魂深处的,一份静谧之美。

古人以冬为三余。

予谓当以夏为三余:

晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;

午睡者,应酬人事之余。

古人诗云"我爱夏日长。"

春听鸟声,夏听蝉声,

秋听虫声,冬听雪声;

白昼听棋声,月下听箫声;

山中听松声,水际听欸乃声,

方不虚生此耳。

读经宜冬,其神专也;

读史宜夏,其时久也;

读诸子宜秋,其致别也;

读诸集宜春,其机畅也

春风如酒,夏风如茗,

秋风如烟,冬风如姜芥。

花不可以无蝶,山不可以无泉,

石不可以无苔,水不可以无藻,

乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。

水之为声,有四:

有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声。

风之为声,有三:

有松涛声,有秋叶声,有波浪声。

雨之为声,有二:

有梧叶荷叶上声,有承檐溜竹筩中声。

山之光,水之声,月之色,花之香,

文人之韵致,美人之姿态,

皆无可名状,无可执着。

真足以摄召魂梦,颠倒情思

少年读书,如隙中窥月;

中年读书,如庭中望月;

老年读书,如台上玩月。

皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。

所谓美人者:

以花为貌,以鸟为声,

以月为神,以柳为态,

以玉为骨,以冰雪为肤,

以秋水为姿,以诗词为心。

吾无间然矣。

种花须见其开,待月须见其满,

著书须见其成,

美人须见其畅适,方有实际。

否则皆为虚设。

月下谈禅,旨趣益远;

月下说剑,肝胆益真;

月下论诗,风致益幽;

月下对美人,情意益笃。

笋为蔬中尤物,荔枝为果中尤物,

蟹为水族中尤物,酒为饮食中尤物,

月为天文中尤物,西湖为山水中尤物,

词曲为文字中尤物

梅令人高,兰令人幽,

菊令人野,莲令人淡,

春海棠令人艳,牡丹令人豪,

蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,

松令人逸,桐令人清,柳令人感。

艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;

栽松可以邀风;贮水可以邀萍;

筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;

植柳可以邀蝉。

有工夫读书,谓之福;

有力量济人,谓之福;

有学问著述,谓之福;

无是非到耳,谓之福;

有多闻、直、谅之友,谓之福。

对渊博友,如读异书;

对风雅友,如读名人诗文;

对谨饬友,如读圣贤经传;

对滑稽友,如阅传奇小说

酒可以当茶,茶不可以当酒;

诗可以当文,文不可以当诗;

曲可以当词,词不可以当曲;

月可以当灯,灯不可以当月;

笔可以当口,口不可以当笔;

婢可以当奴,奴不可以当婢。

天下无书则已,有则必当读;

无酒则已,有则必当饮;

无名山则已,有则必当游;

无花月则已,有则必当赏玩;

无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。

居城市中,当以画幅当山水,

以盆景当苑囿,以书籍当朋友。

楼上看山,

城头看雪,灯前看月,

舟中看霞,月下看美人,

另是一番情境

赏花宜对佳人;

醉月宜对韵人;

映雪宜对高人;

风流自赏,只容花鸟趋陪;

真率谁知,合受烟霞供养。

我不知我之前生当春秋之季,

曾一识西施否;

当典午之时,曾一看卫玠否;

当义熙之世,曾一醉渊明否;

当天宝之代,曾一睹太真否;

当元丰之朝,曾一晤东坡否。

千古之上相思者,不止此数人,

而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也

凡事不宜刻,若读书则不可不刻;

凡事不宜贪,若买书则不可不贪;

凡事不宜痴,若行善则不可不痴

藏书不难,能看为难;

看书不难,能读为难;

读书不难,能用为难;

能用不难,能记为难。

善读书者,无之而非书:

山水亦书也,

棋酒亦书也,花月亦书也。

善游山水者,无之而非山水:

书史亦山水也,

诗酒亦山水也,花月亦山水也。

鸟声之最佳者,画眉第一,

黄鹂、百舌次之。

然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者,

其殆高士之俦,可闻而不可屈者耶。

「空山无人,水流花开」二句,

极琴心之妙境;

「胜固欣然,败亦可喜」二句,

极手谈之妙境;

「帆随湘转,望衡九面」二句,

极泛舟之妙境;

「胡然而天,胡然而帝」二句,

极美人之妙境。

十亩之宅,五亩之园,

有水一池,有竹千竿。

勿谓土狭,勿谓地偏。

可以容膝,足以息肩。

有堂有庭,有桥有船,

有书有酒,有歌有弦。

有叟在中,白发飘然。

识分知足,外无求焉。

如鸟择木,始务巢安。

如龟居坎,不知海宽。

灵鹤怪石,紫菱白莲;

皆我所好,尽在吾前。

时饮一杯,或吟一篇;

妻孥熙熙,鸡犬闲闲。

优哉游哉,吾将终身于其间。


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