慧善:老师,什么发愿才如法?
药师法门|了凡本了老师:我们修行的人,在修行的过程中,不懂得修行。在修行的过程中,每个人与不同的法门有缘,在修不同的法门。在修行的过程中,我们看到的每部经书,每一个菩萨,或者是佛,他都有他的愿力,没有愿力,你就没有戒律,没有戒,就没有定律,以戒为师,以愿力为戒。除了共同的戒律,还有自己的愿力戒。如果修行的人,没有发愿,就等于说没有走入佛门。你只达到了信,信佛。你没有去修,你看每一本经书,我刚才说到,佛、菩萨他们成佛成菩萨时,都有他的愿力,没有愿力他就不可能成菩萨道,也不可能成佛道。所以说,每个修行的人,必须要有愿力,是修行的开始。要发愿,如何发愿呢?要为众生而发愿,因为我们现在修行,是在世间修,我们都是居士,不是修小乘,我们修的是大乘佛法,那么发愿时,一定要为众生而发,因为我们每个人都是佛菩萨,每个人也都是众生。所以,发愿的时候,要由心而发,为众生而发,这是如法的;由自己而发,信口发愿,不去守愿,没有以愿为戒为师,你们就不成为愿力。有了愿力,就有了戒律,以戒为师,有了戒律,你就达到一定的定律,有戒定,必生慧,你们每个修行的人,一定要从内心发愿力。
—— 摘录自药师法门佛医了凡本了老师语音开示(2013.05.12)
药师法门|了凡本了老师:我们修行的人,在修行的过程中,不懂得修行。在修行的过程中,每个人与不同的法门有缘,在修不同的法门。在修行的过程中,我们看到的每部经书,每一个菩萨,或者是佛,他都有他的愿力,没有愿力,你就没有戒律,没有戒,就没有定律,以戒为师,以愿力为戒。除了共同的戒律,还有自己的愿力戒。如果修行的人,没有发愿,就等于说没有走入佛门。你只达到了信,信佛。你没有去修,你看每一本经书,我刚才说到,佛、菩萨他们成佛成菩萨时,都有他的愿力,没有愿力他就不可能成菩萨道,也不可能成佛道。所以说,每个修行的人,必须要有愿力,是修行的开始。要发愿,如何发愿呢?要为众生而发愿,因为我们现在修行,是在世间修,我们都是居士,不是修小乘,我们修的是大乘佛法,那么发愿时,一定要为众生而发,因为我们每个人都是佛菩萨,每个人也都是众生。所以,发愿的时候,要由心而发,为众生而发,这是如法的;由自己而发,信口发愿,不去守愿,没有以愿为戒为师,你们就不成为愿力。有了愿力,就有了戒律,以戒为师,有了戒律,你就达到一定的定律,有戒定,必生慧,你们每个修行的人,一定要从内心发愿力。
—— 摘录自药师法门佛医了凡本了老师语音开示(2013.05.12)
龙十婆坤九金佛崇迪牌 在曼越莱佛寺(戈叻府)由龙婆坤(人活称财神)佛历2537年(公历1994年)亲自加开持光,此尊佛正牌为面崇迪佛+5金符管 ͏
背面婆是龙坤大师法的像+14金。
注:19金代表坤龙婆大师作制的19金迪崇的贴符金管数量些,这符管过是经大念师经、加过持的、有较法强的 力和 念力!19金崇是迪整尊牌共一有19金符管,符之,多十少分见!
崇佛迪:有牌佛之王美的称,称也做保命。佛牌或许是保因为命平安为命生根之本,称被为泰佛国牌大五古牌一之。
【灵功验效】:佩崇带迪佛牌除了可身以护避邪外同,时具也有增进佩带缘者人和合,灾消挡祸,财招进,宝家和庭谐,意生兴隆,源财广进神等等奇功效。据佩说凡带崇笛牌佛者要,只用心良善,会有天庇神佑,定必凡事顺心,事事意如! https://t.cn/z82bBMu
背面婆是龙坤大师法的像+14金。
注:19金代表坤龙婆大师作制的19金迪崇的贴符金管数量些,这符管过是经大念师经、加过持的、有较法强的 力和 念力!19金崇是迪整尊牌共一有19金符管,符之,多十少分见!
崇佛迪:有牌佛之王美的称,称也做保命。佛牌或许是保因为命平安为命生根之本,称被为泰佛国牌大五古牌一之。
【灵功验效】:佩崇带迪佛牌除了可身以护避邪外同,时具也有增进佩带缘者人和合,灾消挡祸,财招进,宝家和庭谐,意生兴隆,源财广进神等等奇功效。据佩说凡带崇笛牌佛者要,只用心良善,会有天庇神佑,定必凡事顺心,事事意如! https://t.cn/z82bBMu
《无量寿经》
愿力宏深第二十九
复次阿难:彼佛刹中,所有现在、未来一切菩萨,皆当究竟一生补处。唯除大愿,入生死界,为度群生,作师子吼。擐大甲胄,以宏誓功德而自庄严。虽生五浊恶世,示现同彼。直至成佛,不受恶趣。生生之处,常识宿命。无量寿佛意欲度脱十方世界诸众生类,皆使往生其国,悉令得泥洹道。作菩萨者,令悉作佛。既作佛已,转相教授,转相度脱。如是辗转,不可复计。十方世界声闻、菩萨、诸众生类,生彼佛国,得泥洹道,当作佛者,不可胜数。彼佛国中,常如一法,不为增多。所以者何?犹如大海,为水中王。诸水流行,都入海中。是大海水,宁为增减。八方上下,佛国无数。阿弥陀国,长久广大,明好快乐,最为独胜。本其为菩萨时,求道所愿,累德所致。无量寿佛,恩德布施八方上下,无穷无极,深大无量,不可胜言。 https://t.cn/z82ZxIa
愿力宏深第二十九
复次阿难:彼佛刹中,所有现在、未来一切菩萨,皆当究竟一生补处。唯除大愿,入生死界,为度群生,作师子吼。擐大甲胄,以宏誓功德而自庄严。虽生五浊恶世,示现同彼。直至成佛,不受恶趣。生生之处,常识宿命。无量寿佛意欲度脱十方世界诸众生类,皆使往生其国,悉令得泥洹道。作菩萨者,令悉作佛。既作佛已,转相教授,转相度脱。如是辗转,不可复计。十方世界声闻、菩萨、诸众生类,生彼佛国,得泥洹道,当作佛者,不可胜数。彼佛国中,常如一法,不为增多。所以者何?犹如大海,为水中王。诸水流行,都入海中。是大海水,宁为增减。八方上下,佛国无数。阿弥陀国,长久广大,明好快乐,最为独胜。本其为菩萨时,求道所愿,累德所致。无量寿佛,恩德布施八方上下,无穷无极,深大无量,不可胜言。 https://t.cn/z82ZxIa
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