1976年12月的一天，浙江宁波鄞县甲村公社郏家埭第十三生产队社员和往常一样，正在如火如荼地开挖河道。突然一位负责挖泥的社员大叫一声：“同志们，我可能挖到宝了！”

原来他一铁锹插进淤泥里“叮”地一声碰到了一个硬块。社员俯身费力把这硬块掏了出来，发现这个东西像一块没有柄的斧头。他清理掉硬块上的淤泥，发现这个像斧子一样的东西上面有些很有规律的纹路，他马上意识到这可能不是一般的斧头才大叫出声。

生产队长看见队员挖出的“宝贝”，赶紧跑去公社报告，公社立马联系了文物部门。

考古人员来到现场后，进行了抢救性发掘，在农田中挖出了一些青铜剑、青铜矛和陶器。

考古人员根据器型判断出这是一批战国时期的文物，而社员挖到的像斧头一样的东西其实是一件精美的铜钺。

当考古人员将铜钺带回宁波博物馆，仔细清洗过之后发现了它没有呈现出被锈蚀的铜绿色，而是如新的铜制品一样呈现出闪闪发亮的黄色。

经过测量，这件战国时期的铜钺通高 9.8厘米，刃宽12.1厘米，器身呈长方形，刃部两角向外扩张，整个刃部呈弧状。

让考古人员感叹的是这件铜钺的纹饰。这件铜钺其中一面器身部分朴素无纹，但另一面却铸有一个边框，框内满满都是纹饰。

框内上方为龙纹，双龙前肢弯曲，尾向内卷。框的下部以弧形边框线为舟，上坐四人成一字形排列，均上身前倾、双手持桨做奋力划船状，他们头上所戴的高高的羽毛状冠，似乎迎着风向后微微弯曲。

这种纹饰一般会被定义为羽人纹饰。“羽人”一词最早见于《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡”。不同朝代的人也对羽人进行了一定的解释。其中东汉王逸在《楚辞章句》认为羽人就是身上长了羽毛的人，到了南宋洪兴祖在《楚辞补注》进一步阐释为：“羽人，飞仙也。”我想他认为羽人与“得道升天”、“羽化登仙”等代表道家思想的词语相似。

如果更细致的为铜钺上的羽人纹饰定名应叫“羽人竞渡纹”。其实这种纹饰在广西出土的铜鼓上也有这种纹饰只不过这个纹饰的表现更为简洁。

通过纹饰我们可以感受出这些羽人其实是身上装饰了一些羽毛。这些人为何要用羽毛装饰自己呢？这和他们特有的身份有关，一般来说他们被认为是巫师或者武士。不是一般人，而是武士或巫师”等特殊身份。

据考古学家研究：“羽人竞渡纹”中头饰羽冠的“羽人”图像起源于江浙地区，其根源可能与7000年前的河姆渡文化以鸟为图腾或是鸟崇拜有关，是越文化系统的产物，而这个铜钺的出现印证了专家的猜想，铜钺也因此纹饰被定名为“羽人竞渡纹铜钺”，它也是目前我国发现的最早的实物例证。

专家在研究中还发现，这件羽人竞渡纹铜钺是目前为止发现最早的有描绘越人以舟代车的生活传统的纹饰，而后来像这样的羽人竞渡的纹饰在百越地区很是普遍。

钺其实是由石斧等工具演变而来，古人认为：小者为斧，大者为钺。因此挖到这件铜钺的公社社员将它认成斧头并没有什么大问题。

铜钺虽然是兵器，但从商周时期开始以青铜制作钺，形态多样，制作精良，钺逐步演变为象征权力和威严的礼仪用物，有着重要的地位。我们在这一时期的贵族成年男子的陪葬品中都能发现青铜钺的存在。

春秋战国时期，由于作战方式和兵器的演化，钺已渐渐失去作战兵器和权力象征的性质，成为仪仗饰品及明堂礼乐舞蹈用器，因而发现较多。既然是礼器，刃部想必是不会用在战场上，一般不会太锋利，但这件铜钺却锋利如新，这让考古人员啧啧称奇。

@兰瑾轩学艺 这件现藏于宁波博物馆中的战国羽人竞渡纹铜钺虽然和我们的手掌差不多大小，但上面的纹饰却包含了不少历史信息和文化内涵。

可以说在云南、贵州、广西等百越地区考古发掘出土的汉代铜鼓上，都有羽人竞渡纹饰。这不仅说明了百越地区的文化传承的深度与广度，也让我们看见了百越人民迁徙的轨迹。

“羽人竞渡纹”表现了百越民族龙腾虎跃、劈波飞渡的奋发精神，而出土这件铜钺的宁波云龙镇是著名的“龙舟之乡”，追根溯源不就是羽人竞渡吗？这就是文化的传承！

“我做到县委书记已经是祖坟冒青烟了，我没想过去做大官，要多大的官才算大？”这是一名曾亲手将87名官员和商人送进监狱，在提拔公示期内又断然辞职的县委书记陈行甲说的话。陈行甲辞职之后，提起自己的经历，隐晦莫深地说：“我那五年的经历，你们看的所有小说，电视都没有那么精彩。”

他所说的五年经历，就是在巴东县任职的五年。在这五年中，陈行甲为宣传湖北巴东的旅游，亲自出马，在网上直播三千米跳伞，又亲自为旅游视频演唱拍成MV，成为网民皆知的“网红书记”。巴东的百姓，更是如同看到希望之光一般，亲切地称呼陈行甲为“甲哥”。

陈行甲任职的五年，巴东发生了很大的变化，空气似乎都愈来愈清新起来。有人也据此估计，陈行甲的仕途将会青云直上，节节高升，前途无量。事实也是如此，他被评为“全国优秀县委书记”。任期将至的时候，还被省里面定为重点提拔对象，甚至升迁的信息已经公布。

就在所有人都认为，陈行甲将继续往上走，去做更大的官的时候，他却做出了一个惊人的决定，那就是放弃青云直上的仕途，选择辞职归家。在告别信中，陈行甲这样写道：“清清的我走了，正如我清清的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”

这位备受关注的县委书记的辞职，立即引起了轩然大波，有巴东百姓的集体挽留，也有网民的依依不舍，许多猜疑也随之蜂拥而来。有人说陈行甲在巴东，太有个性了，容不下人，因此得罪了不少人，所以他要走。（陈行甲曾经将包括县长在内的，许多朝夕相处的同事送进监狱。）

有些人不甘心，因此在网上罗列了陈行甲的所谓的不对：自我的竭力炒作，一次捞取仕途资本；心胸狭隘，借反腐来泄私愤，人品差，和同事相处不来等等。陈行甲那种出淤泥而不染的个性，使他初到巴东的时候，几乎是处在了被孤立的境地。当时他的妻子曾经受到莫名的恐吓电话，警察担心陈行甲的安全，给他的汽车安装了一个简易的排爆装置，以防被人加害。这在当时，放眼全国，陈行甲恐怕是独一个。

还有一次，一个大老板突然走进陈行甲办公室，说要谈投资。陈行甲很热情地招待他，没想到谈的正欢处，察言观色的老板可能觉得已经合适了，便从包里摸出一包钱来，放到桌上，笑着脸请他笑纳。陈行甲当即翻脸，把老板赶了出去。

那老板不知道，陈行甲上班的第一天起，就将妈妈的遗照放在办公室里面，每天必看。因为在童年时期，妈妈就教育他，做人一定要干干净净。当时陈行甲的衣服满是补丁，旧却不脏，妈妈每次都会帮他把衣服洗得干干净净，出去的时候还会一再整理，为的是他做人干干净净，清澈到底。

所以在巴东百姓眼里，陈行甲简直就是一股旋风，他的到来，席卷了巴东的陈风旧气，不怕威胁，谁有错误就抓谁。在这期间，陈行甲也曾经煎熬过，因为工作的压力，和同事的排挤，他最后患上了严重的抑郁症。连续吃了两年的药才好。

当陈行甲任期将至的时候，也有人理解他，觉得他的离开，是非常正常的，五年来，陈行甲竭力保持自己的清澈，虽然做出了一些成绩，但是也因此心力交瘁。他这样的性格，过于耿直，甚至是执拗，不改变的话，注定难以在变化莫测的官场生存下去。又或许，他早已经厌烦了这样的环境，早想着去远方，去绽放自己，寻找自己更积极的人生。

陈行甲的秘书曾经这样评价道陈行甲：“他过天真了，不过天真只是道德的最高境界。”
内心清澈，不甘合污的陈行甲最后选择了离开。他不是在逃避现实，而是想要保留自己的那份天真，不改变自己。

辞职后的陈行甲在深圳创立了一个慈善基金会。为公益事业东奔西走。做慈善需要大量的钱。陈行甲自然没有那么多，最后他想到写书，来为儿童基金筹款。《在峡江转弯处：陈行甲的人生笔记》就此而来。正如他书中开头所说：“我在巴东的使命已经完成，今后，我将会把自己的一切献给公益。”

陈行甲对自己在巴东的经历很少谈。他曾经说过自己所经历的，比电视剧和小说里面描绘得还要真实。在新书中，陈行甲首次披露了自己在巴东的五年经历。许多人看了其中许多不为人知的真实内幕时，不禁为当时的陈行甲捏一把汗。

陈行甲的最干净的时候，莫过于在巴东的时候，因为那些人的坏、黑暗，显得陈行甲更加像一朵莲花一样，纯粹自然。著名编辑詹国枢看完陈行甲所写的书之后，做了六个字的评价：“解气！痛快！过瘾！”

（来源:鱼羊史话）#名人#

回看高考前畫的作業，當時覺得所謂“意境”到了，覺得很好了已經，但現在再來看，狗屁不是。高中生活和考前生活都昏昏沉沉，老師和同學總是騙我，那段時間像浸泡在劣質的香水中，我卻渾然不知。我沒有為我的前程負責，是我整天在“出淤泥而不染”的大夢中意淫，我選擇了一條讓我走著舒服的絕路，即使路上有明顯的標牌。這種莫名其妙的高傲始終伴隨著我，我當時竟覺得懸崖之後會有一座橋，就像我的老師一樣，甚至比其更甚。這麽多年來一直這樣，我幾乎全是壞毛病，從起形到深入，沒有一樣是規範的。睜眼看世界，我已經在細細觀察了（可能我的觀察方法也不對），可是我總是起不準形，就差一點點，每次都是一點點，我企圖通關張數來解決這個問題，但連畫了好幾個本效果都不明顯，不知道該怎麽辦了，只能硬著頭皮按部就班。值得高興的是我的眼睛還沒有退化，我依然可以分辨出好壞，無論是畫還是人。
我像蝸牛一樣爬，我的觸角依舊靈敏。