以前开玩笑说，呼吸也收税，现在看，也不是没有可能。
提出这种言论的专家是傻吗？并不是，他们都是资本家放出来的狗，试探风向吹风的。
很多我们之前感觉不可思议，打破底线的事情，是不是今天都慢慢实现了？
温水煮青蛙，并不是想要立即把你煮死，而是让你慢慢接受环境的改变，并且感觉这种改变是理所应当的，以后即使死在这种改变之下，也只会认为那是自己的问题。
提出这种言论的专家是傻吗？并不是，他们都是资本家放出来的狗，试探风向吹风的。
很多我们之前感觉不可思议，打破底线的事情，是不是今天都慢慢实现了？
温水煮青蛙，并不是想要立即把你煮死，而是让你慢慢接受环境的改变，并且感觉这种改变是理所应当的，以后即使死在这种改变之下，也只会认为那是自己的问题。
念佛如何三谛圆融？
德证法师
你讲念佛如何三谛圆融？站在诸法实相的角度来看，一切诸法的当体无非都反映了三谛圆融的真实之相，所以念佛法门本身就是三谛圆融，这些都是属于性具、理具的范畴。
然而我们凡夫众生要想实现成佛的愿望，证得三谛圆融，还要凭借事相上的努力修持，所谓一念迷，则烦恼、菩提两不相干，一念悟，则烦恼当下即是菩提。念佛的当下即是清净的佛性显现，不是我们的功夫如何，是阿弥陀佛果地功德的加持。这一念佛的心，就与阿弥陀佛的愿力相应，当下也可以说是三谛圆融。敬请常念南无阿弥陀佛。
德证法师
你讲念佛如何三谛圆融？站在诸法实相的角度来看，一切诸法的当体无非都反映了三谛圆融的真实之相，所以念佛法门本身就是三谛圆融，这些都是属于性具、理具的范畴。
然而我们凡夫众生要想实现成佛的愿望，证得三谛圆融，还要凭借事相上的努力修持，所谓一念迷，则烦恼、菩提两不相干，一念悟，则烦恼当下即是菩提。念佛的当下即是清净的佛性显现，不是我们的功夫如何，是阿弥陀佛果地功德的加持。这一念佛的心，就与阿弥陀佛的愿力相应，当下也可以说是三谛圆融。敬请常念南无阿弥陀佛。
在社会主义建设时期，爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火，壮怀激烈，而是表现为奉公守法，敬业爱岗；表现为维护祖国统一，反对分裂祖国；表现为各族人民团结互相，为构建社会主义和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。
我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
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