第168期#周四夜读预告# | 求是求真：夜读《悠悠长水：谭其骧传》

中国是一个统一的多民族国家，她之所以伟大，就在于五千年来各族人民在这片美丽而广阔的土地上互相吸引、融合演进，最后凝聚为一个疆域确定、领土完整的国家。抚今追昔，文字重要性不必多言，而地图的准确、丰富和不断完善更是一个时代勃兴昌盛的标志。

新中国成立后，神州学人以其求是求真的学术品格在历次运动、斗争中顽强坚持，历时三十多年完成了《中国历史地图集》的编绘。这项工作的主办单位几经变换，但主编一直是谭其骧先生。谭其骧先生是中国历史地理学科的主要奠基人和开拓者。https://t.cn/A6xUCsXa 一楼蓝汐书吧，本期夜读，让我们走近谭其骧先生，了解这项伟大的工作、这段鲜为人知的历史。

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《清代學術概論》P29-P

清學全盛期以惠棟、戴震為主要代表，“而戴學之精深，實過於惠。”

惠棟學識為家傳，其父、祖皆有著述。惠派治學以“凡古必真，凡漢皆好”，“異於今者則從之，大都不論是非”。惠派的盲從、狹隘、好排斥異己“致啟蒙時代之懷疑的精神、批判的態度，幾夭閼焉”。所幸清學還有戴震。

梁啟超總結戴震治學的精神：“蓋無論何人之言，決不肯漫然置信，必求其所以然之故；常從眾人所不注意處覓得間隙，既得間，則層層逼拶，直到盡頭處；苟終無足以起其信者，雖聖哲父師之言不信也。”

戴震曰：“學者當不以人蔽己，不以己自蔽。不為一時之名，亦不期後世之名。”“知十而皆非真，不若知一之為真知也。”

戴與惠的區別在於，惠僅淹博，戴則淹博而不氾濫、能識斷且精審。

寡欲非無欲。(可尋歡，不可貪歡。)

戴氏《孟子字義疏證》“隨處發揮科學家求真求是之精神，實三百年間最有價值之奇書也”。

今得一西來鸞箋，甚喜。朱文小印依稀是數年前為卿所刻，或是另有白文印?生涯蹉跎，往事竟是一樁樁淡漠了。
手摹永樂宮王母娘娘頭面，約莫一個多鐘頭便完成，速度及結果都滿意。

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