昨天和大喜子去看了北京国际短片联展的华语组
总共五部时长不超过二十分钟的短片，都是五位导演的作业片。
其中印象比较深的是《寻找黑山羊》（尼泊尔小尼姑月经初潮的故事）《临夏西顾》（通过亲情讲述城市发展所带来的一一系列问题）《海边电影》（中年女性自欺欺人一般潇洒而逃避自己本身应该面对的问题）《真相猎手（大概叫这个）》（通过疫情期间所暴露出的新闻传播现象而引发的一系列思考）还有一部忘记了名字，全篇在拍摄hk的各种楼房，相同也不同。
多去看看别人的艺术创作，包括但不限于文字，音乐或影视，经常会让我觉得能够远远地，模糊地看到他们的思想，也让我可以从另一个角度看世界。而这种短片的形式更给人们更大的思考及想象空间。
希望我可以保持这种观察及思考的热情与能力 https://t.cn/AirmxUeJ
总共五部时长不超过二十分钟的短片，都是五位导演的作业片。
其中印象比较深的是《寻找黑山羊》（尼泊尔小尼姑月经初潮的故事）《临夏西顾》（通过亲情讲述城市发展所带来的一一系列问题）《海边电影》（中年女性自欺欺人一般潇洒而逃避自己本身应该面对的问题）《真相猎手（大概叫这个）》（通过疫情期间所暴露出的新闻传播现象而引发的一系列思考）还有一部忘记了名字，全篇在拍摄hk的各种楼房，相同也不同。
多去看看别人的艺术创作，包括但不限于文字，音乐或影视，经常会让我觉得能够远远地，模糊地看到他们的思想，也让我可以从另一个角度看世界。而这种短片的形式更给人们更大的思考及想象空间。
希望我可以保持这种观察及思考的热情与能力 https://t.cn/AirmxUeJ
#戀慾情未了# #賢旭文#
#厲旭# #圭賢#
#賢情雅旭#
第56回 爭鋒相對
圭賢看到利特發了一連串厲旭的劇照，又看到利特最後發的一段文字，讓原本平順的情緒突然高漲，馬上打電話問利特”你最後發那句是什麼意思?”，圭賢聽到利特有別以往、一派正經地回答自己的堅持，圭賢只能用”厲旭是KM藝能的商品，不能讓他隨便鬧緋聞”來阻止利特的行動，但說這些對利特皆不為所動，除非是厲旭本人拒絕，否則利特不是隨便放棄目標的人，不耐煩的利特又回圭賢:
「曹老弟、雖然你是我的老闆，但是你不能阻礙我的戀愛自由吧!」
「你想跟誰戀愛確實是你的自由，但是他就是不行。」
「你認識我這麼久，我不會將我的私生活搬上檯面，以前都是對方為了錢而搞我，我認為厲旭不是那種人，所以我不會讓你的商品賠錢，反而更想認識他、熟識他，才能拍出更好的作品，不希望每一次都是他在工作上的拍攝。」
「我知道你的作品有一定的品質，但不一定要將感情投入進去。」
「我曾經投入感情的作品讓你讚賞，我才能得到許多大獎，你真奇怪，要我拍好作品、又不能投入感情，我這樣和一般商業攝影沒啥兩樣，你就不用找我合作了。」
「你….」
利特打斷圭賢的話又說:
「難道…你也喜歡他?不會吧!你未婚妻呢?」
聽到”未婚妻”三個字，圭賢如石柱愣住了，直到利特在電話那頭大聲問”你有聽到嗎?訊號不好嗎?...”圭賢才回:
「總而言之，我是商品擺第一，你不要讓我賠錢。」
語畢，圭賢直接掛了電話。
圭賢坐在辦公室，看著電腦螢幕前，利特傳來最後的一段話~
”我發現、這小子越來越可愛，在演戲圈裡這樣的人不多，我心動了，我要追求他，不要阻止我。”
圭賢說不上後悔讓利特和厲旭有交集，畢竟利特是專業攝影師，之前利特曾經發給圭賢 ”第一次有人在我拍攝時睡著。”
圭賢就警告利特”你少給我使壞，安分一點，不能對他心懷不軌。”
利特回”你以為我真的這麼隨便、濫情?”
圭賢太解利特這種痞子的個性，那些話只是耍耍嘴皮，且當時利特已經有交往的對象，難道利特已經和對方分手，不然怎麼會打厲旭的主意?
圭賢最初的計畫是用利特當厲旭的專屬攝影師，目的是想查看厲旭在片場的人際關係，圭賢不是不贊成利特的戀愛理論，事不關己下、利特對誰有興趣都好，但對象不能是厲旭，沒想到利特居然會提到”未婚妻”三個字，當下讓圭賢啞口無言，只能用”商品”來切斷與利特的話題，之前曾懷疑厲旭和東海的關係，經過上一次的飯局已知道東海是和他的經紀人在一起，但圭賢還是不滿，不滿的原因是厲旭身邊出現的那個男人是誰?
圭賢不知該怎麼要求利特之後的行動，畢竟這約束並不在合約中，深思熟慮後的圭賢決定找時間約利特出來問清楚。
隨著VMY影視活動，厲旭的經紀人宇哥在綜藝圈幫厲旭安排了許多節目，高度曝光下、認識厲旭的觀眾不在鎖定部分族群，讓厲旭的搜尋熱度節節攀升，有人喜歡、也會有人看不順眼，因此在網路論壇的批評也沒少過，但這些批評並不影響厲旭的人氣。
宇哥安排的行程持續進行，厲旭覺得自己沒有所謂的生活品質，每天除了工作、還是工作，唯一能放鬆的就是坐在張叔車上短暫的時間，心裡卻一點踏實感都沒有，是因為太久沒看到鐘雲嗎?
而鐘雲經常在電視上看到厲旭的影像，除了戲劇還有一些綜藝節目，有時片頭廣告也會出現，鐘雲很久沒見到厲旭，看到電視上的厲旭心裡總會串起思念，這天剛好在播報娛樂新聞時，記者報導厲旭的時代劇”秋季的陽光”快要殺青，劇組人員會在陽光百貨的廣場舉辦粉絲見面會”快閃活動”，剛好那裏是鐘雲的管區，平時會在哪裡巡邏，鐘雲開心地想給厲旭一個驚喜，如果化成粉絲出現在厲旭面前，厲旭會是什麼反應?
說時遲、那時快，陽光百貨廣場在下午2點舉辦的活動，一大早就陸續湧入人潮，這次除了厲旭與主要演員，還有幾位在影壇受歡迎的老前輩也到場助陣，各媒體卡位後，所有演員一一到達現場，天真的鐘雲以為可以和一般粉絲一樣，近距離看到厲旭，拿到厲旭的簽名，給厲旭一個驚喜，沒想到看到排隊人潮後，就此打消念頭，鐘雲告知同行的同事說:
「這裡人多，可能有一些小偷或扒手，你顧一下前面，我去後面看一下。」鐘雲說完就往繞過廣場，往後方商場巡邏。
鐘雲行走的過程中，一直看著中央明星坐的位置，因距離問題，只能看到厲旭不是很清楚的身影，一會兒抬頭對著粉絲點頭微笑，手也不停地幫粉絲簽名、握手，鐘雲第一次看到看追星族的瘋狂，自己也差一點變成瘋狂的追星族，但這樣的思想只在厲旭身上。
鐘雲在商場後方繞了一圈，打算回前方與同事會合時，在眼前走來一位面熟之人，後面看似跟著一位助理，當兩人擦身而過時，彼此都停下腳步回過了頭，鐘雲回頭認真地確認後，只有嘴角上揚、似笑非笑地表情沒有說話，反而是對方說:
「是你。」
「怎麼才一面之緣，你還記得我。」
「一面之緣?」鐘雲嗤笑一聲後又說:
「你是一面之緣，我不是。」
圭賢看鐘雲身穿警服，皺起眉頭問:
「我是正常生意人，應該不會出現在你們的警局資料吧!」
「認識你不見得是用警察的身份。」
圭賢在厲旭試鏡”沉寂的海灣”結束後跟蹤厲旭，在厲旭家外看過鐘雲一次，也記得鐘雲當初說話的語氣和現在一樣帶著敵意，這應該和厲旭有關，於是圭賢先對身旁的助理說:
「你先過去告訴范導演，我晚一點到。」
圭賢看著助理離開後，瞬間變臉、用輕蔑的語氣對鐘雲說:
「所以你認識我不是用警察的身份，是用情敵的身份?」
「情敵?哼!你還不配。」
圭賢聽到鐘雲的挑釁，內心的怒氣燃起，深呼吸後、用輕浮的語調告訴鐘雲:
「我不配嗎?呵呵…你可知道、他的床上功夫很好，總是將我伺候的舒舒服服。」
這句說完後靠近鐘雲，在鐘雲耳邊又說:
「就是爽、比跟女人做還爽。」
鐘雲聽到圭賢用話刺激，一肚子火燒了起來，只能忍下又說:
「你說謊、他不可能跟你上床。」
「呵呵…不可能嗎?他在床上跟我說、他很愛我，你不信可以問他。」
鐘雲快氣炸了，大聲罵出:
「不可能。」
圭賢一臉回味地表情又說:
「他的脖頸好性感，他的叫床呻吟讓我高潮，他…」
鐘雲聽不下去，如同失去理智的鬥牛，馬上揪起圭賢的衣領想揮一拳，突然腦海一道閃電劃過，想到自己身為警察，忍住握緊的拳頭沒有揮拳，只能用憎恨的眼神看著圭賢，鐘雲將圭賢的領子放掉後推了圭賢一把，讓圭賢重心不穩、向後退了兩步，就在這個時候，厲旭不知何時已經站在兩人身後，想必厲旭已經看到剛剛那一幕。
厲旭早已經臉色發白地看著眼前的兩個男人，完全不清楚為何兩人會出現在這裡?更不清楚為何兩人會認識?甚至快要打起，他們不可能有交集；但在鐘雲腦海迴盪的是剛剛圭賢的挑釁，鐘雲不會知道厲旭和圭賢的關係是和自己交往之前，鐘雲的直覺是厲旭的背叛，然而在演藝圈為了目的而上床似乎是不足為奇，難怪厲旭總是說很忙，兩人可以這麼久不見也看不到厲旭發來的思念，因為厲旭有這男人在身邊，只是自己被隱瞞罷了，難怪另一位”線民”曾用訊息告知鐘雲
”演藝圈的人好的沒幾個，玩玩就好，你太認真，受傷的還是自己。”
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#厲旭# #圭賢#
#賢情雅旭#
第56回 爭鋒相對
圭賢看到利特發了一連串厲旭的劇照，又看到利特最後發的一段文字，讓原本平順的情緒突然高漲，馬上打電話問利特”你最後發那句是什麼意思?”，圭賢聽到利特有別以往、一派正經地回答自己的堅持，圭賢只能用”厲旭是KM藝能的商品，不能讓他隨便鬧緋聞”來阻止利特的行動，但說這些對利特皆不為所動，除非是厲旭本人拒絕，否則利特不是隨便放棄目標的人，不耐煩的利特又回圭賢:
「曹老弟、雖然你是我的老闆，但是你不能阻礙我的戀愛自由吧!」
「你想跟誰戀愛確實是你的自由，但是他就是不行。」
「你認識我這麼久，我不會將我的私生活搬上檯面，以前都是對方為了錢而搞我，我認為厲旭不是那種人，所以我不會讓你的商品賠錢，反而更想認識他、熟識他，才能拍出更好的作品，不希望每一次都是他在工作上的拍攝。」
「我知道你的作品有一定的品質，但不一定要將感情投入進去。」
「我曾經投入感情的作品讓你讚賞，我才能得到許多大獎，你真奇怪，要我拍好作品、又不能投入感情，我這樣和一般商業攝影沒啥兩樣，你就不用找我合作了。」
「你….」
利特打斷圭賢的話又說:
「難道…你也喜歡他?不會吧!你未婚妻呢?」
聽到”未婚妻”三個字，圭賢如石柱愣住了，直到利特在電話那頭大聲問”你有聽到嗎?訊號不好嗎?...”圭賢才回:
「總而言之，我是商品擺第一，你不要讓我賠錢。」
語畢，圭賢直接掛了電話。
圭賢坐在辦公室，看著電腦螢幕前，利特傳來最後的一段話~
”我發現、這小子越來越可愛，在演戲圈裡這樣的人不多，我心動了，我要追求他，不要阻止我。”
圭賢說不上後悔讓利特和厲旭有交集，畢竟利特是專業攝影師，之前利特曾經發給圭賢 ”第一次有人在我拍攝時睡著。”
圭賢就警告利特”你少給我使壞，安分一點，不能對他心懷不軌。”
利特回”你以為我真的這麼隨便、濫情?”
圭賢太解利特這種痞子的個性，那些話只是耍耍嘴皮，且當時利特已經有交往的對象，難道利特已經和對方分手，不然怎麼會打厲旭的主意?
圭賢最初的計畫是用利特當厲旭的專屬攝影師，目的是想查看厲旭在片場的人際關係，圭賢不是不贊成利特的戀愛理論，事不關己下、利特對誰有興趣都好，但對象不能是厲旭，沒想到利特居然會提到”未婚妻”三個字，當下讓圭賢啞口無言，只能用”商品”來切斷與利特的話題，之前曾懷疑厲旭和東海的關係，經過上一次的飯局已知道東海是和他的經紀人在一起，但圭賢還是不滿，不滿的原因是厲旭身邊出現的那個男人是誰?
圭賢不知該怎麼要求利特之後的行動，畢竟這約束並不在合約中，深思熟慮後的圭賢決定找時間約利特出來問清楚。
隨著VMY影視活動，厲旭的經紀人宇哥在綜藝圈幫厲旭安排了許多節目，高度曝光下、認識厲旭的觀眾不在鎖定部分族群，讓厲旭的搜尋熱度節節攀升，有人喜歡、也會有人看不順眼，因此在網路論壇的批評也沒少過，但這些批評並不影響厲旭的人氣。
宇哥安排的行程持續進行，厲旭覺得自己沒有所謂的生活品質，每天除了工作、還是工作，唯一能放鬆的就是坐在張叔車上短暫的時間，心裡卻一點踏實感都沒有，是因為太久沒看到鐘雲嗎?
而鐘雲經常在電視上看到厲旭的影像，除了戲劇還有一些綜藝節目，有時片頭廣告也會出現，鐘雲很久沒見到厲旭，看到電視上的厲旭心裡總會串起思念，這天剛好在播報娛樂新聞時，記者報導厲旭的時代劇”秋季的陽光”快要殺青，劇組人員會在陽光百貨的廣場舉辦粉絲見面會”快閃活動”，剛好那裏是鐘雲的管區，平時會在哪裡巡邏，鐘雲開心地想給厲旭一個驚喜，如果化成粉絲出現在厲旭面前，厲旭會是什麼反應?
說時遲、那時快，陽光百貨廣場在下午2點舉辦的活動，一大早就陸續湧入人潮，這次除了厲旭與主要演員，還有幾位在影壇受歡迎的老前輩也到場助陣，各媒體卡位後，所有演員一一到達現場，天真的鐘雲以為可以和一般粉絲一樣，近距離看到厲旭，拿到厲旭的簽名，給厲旭一個驚喜，沒想到看到排隊人潮後，就此打消念頭，鐘雲告知同行的同事說:
「這裡人多，可能有一些小偷或扒手，你顧一下前面，我去後面看一下。」鐘雲說完就往繞過廣場，往後方商場巡邏。
鐘雲行走的過程中，一直看著中央明星坐的位置，因距離問題，只能看到厲旭不是很清楚的身影，一會兒抬頭對著粉絲點頭微笑，手也不停地幫粉絲簽名、握手，鐘雲第一次看到看追星族的瘋狂，自己也差一點變成瘋狂的追星族，但這樣的思想只在厲旭身上。
鐘雲在商場後方繞了一圈，打算回前方與同事會合時，在眼前走來一位面熟之人，後面看似跟著一位助理，當兩人擦身而過時，彼此都停下腳步回過了頭，鐘雲回頭認真地確認後，只有嘴角上揚、似笑非笑地表情沒有說話，反而是對方說:
「是你。」
「怎麼才一面之緣，你還記得我。」
「一面之緣?」鐘雲嗤笑一聲後又說:
「你是一面之緣，我不是。」
圭賢看鐘雲身穿警服，皺起眉頭問:
「我是正常生意人，應該不會出現在你們的警局資料吧!」
「認識你不見得是用警察的身份。」
圭賢在厲旭試鏡”沉寂的海灣”結束後跟蹤厲旭，在厲旭家外看過鐘雲一次，也記得鐘雲當初說話的語氣和現在一樣帶著敵意，這應該和厲旭有關，於是圭賢先對身旁的助理說:
「你先過去告訴范導演，我晚一點到。」
圭賢看著助理離開後，瞬間變臉、用輕蔑的語氣對鐘雲說:
「所以你認識我不是用警察的身份，是用情敵的身份?」
「情敵?哼!你還不配。」
圭賢聽到鐘雲的挑釁，內心的怒氣燃起，深呼吸後、用輕浮的語調告訴鐘雲:
「我不配嗎?呵呵…你可知道、他的床上功夫很好，總是將我伺候的舒舒服服。」
這句說完後靠近鐘雲，在鐘雲耳邊又說:
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「你說謊、他不可能跟你上床。」
「呵呵…不可能嗎?他在床上跟我說、他很愛我，你不信可以問他。」
鐘雲快氣炸了，大聲罵出:
「不可能。」
圭賢一臉回味地表情又說:
「他的脖頸好性感，他的叫床呻吟讓我高潮，他…」
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厲旭早已經臉色發白地看著眼前的兩個男人，完全不清楚為何兩人會出現在這裡?更不清楚為何兩人會認識?甚至快要打起，他們不可能有交集；但在鐘雲腦海迴盪的是剛剛圭賢的挑釁，鐘雲不會知道厲旭和圭賢的關係是和自己交往之前，鐘雲的直覺是厲旭的背叛，然而在演藝圈為了目的而上床似乎是不足為奇，難怪厲旭總是說很忙，兩人可以這麼久不見也看不到厲旭發來的思念，因為厲旭有這男人在身邊，只是自己被隱瞞罷了，難怪另一位”線民”曾用訊息告知鐘雲
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#野史趣闻##新星v计划# 【男儿有泪不轻弹，圣人孔子为什么会三次流泪？】#野史##v光新星#
“男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可最近读《论语》发现孔子也曾流过泪，而且不止一次。当着众弟子的面流泪，以致于成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪？
一哭丧主
《论语》有两处记述了孔子的哭泣，其中一次是为丧主。“子食于有丧者之侧，未尝饱也。临丧哀，不甘。日哭，则不歌。”孔子早年曾治丧礼，他主持的丧礼应该很多。可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣？这也太没有职业水准了。即使“丧，与其易也，宁戚”。那也应该是丧主悲戚，何至专业主持“哀”而“日哭”？那一定是触碰到了孔子的痛。
史上有一哭丝毫不逊孔子。“舜往于田，号泣于旻天。”舜为天子曾跑到野外对着苍天放声哭泣，这又为何？孟子解其故，“怨慕也”。3岁丧父的孟子将心比心很容易就读懂了圣人的号泣。原来皆为“怨己之不得其亲而思慕也”。舜，“五十而慕者”，是天下首孝。同理孔子“终身慕父母”亦当是大孝。3岁丧父，17岁丧母的孔子心中一定贮藏着潮水般不停涌动的追慕之情，尽管他魁梧高大且有“岁寒松柏”的刚毅坚强。
“哀哀父母，生我劬劳！……欲报之德，昊天罔极”，凭借《蓼莪》的失枯之痛我们不难体会孔子的“哀”“哭”。每有丧主在旁孔子的思亲之绪便会砰然而至。那一日孔子食不能饱腹，味不能甘甜，一个酷爱音乐的人一整天都不再歌唱。那一日，他像从一条悲伤的河中走出，整日滴着思亲的泪水。这让两千多年后的我唏嘘不已。孔子“遇”丧则哀，悲则便哭，这不是仅有“丧事不敢不勉”的职业态度可以做到，也非人皆有之的“恻隐之心”能够圈点。一定是将每一个生命都浸润在他博大的胸怀中了。
孔子说：“仁者人也，亲亲为大。”爱自己的父母是最重要的。一个连自己父母都不爱的人又如何去爱他人。当“己所不欲勿施于人”的普世道理从流着思亲泪水的孔子口中说出时，我们真切感觉到他推己及人的真诚笃实。也才深刻领会“文质彬彬然后君子”话语中的恳切期待。有着“朝闻道，夕死可矣”理想宣言的孔子告诉人们，君子知天命，仁者要“爱人”。孔子的哲学从来都不空洞和抽象。所以哭泣是“仁”的事，不哭定是“不仁”的事了。我想刘邦断不会哭的。项羽声言要拿他的爹熬肉汤，他居然戏称可以分一杯羹。杨广也不会哭，否则不会弑父杀兄。在他们心里，亲情大不过一国之利。而一旦眼里只有利哪里还会有泪。一个没有了眼泪的人又怎能是一个真正的人。
二哭子产卒
《孔子家语》和《左传》都记载了孔子的又一次哭泣。子产卒，孔子闻之泣：“古之遗爱也！”子产，孔子闻其名未谋其面的郑国宰相，一个执意改革的政治家。他离世的那一年孔子30岁。30岁的孔子可还没有接受南宫敬叔两兄弟随其学礼，授徒讲学的伟大生涯还没有开启。30岁的孔子也还没有适周拜会老子，虽鲁人皆知“鄹人之子知礼”，可问礼的计划已在酝酿。30岁的孔子尽管有了“委隶”“乘田”的历练，但还没有机会向齐景公说出“君君臣臣，父父子子”的治世名言，虽然他的仁道思想学说已经确立。
30岁的孔子饱足了精神，蓄势待发。“天行健，君子以自强不息。”勉励君子的同时，孔子也勉励自己。一切都正在起步的孔子多么希望有更多的力量彼此呼应，结伴而行，共同挽救礼崩乐坏的世道。郑国子产、齐国晏子在孔子看来都是施行仁道的种子选手。尽管子产铸刑鼎，孔子观点与之相左。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，民有耻且格。”孔子以为刑与法管得了身管不了心，管得了一时，管不了一世。而“礼”可以明德，德可以明心，心明了身自然可以正。
孔子一身的事业尽在修身。但修身不是目的，齐家，治国，平天下才是孔子真正想要的。孔子与子产的目的一致。孔子说“君子和而不同，小人同而不和”。故子产“宽猛相济”，显效郑国，孔子便称美子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。认为子产不论修己还是治人都称得上敦伦笃行。子产古道遗风，像一面镜子，折射上古风景;又像是一颗火种，给人以希望。可这面镜子碎了，这颗火种熄了。“我有子弟，子产诲之;我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之。”子产死后，“国人哀亡”。孔子则感到前所未有的孤独和空寂，以致不免“出涕”。这一次孔子的泪水与私情无关，而只关乎理想，关乎仁道了。
三哭颜回英年早逝
《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣，为颜回。颜回早死，69岁的孔子动真格地大哭了一场。泪肆无忌惮地流，以至一旁的人见了不知所措，“子恸矣”。孔子泪眼迷蒙地问：“我伤心了吗？我哀伤到了极点，不自觉就哭成了这样，我不为这个人伤心还能为谁伤心呢？”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀。“吾道之穷欤。”他仰天长叹：“噫！天丧予！天丧予！”那一刻，已是风烛残年的孔子一定感到阵阵眩晕，如濒死般窒息。
颜回的死，对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死，《论语》并没有记载他的悲伤，只记载了孔鲤之丧有棺而无椁。仅隔两年，那个13岁入师门，“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去，垂垂老矣的孔子着实不能自已。颜回就像他的一个影子，“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰”。颜回“闻一知十”，孔子喜爱不禁，对子贡说：“弗如，我与汝弗如也。”全不顾子贡是否能承受得起。颜回又是那么不可或缺，“自吾有回，门人益亲”。令孔子“不亦乐乎”。
周游列国时，不论是在陈绝粮，还是于蔡被困，颜回都陪伴在他的左右。在匡地颜回曾与大家走散，孔子心急如焚，对追上大伙的颜回说，“我还以为你死了呢”，颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说：“子在，回何敢死？”一句话说得孔子心里暖洋洋的。可语声盈耳，晚生已逝。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞，还有突然袭来的绝望、悲伤，泪水又怎能不肆意流淌。
当然，孔子之“恸”不独这感人的师生情。有复圣之称的颜回仰慕夫子，追随夫子，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”！几近圣道，“虽数空匮而乐在其中”。孔子赞赏：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”最重要的是颜回“其心三月不违仁。其余则日月至焉而已”。
在孔子的眼里颜回最接近理想人格，“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。这等于是把自己的梦想托付给了颜回。孔子预想着自己百年之后颜回掌门可以继续未竟的追求。颜回成了孔子人生的最后安慰。可颜回骤然离去，这让孔子猝不及，又是多么残酷的打击。“惜乎！吾见其进也，未见其止也。今也则无。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤，也无需抑制无需掩饰，泪水尽管奔泻。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子，而不只是把他当作中国传统文化的符号。
颜回走后不久这位至圣先师也走了，仅仅过去了4年。
我们都知道“男儿有泪不轻弹”，可是这句话还有下文，那就是“只是未到伤心处”。孔子虽然作为一代圣人，可是他也有自己的情感。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息，这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来。
“男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可最近读《论语》发现孔子也曾流过泪，而且不止一次。当着众弟子的面流泪，以致于成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪？
一哭丧主
《论语》有两处记述了孔子的哭泣，其中一次是为丧主。“子食于有丧者之侧，未尝饱也。临丧哀，不甘。日哭，则不歌。”孔子早年曾治丧礼，他主持的丧礼应该很多。可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣？这也太没有职业水准了。即使“丧，与其易也，宁戚”。那也应该是丧主悲戚，何至专业主持“哀”而“日哭”？那一定是触碰到了孔子的痛。
史上有一哭丝毫不逊孔子。“舜往于田，号泣于旻天。”舜为天子曾跑到野外对着苍天放声哭泣，这又为何？孟子解其故，“怨慕也”。3岁丧父的孟子将心比心很容易就读懂了圣人的号泣。原来皆为“怨己之不得其亲而思慕也”。舜，“五十而慕者”，是天下首孝。同理孔子“终身慕父母”亦当是大孝。3岁丧父，17岁丧母的孔子心中一定贮藏着潮水般不停涌动的追慕之情，尽管他魁梧高大且有“岁寒松柏”的刚毅坚强。
“哀哀父母，生我劬劳！……欲报之德，昊天罔极”，凭借《蓼莪》的失枯之痛我们不难体会孔子的“哀”“哭”。每有丧主在旁孔子的思亲之绪便会砰然而至。那一日孔子食不能饱腹，味不能甘甜，一个酷爱音乐的人一整天都不再歌唱。那一日，他像从一条悲伤的河中走出，整日滴着思亲的泪水。这让两千多年后的我唏嘘不已。孔子“遇”丧则哀，悲则便哭，这不是仅有“丧事不敢不勉”的职业态度可以做到，也非人皆有之的“恻隐之心”能够圈点。一定是将每一个生命都浸润在他博大的胸怀中了。
孔子说：“仁者人也，亲亲为大。”爱自己的父母是最重要的。一个连自己父母都不爱的人又如何去爱他人。当“己所不欲勿施于人”的普世道理从流着思亲泪水的孔子口中说出时，我们真切感觉到他推己及人的真诚笃实。也才深刻领会“文质彬彬然后君子”话语中的恳切期待。有着“朝闻道，夕死可矣”理想宣言的孔子告诉人们，君子知天命，仁者要“爱人”。孔子的哲学从来都不空洞和抽象。所以哭泣是“仁”的事，不哭定是“不仁”的事了。我想刘邦断不会哭的。项羽声言要拿他的爹熬肉汤，他居然戏称可以分一杯羹。杨广也不会哭，否则不会弑父杀兄。在他们心里，亲情大不过一国之利。而一旦眼里只有利哪里还会有泪。一个没有了眼泪的人又怎能是一个真正的人。
二哭子产卒
《孔子家语》和《左传》都记载了孔子的又一次哭泣。子产卒，孔子闻之泣：“古之遗爱也！”子产，孔子闻其名未谋其面的郑国宰相，一个执意改革的政治家。他离世的那一年孔子30岁。30岁的孔子可还没有接受南宫敬叔两兄弟随其学礼，授徒讲学的伟大生涯还没有开启。30岁的孔子也还没有适周拜会老子，虽鲁人皆知“鄹人之子知礼”，可问礼的计划已在酝酿。30岁的孔子尽管有了“委隶”“乘田”的历练，但还没有机会向齐景公说出“君君臣臣，父父子子”的治世名言，虽然他的仁道思想学说已经确立。
30岁的孔子饱足了精神，蓄势待发。“天行健，君子以自强不息。”勉励君子的同时，孔子也勉励自己。一切都正在起步的孔子多么希望有更多的力量彼此呼应，结伴而行，共同挽救礼崩乐坏的世道。郑国子产、齐国晏子在孔子看来都是施行仁道的种子选手。尽管子产铸刑鼎，孔子观点与之相左。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，民有耻且格。”孔子以为刑与法管得了身管不了心，管得了一时，管不了一世。而“礼”可以明德，德可以明心，心明了身自然可以正。
孔子一身的事业尽在修身。但修身不是目的，齐家，治国，平天下才是孔子真正想要的。孔子与子产的目的一致。孔子说“君子和而不同，小人同而不和”。故子产“宽猛相济”，显效郑国，孔子便称美子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”。认为子产不论修己还是治人都称得上敦伦笃行。子产古道遗风，像一面镜子，折射上古风景;又像是一颗火种，给人以希望。可这面镜子碎了，这颗火种熄了。“我有子弟，子产诲之;我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之。”子产死后，“国人哀亡”。孔子则感到前所未有的孤独和空寂，以致不免“出涕”。这一次孔子的泪水与私情无关，而只关乎理想，关乎仁道了。
三哭颜回英年早逝
《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣，为颜回。颜回早死，69岁的孔子动真格地大哭了一场。泪肆无忌惮地流，以至一旁的人见了不知所措，“子恸矣”。孔子泪眼迷蒙地问：“我伤心了吗？我哀伤到了极点，不自觉就哭成了这样，我不为这个人伤心还能为谁伤心呢？”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀。“吾道之穷欤。”他仰天长叹：“噫！天丧予！天丧予！”那一刻，已是风烛残年的孔子一定感到阵阵眩晕，如濒死般窒息。
颜回的死，对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死，《论语》并没有记载他的悲伤，只记载了孔鲤之丧有棺而无椁。仅隔两年，那个13岁入师门，“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去，垂垂老矣的孔子着实不能自已。颜回就像他的一个影子，“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰”。颜回“闻一知十”，孔子喜爱不禁，对子贡说：“弗如，我与汝弗如也。”全不顾子贡是否能承受得起。颜回又是那么不可或缺，“自吾有回，门人益亲”。令孔子“不亦乐乎”。
周游列国时，不论是在陈绝粮，还是于蔡被困，颜回都陪伴在他的左右。在匡地颜回曾与大家走散，孔子心急如焚，对追上大伙的颜回说，“我还以为你死了呢”，颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说：“子在，回何敢死？”一句话说得孔子心里暖洋洋的。可语声盈耳，晚生已逝。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞，还有突然袭来的绝望、悲伤，泪水又怎能不肆意流淌。
当然，孔子之“恸”不独这感人的师生情。有复圣之称的颜回仰慕夫子，追随夫子，“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”！几近圣道，“虽数空匮而乐在其中”。孔子赞赏：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”最重要的是颜回“其心三月不违仁。其余则日月至焉而已”。
在孔子的眼里颜回最接近理想人格，“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点，“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”。这等于是把自己的梦想托付给了颜回。孔子预想着自己百年之后颜回掌门可以继续未竟的追求。颜回成了孔子人生的最后安慰。可颜回骤然离去，这让孔子猝不及，又是多么残酷的打击。“惜乎！吾见其进也，未见其止也。今也则无。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤，也无需抑制无需掩饰，泪水尽管奔泻。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子，而不只是把他当作中国传统文化的符号。
颜回走后不久这位至圣先师也走了，仅仅过去了4年。
我们都知道“男儿有泪不轻弹”，可是这句话还有下文，那就是“只是未到伤心处”。孔子虽然作为一代圣人，可是他也有自己的情感。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息，这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来。
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