怎么忍住不联系？
越长大越明白，人真的要懂得知趣，识趣。人总是很奇怪，但对方绝情的时候，往往会抱怨分开就分开，何必把话说的如此之绝情，当对方不忍心伤害你时，把话说的委婉时，又会给自己加戏，是不是代表他心里还有我，也同样放不下我。
成年人之间的感情，喜欢就是喜欢，爱就是爱，不爱就是不爱，大家都心知肚明。
当对方已经把话说的很清楚，很明白的时候，就要识相的离开，再去联系对方只是自讨没趣。
但凡是理智成熟的人，我觉得不可能做不到忍不住的，如果忍不住那也只是你不想忍住，忍住不联系确实很难，但是你要知道，你忍住不不联系的人，如果认为你也同样重要的话，比你还更加忍不住。
每个人都渴望拥有一段平等的恋爱关系，如果这段恋爱关系是你卑微求全换来的，及时当时对方答应在一起了，但是也不是他的第一本意。
这样的恋爱关系走不长久的。要相信一切都是最好的安排，对的人终究会重逢，而错的人终究也会走散。#失恋了怎么挽回婚姻家庭男朋友女朋友老公姐弟恋军恋网恋能挽回不爱你的男友吗#
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婴灵问题再探讨
一念之善可致百般之祥。请顺手转发，慈悲！
.................................
前日一位女性网友微信留言，说她一个月前发现自己怀孕，但生孩子未在其计划之中，所以跟丈夫商量之后，最终到医院做了流产手术。手术前便已经过多番纠结，手术后又感觉造孽太重，于是寝食难安。于是她找到附近的寺庙进行了超度。尽管如此，她心里的阴影却自然存在，对她造成了很多困扰。
当她跟我倾诉此事时，情绪较为激动。看来她确实深受此问题的困扰。我告诉她，事已至此，后悔是没有用的，唯有忏悔，可以诵经回向，毕竟流产意味着一个生命被无情剥夺，所造杀业已成，只有尽量去补救。她问：被流产的孩子会一直跟着我吗？我说那也未必，这是一个极其复杂的灵魂学问题。
关于灵婴的问题，我不敢胡说八道，因为不同的门派、不同信仰者对该问题的解释都各不相同。我也曾询问过佛道二教的朋友，其说法也各不相同。一般认为，胎儿一旦受孕即有生命孕育，因此流产便意味着扼杀生命，所造的业与杀生无异，必遭受恶劣的报应。
也有人说，胎儿被流产，无论是主动还是被动，都剥夺了孩子投生为人的机会，胎儿的灵魂会随着时间的推移不断长大。被堕胎的孩子变成灵婴，因为弱小且无依无靠，不能投胎，也不能进入祖宗系统，因此只能跟随自己的生父生母。
因为灵婴过于弱小，无依无靠，因投胎未遂而慢慢产生怨气，会阻碍其生父生母运势，这是一种报复行为，也是向堕胎者发出的求助信息。从这个角度看，堕胎会使人运势低迷，诸事不顺。进而有超度灵婴之说。这种对灵婴的认识，似乎已经成为坊间的定论，信之者，不惜耗费巨资超度灵婴，甚至有供奉灵婴牌位者。
我一位同门师弟曾经跟我分享过一个案例。他说他曾经流产过一个子，几年来运势很差，那灵婴曾托梦给他，希望他能为她做些功德。他说，那个孩子已经十多岁了，生得甚是可爱。师弟给她取了个名字“黄家三小姐”，那灵婴很高兴，于是经常烧些纸钱给她，并念叨她的名字，她欣然接受，效果很好。
这种说法我是相信的。对灵界的事情，我不喜欢讨论，但也相信，但更为关键者，是这些问题背后的根本问题，即不杀生害命，否则必定造成罪孽，等着我们的可能是莫名的不顺和坎坷。只不过，这里还有另一个问题：有生命和有灵魂是两个层次的问题。也就是说，有生命的东西未必有灵魂，因此，灵婴随着年龄增长这种事情，也得看情况。出生即夭折的婴孩或许，因为已有灵魂注入；未出生即夭折或刚受孕者则未必。
一位台湾人写过一本灵魂学方面的书籍，名为《灵学宝典》。书中说胎儿在母体中孕育时仅有生命，但无灵魂，灵魂是在婴儿出生之际以超物质光速进入胎儿体内，进而使这个婴儿有了灵魂。这本书进而认为，这个世界上根本就不存在堕胎的孩子成为灵婴的情况，更不存在灵婴随着时间推移而逐渐长大之说。
这种说法几乎颠覆了我以前的认知，因为既然胎儿被堕胎之时并没有灵魂的注入，堕胎仅仅等于杀害生命，但这个没有灵魂的生命是不具备超度的条件的。道教的超度是针对灵魂的，是借助法师的修为，通过一系列复杂的程序对堕入地府的阴魂进行炼度成阳，使其不断上升，亦即“阳轻而升，阴浊而降”的道理。
若根据《灵学宝典》的理论，若被超度者没有灵魂，超度的对象便不存在，超度就没有意义。这样一来，对所谓灵婴的超度，充其量只是对损害生命的错误行为进行忏悔，以消除罪业，而对于被堕胎的生命来说似乎没有什么作用。不过，生命被扼杀于未生之前原本就是很大的罪过，因此堕胎者遭受种种不顺也是理所当然的。
只不过，关于灵婴的问题，我们一直停留在民俗和传统层面，并通过“信则灵”的方式不断影响着别人，或受到别人的影响，在“宁可信其有”的思维模式下，信仰往往形成不同的场，这种场会产生许多观念和意识，并对人产生不同程度的影响。因此，从民俗学的角度看，灵婴的实相已经不是我们关注的内容，我们关注的重心是如何避免造成杀孽。
庄子说：以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。因而我们或对那些低级生命持轻蔑的态度，实际上，从道的视野考察之，人与物没有什么不同。这也是为什么世间绝大多数宗教都讲众生平等的原因。胎儿也是生命，即使没有灵魂，也不应该在被肆意伤害之列，慈悲。
超度婴灵加道长微信ls85802058
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当她跟我倾诉此事时，情绪较为激动。看来她确实深受此问题的困扰。我告诉她，事已至此，后悔是没有用的，唯有忏悔，可以诵经回向，毕竟流产意味着一个生命被无情剥夺，所造杀业已成，只有尽量去补救。她问：被流产的孩子会一直跟着我吗？我说那也未必，这是一个极其复杂的灵魂学问题。
关于灵婴的问题，我不敢胡说八道，因为不同的门派、不同信仰者对该问题的解释都各不相同。我也曾询问过佛道二教的朋友，其说法也各不相同。一般认为，胎儿一旦受孕即有生命孕育，因此流产便意味着扼杀生命，所造的业与杀生无异，必遭受恶劣的报应。
也有人说，胎儿被流产，无论是主动还是被动，都剥夺了孩子投生为人的机会，胎儿的灵魂会随着时间的推移不断长大。被堕胎的孩子变成灵婴，因为弱小且无依无靠，不能投胎，也不能进入祖宗系统，因此只能跟随自己的生父生母。
因为灵婴过于弱小，无依无靠，因投胎未遂而慢慢产生怨气，会阻碍其生父生母运势，这是一种报复行为，也是向堕胎者发出的求助信息。从这个角度看，堕胎会使人运势低迷，诸事不顺。进而有超度灵婴之说。这种对灵婴的认识，似乎已经成为坊间的定论，信之者，不惜耗费巨资超度灵婴，甚至有供奉灵婴牌位者。
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这种说法我是相信的。对灵界的事情，我不喜欢讨论，但也相信，但更为关键者，是这些问题背后的根本问题，即不杀生害命，否则必定造成罪孽，等着我们的可能是莫名的不顺和坎坷。只不过，这里还有另一个问题：有生命和有灵魂是两个层次的问题。也就是说，有生命的东西未必有灵魂，因此，灵婴随着年龄增长这种事情，也得看情况。出生即夭折的婴孩或许，因为已有灵魂注入；未出生即夭折或刚受孕者则未必。
一位台湾人写过一本灵魂学方面的书籍，名为《灵学宝典》。书中说胎儿在母体中孕育时仅有生命，但无灵魂，灵魂是在婴儿出生之际以超物质光速进入胎儿体内，进而使这个婴儿有了灵魂。这本书进而认为，这个世界上根本就不存在堕胎的孩子成为灵婴的情况，更不存在灵婴随着时间推移而逐渐长大之说。
这种说法几乎颠覆了我以前的认知，因为既然胎儿被堕胎之时并没有灵魂的注入，堕胎仅仅等于杀害生命，但这个没有灵魂的生命是不具备超度的条件的。道教的超度是针对灵魂的，是借助法师的修为，通过一系列复杂的程序对堕入地府的阴魂进行炼度成阳，使其不断上升，亦即“阳轻而升，阴浊而降”的道理。
若根据《灵学宝典》的理论，若被超度者没有灵魂，超度的对象便不存在，超度就没有意义。这样一来，对所谓灵婴的超度，充其量只是对损害生命的错误行为进行忏悔，以消除罪业，而对于被堕胎的生命来说似乎没有什么作用。不过，生命被扼杀于未生之前原本就是很大的罪过，因此堕胎者遭受种种不顺也是理所当然的。
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#生活[超话]#
喝渥杯康奶粉 ͏
就要说早安了
今天到看一句话说特的别好：
“很多时候加在身你上的伤害，当你时
以为是倒，霉但也许最，后你这个人成
为术艺品，就是靠经你受的磨难把，你
雕成这个形的状。”
我自的己感受：
痛的苦经历身本没有意义，也不得值感
谢，但对痛经苦历的思和考总结，才会
让们我愈加大强。所任以何磨，难都是
老天在给我们选择生重一次的机，会抓
住了浴火生重，抓不住蹉跎生一。
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以为是倒，霉但也许最，后你这个人成
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雕成这个形的状。”
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