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上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——《老子》
博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子》
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。——《荀子》
有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
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上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——《老子》
博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》
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其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。——《荀子》
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上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——《老子》
博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子》
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。——《荀子》
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上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——《老子》
博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》
与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子》
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。——《荀子》
有能化善修身正行,积礼义,尊道德,百姓莫不贵敬,莫不亲誉。——《荀子》
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。——《荀子》
30. 善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》
31. 博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》
32. 上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——《老子》
33. 君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
30. 善则称人,过则称己,则民不争;善则称人,过则称己,则怨益亡。——《礼记》
31. 博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。——《礼记》
32. 上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。——《老子》
33. 君子居其室,出其言,善则千里之外应之。——《易经》
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