#凡人能量舱[超话]##弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]##赞妙法莲华经##佛法一一快乐的活法[超话]##弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]#楞严经.168字
讲记 56
觉非所明。
注意,从「觉非所明」
这里开始,
到
「故有水轮含十方界」,
我们把这
168个字读一下:
觉非所明。因明立所。
所既妄立。生汝妄能。
无同异中。
炽然成异。异彼所异。
因异立同。同异发明。
因此复立。
无同无异。如是扰乱。
相待生劳。劳久发尘。
自相浑浊。
由是引起。尘劳烦恼。
起为世界。静成虚空。
虚空为同。
世界为异。彼无同异。
真有为法。觉明空昧。
相待成摇。
故有风轮。执持世界。
因空生摇。坚明立碍。
彼金宝者。
明觉立坚。故有金轮。
保持国土。坚觉宝成。
摇明风出。
风金相摩。故有火光。
为变化性。宝明生润。
火光上蒸。
故有水轮。含十方界。
讲记 56
觉非所明。
注意,从「觉非所明」
这里开始,
到
「故有水轮含十方界」,
我们把这
168个字读一下:
觉非所明。因明立所。
所既妄立。生汝妄能。
无同异中。
炽然成异。异彼所异。
因异立同。同异发明。
因此复立。
无同无异。如是扰乱。
相待生劳。劳久发尘。
自相浑浊。
由是引起。尘劳烦恼。
起为世界。静成虚空。
虚空为同。
世界为异。彼无同异。
真有为法。觉明空昧。
相待成摇。
故有风轮。执持世界。
因空生摇。坚明立碍。
彼金宝者。
明觉立坚。故有金轮。
保持国土。坚觉宝成。
摇明风出。
风金相摩。故有火光。
为变化性。宝明生润。
火光上蒸。
故有水轮。含十方界。
其实,有些惊讶。
我也一直觉得,慈禧身边的氛围应该是那种死气沉沉的,每个人都绷着脸不敢喜笑颜开那种。(可能是因为末代皇帝电影里的慈禧形象留给我的印象太深了吧……)但看了这几章后,感觉,虽然宫里氛围是很严肃,但是,从这个老宫女的回忆的文字里,也有感受到一点人情味。
尤其读到这里时………好想哭,不知道为什么[允悲][允悲]
我也一直觉得,慈禧身边的氛围应该是那种死气沉沉的,每个人都绷着脸不敢喜笑颜开那种。(可能是因为末代皇帝电影里的慈禧形象留给我的印象太深了吧……)但看了这几章后,感觉,虽然宫里氛围是很严肃,但是,从这个老宫女的回忆的文字里,也有感受到一点人情味。
尤其读到这里时………好想哭,不知道为什么[允悲][允悲]
#命运# 一看季节、二看杀、三看格局子平法、四看财官百姓家、六观气势从与化、七读象法。
一看季节、二看杀、三看格局子平法、四看财官百姓家、六观气势从与化、七读象法。
第一步,先要了解日干在四季中的什么状态。这里要关注两点:一是生于冬天还是夏天,如果是这两个季节一定要注意调侯的问题。 为什么呢?因为冬天天寒地冻,任何的作物都不能正常生长,一切的事物都没有生机,只有通过阳光的调节,万物才能够生长;如果生于夏天,天气炎热,最需要的是水,离开了水,一切的事物都不能存活。所以看命首先要看命里的状态需不需要调侯,这是第一步。这一内容就涉及天理的问题了。二是日主旺衰问题,从得时、得地得势三个方面看,只要有根未坏,就能担财官。
一看季节、二看杀、三看格局子平法、四看财官百姓家、六观气势从与化、七读象法。
第一步,先要了解日干在四季中的什么状态。这里要关注两点:一是生于冬天还是夏天,如果是这两个季节一定要注意调侯的问题。 为什么呢?因为冬天天寒地冻,任何的作物都不能正常生长,一切的事物都没有生机,只有通过阳光的调节,万物才能够生长;如果生于夏天,天气炎热,最需要的是水,离开了水,一切的事物都不能存活。所以看命首先要看命里的状态需不需要调侯,这是第一步。这一内容就涉及天理的问题了。二是日主旺衰问题,从得时、得地得势三个方面看,只要有根未坏,就能担财官。
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