这7大医美项目，最好“一辈子”都别碰？
爱美之心，人皆有之。随着医美整形走进大众，被大众所接受，人们甚至拥有了“为美丽做主”的权利，想要变美似乎已不再是难事？
图片来自网络 仅供参考说明
路会个人手术作品展示，盗图必究
但是，作为一名从事整形外科工作30余年的医生，我觉得我有责任提醒大家：对于任何整形项目，我们不能只看到“变美”这件事，更应该了解其风险。而且，有一些医美整形项目，我建议大家一辈子都不要碰！
今天，老路就来带大家盘点一下：
1、骨水泥垫颅顶！
就在前几天，还有姑娘给老路留言，问：后脑勺扁平，有没有什么方法改变？
求美者留言截图
在现实生活中，颅顶较高（头包脸），后脑久圆润的姑娘，从轮廓上看确实更有优势。但是，一切都应是以安全为前提的，包括变美这件事。
现在，用来垫颅顶的骨水泥，是骨科中常用的一种医用“粘合剂”，主要是用于关节假体的固定。骨水泥垫入后是需要时间凝固的，就可能会有少量流散，存在一定的风险性！因此，老路个人不建议姑娘们去冒险！
图片来自网络 仅供参考说明
2、频繁、大面积吸脂！
拥有曼妙的身材，是很多姑娘都向往的。但是，运动瘦身太难，很多姑娘就想通过吸脂手术来改变。
其实，本身这项手术是没有问题的。但有些小姑娘太急功近利了，认为既然都吸脂了，那就一步到位，全身上下都吸一下。这种做法是不可取的，我们的身体是不能多部位一次性大面积做手术的，尤其是吸脂。如果大面积吸脂，容易引起全身的脓毒症和多功能脏器衰竭。同时，在手术中如果操作不当，容易引起坏死性筋膜炎从而导致截肢！
图片来自网络 仅供参考说明
3、生长因子、骨粉等不明物质注射！
国内很多非正规的医美机构，流行一种现象，就是会把一些在国外开花，在国内还不允许的，甚至是被国家明令禁止的医美项目拿来推广，甚至包装一些好听名字，不明觉厉的概念。但是，我们要知道“生长因子”是不允许做体内填充的，很可能会造成填充部位疯狂生长。而骨粉会发生“游移”，会对人体组织造成侵蚀，使填充部位变形等。因此，对于不明注射物，大家一定要擦亮眼睛，学会说“不”！
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4、眼睑下至！
很多爱美的小姑娘为了追求无辜的感觉，会通常眼睑下至手术来打造圆又大的“狗狗眼”。一些姑娘可能手术很成功，还表示“真香”！但是，我们要知道，眼睑下至手术造成眼睑外翻的几率很大，严重的甚至会导致眼睑不能闭合。而且，由于角膜暴露过多，还容易引起结膜炎……姑娘们，你们是要拿健康换美丽吗？这种反人类的整形项目，老路个人不建议做！
图片来自网络 仅供参考说明
5、微笑唇！
它与眼睑下至不相上下，一样是“反人类”的手术。虽然做完后唇形变好看了，还给人微笑甜美的感觉。但是，大部分做完嘴角会留疤的，而且在做表情时还不自然。尤其是你在痛苦的大哭，但嘴角依然保持微笑。最后，给人的感觉是你比较开心，并没有悲伤的情绪，这不就尴尬了嘛！
图片来自网络 仅供参考说明
6、线雕隆鼻！
力量集中在鼻尖，仅靠线体的提拉、造成的瘢痕来达到隆鼻的效果。看似简单、快捷，但实则蕴藏极大危险。线体与鼻部组织粘连，对鼻部伤害很大，易发生穿出的问题，给鼻尖留下难以磨灭的凹坑！
图片来自网络 仅供参考说明
7、断骨增高！
很多姑娘、小伙子为了能变高一点，决定铤而走险！但我们要知道，断骨增高主要用于“小儿麻痹症、天生或是因车祸等事故”造成两腿长短不一的患者。如果身体健康的人去做断骨增高手术，风险是很大的，如下肢坏死，导致截肢或瘫痪！我国明文规定，该项技术严禁用于美容项目！
图片来自网络 仅供参考说明
以上项目，老路期望看到的姑娘、小伙子，一辈子都不要碰！美丽固然重要，但健康和安全更重要，不是吗？
老路做美容整形手术的原则是：一切以安全为前提，一定要以最小的损伤来帮助求美者获得最适合的自然美丽，能一个切口完成的，绝不两个切口完成，请原谅老路一生“胆小”爱自然！关注老路，整形不走弯路！
爱美之心，人皆有之。随着医美整形走进大众，被大众所接受，人们甚至拥有了“为美丽做主”的权利，想要变美似乎已不再是难事？
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但是，作为一名从事整形外科工作30余年的医生，我觉得我有责任提醒大家：对于任何整形项目，我们不能只看到“变美”这件事，更应该了解其风险。而且，有一些医美整形项目，我建议大家一辈子都不要碰！
今天，老路就来带大家盘点一下：
1、骨水泥垫颅顶！
就在前几天，还有姑娘给老路留言，问：后脑勺扁平，有没有什么方法改变？
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在现实生活中，颅顶较高（头包脸），后脑久圆润的姑娘，从轮廓上看确实更有优势。但是，一切都应是以安全为前提的，包括变美这件事。
现在，用来垫颅顶的骨水泥，是骨科中常用的一种医用“粘合剂”，主要是用于关节假体的固定。骨水泥垫入后是需要时间凝固的，就可能会有少量流散，存在一定的风险性！因此，老路个人不建议姑娘们去冒险！
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2、频繁、大面积吸脂！
拥有曼妙的身材，是很多姑娘都向往的。但是，运动瘦身太难，很多姑娘就想通过吸脂手术来改变。
其实，本身这项手术是没有问题的。但有些小姑娘太急功近利了，认为既然都吸脂了，那就一步到位，全身上下都吸一下。这种做法是不可取的，我们的身体是不能多部位一次性大面积做手术的，尤其是吸脂。如果大面积吸脂，容易引起全身的脓毒症和多功能脏器衰竭。同时，在手术中如果操作不当，容易引起坏死性筋膜炎从而导致截肢！
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3、生长因子、骨粉等不明物质注射！
国内很多非正规的医美机构，流行一种现象，就是会把一些在国外开花，在国内还不允许的，甚至是被国家明令禁止的医美项目拿来推广，甚至包装一些好听名字，不明觉厉的概念。但是，我们要知道“生长因子”是不允许做体内填充的，很可能会造成填充部位疯狂生长。而骨粉会发生“游移”，会对人体组织造成侵蚀，使填充部位变形等。因此，对于不明注射物，大家一定要擦亮眼睛，学会说“不”！
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4、眼睑下至！
很多爱美的小姑娘为了追求无辜的感觉，会通常眼睑下至手术来打造圆又大的“狗狗眼”。一些姑娘可能手术很成功，还表示“真香”！但是，我们要知道，眼睑下至手术造成眼睑外翻的几率很大，严重的甚至会导致眼睑不能闭合。而且，由于角膜暴露过多，还容易引起结膜炎……姑娘们，你们是要拿健康换美丽吗？这种反人类的整形项目，老路个人不建议做！
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5、微笑唇！
它与眼睑下至不相上下，一样是“反人类”的手术。虽然做完后唇形变好看了，还给人微笑甜美的感觉。但是，大部分做完嘴角会留疤的，而且在做表情时还不自然。尤其是你在痛苦的大哭，但嘴角依然保持微笑。最后，给人的感觉是你比较开心，并没有悲伤的情绪，这不就尴尬了嘛！
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6、线雕隆鼻！
力量集中在鼻尖，仅靠线体的提拉、造成的瘢痕来达到隆鼻的效果。看似简单、快捷，但实则蕴藏极大危险。线体与鼻部组织粘连，对鼻部伤害很大，易发生穿出的问题，给鼻尖留下难以磨灭的凹坑！
图片来自网络 仅供参考说明
7、断骨增高！
很多姑娘、小伙子为了能变高一点，决定铤而走险！但我们要知道，断骨增高主要用于“小儿麻痹症、天生或是因车祸等事故”造成两腿长短不一的患者。如果身体健康的人去做断骨增高手术，风险是很大的，如下肢坏死，导致截肢或瘫痪！我国明文规定，该项技术严禁用于美容项目！
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以上项目，老路期望看到的姑娘、小伙子，一辈子都不要碰！美丽固然重要，但健康和安全更重要，不是吗？
老路做美容整形手术的原则是：一切以安全为前提，一定要以最小的损伤来帮助求美者获得最适合的自然美丽，能一个切口完成的，绝不两个切口完成，请原谅老路一生“胆小”爱自然！关注老路，整形不走弯路！
#陈漫道歉# 了，想借陈漫这件事，聊聊高级脸，顺便说说爱和美。
美是什么？
一言以蔽之，美就是对上层阶级的模仿。
倪妮曾经有一个调侃，高级脸就是不好看。
高级脸就是对现有大众审美的一个反动，它企图通过对审美的定义，来对审美市场进行重新定价或者重新定位。
高级脸审美是一种模仿，模仿谁？
模仿他们心中更高级的人，也就是白人，所谓的高级脸，无非就高鼻深目，脸窄脸小，但是我们中国人的脸不是这样的。
而陈漫是什么？陈漫就是高级脸输出成功的一个结果，陈漫的作品是十年前的作品，而陈漫绝对不是一个人，十几年前中国有个名模，叫吕燕，就是老外认为的一个高级脸，是老外眼中中国人应该有的样子，荒蛮，原始，野性。
陈漫的作品，都是给老外看的，满足白人的猎奇心理，所以符合他们心中的想象。
这种审美，就是隐晦地表示，白人的审美就是更好的，这就是被pua成功了。
审美是文化，但是不仅仅是文化，同样也是经济，是市场，它决定了不同审美在市场的定价。也可以理解，说白了那时候画老外爱看的才有市场。
而《尚气》其实反而最不辱华的，因为《尚气》是在舔，至少是想舔的，它想讨好中国观众，但是当好莱坞想舔中国观众的时候，却发现，美和时尚这种东西，被陈漫这种人定义了，于是反向输出成功，于是就有了《花木兰》和《尚气》这种作品出来。
这就是一个套娃，北美的亚裔模仿白人审美，陈漫又模仿亚裔审美，《尚气》和《花木兰》又模仿陈漫们，这叫什么？你模仿了我的模仿，你忽悠了我的忽悠，最后都被忽悠瘸了。
然后他们拿着这套东西按住中国人的头，想让中国人认账，这件事的本质，就是这么回事。@升值计
美是什么？
一言以蔽之，美就是对上层阶级的模仿。
倪妮曾经有一个调侃，高级脸就是不好看。
高级脸就是对现有大众审美的一个反动，它企图通过对审美的定义，来对审美市场进行重新定价或者重新定位。
高级脸审美是一种模仿，模仿谁？
模仿他们心中更高级的人，也就是白人，所谓的高级脸，无非就高鼻深目，脸窄脸小，但是我们中国人的脸不是这样的。
而陈漫是什么？陈漫就是高级脸输出成功的一个结果，陈漫的作品是十年前的作品，而陈漫绝对不是一个人，十几年前中国有个名模，叫吕燕，就是老外认为的一个高级脸，是老外眼中中国人应该有的样子，荒蛮，原始，野性。
陈漫的作品，都是给老外看的，满足白人的猎奇心理，所以符合他们心中的想象。
这种审美，就是隐晦地表示，白人的审美就是更好的，这就是被pua成功了。
审美是文化，但是不仅仅是文化，同样也是经济，是市场，它决定了不同审美在市场的定价。也可以理解，说白了那时候画老外爱看的才有市场。
而《尚气》其实反而最不辱华的，因为《尚气》是在舔，至少是想舔的，它想讨好中国观众，但是当好莱坞想舔中国观众的时候，却发现，美和时尚这种东西，被陈漫这种人定义了，于是反向输出成功，于是就有了《花木兰》和《尚气》这种作品出来。
这就是一个套娃，北美的亚裔模仿白人审美，陈漫又模仿亚裔审美，《尚气》和《花木兰》又模仿陈漫们，这叫什么？你模仿了我的模仿，你忽悠了我的忽悠，最后都被忽悠瘸了。
然后他们拿着这套东西按住中国人的头，想让中国人认账，这件事的本质，就是这么回事。@升值计
老子经典名言，句句道尽人生真谛！#道学百科#
一、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》第八章
译文：最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而于世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。
感悟：老子用水来比喻有高尚品行的人，认为他们的品格像水，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋润万物而不与人争。人的至柔至刚全在一念之间，生活中刚柔并济方显英雄本色。人生并不是只有一条路才能通向胜利的彼岸。具有“强者”的资本而保持“弱者”的姿态，这是岁月积淀的人生智慧。
二、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》第二章
译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
感悟：天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。自古都说善有善报，恶有恶报。每个人的看法不同看到得东西不同，所有每个人的境界不同，凡事都有两面，有的人行善的善果，有的人行善不一定就得到善果。行善不能总挂在心理面你做了多少善事，多么多么的伟大，这样的善是虚伪的也是无有功德的，一切随缘。
三、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《道德经》第六十四章
译文：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。
感悟：走一千里路，是从迈第一步开始的。做事情也应是从头做起，逐步进行。再艰难的事情，只要持续不懈的行动，必能有所成。万事起于忽微，量变才能引起质变。
四、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》第十三章
译文：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。
感悟：为什么会这样呢？就是因为我们太把自己当回事了，太注重自己的成败得失了。我们的心里装满了很多我们以为应该非常在乎的东西：钱财、名誉、地位、亲情、友情、爱情等等。对这些外在的东西执着的越多，我们的心就越不能自由。事实上，这些东西都是建立在“有”这个层次上，说到头都是“镜花水月”、“电光石火”、“梦幻泡影”一类的东西，是不值得我们过分重视的。
五、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》第六十七章
译文：我有三宝，我一直都在持守着它。一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。
感悟：这里所列出的三“宝”其实是接近“道”的方法和途径。
第一种“宝”，叫慈爱。慈爱就是对宇宙里所有的众生无差别的热爱。这种热爱是宇宙中最伟大的感情，能产生出宇宙里最伟大的动力，甘愿为众生奉献自己的一切，是牺牲小“我”而成就大“我”的不二法门。
第二种“宝”，叫克制。克制就是在明白应该做什么和不应该做什么的前提下，坚决不去做那些违反“道”的、不能做的事情。
第三种“宝”，叫“不敢为天下先”。不敢为天下先，就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；就是“善利万物而不争，处众人之所恶”；就是自觉、自愿地去“处下”、“处后”，为了造就最后共同的大利。
六、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——老子《道德经》第四十六章
译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
感悟：人生在世，贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种诱惑，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。
七、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。——老子《道德经》第六十四章
译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
感悟：人们从事事业，经常在即将成功时却失败了，其根本原因在于他们不能遵循自然规律，心存轻忽。如果做事情都能有始有终，坚持不懈，那就不会失败了。
八、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——老子《道德经》第四十五章
译文：最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的；最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。
感悟：事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。
九、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——老子《道德经》第四十四章
译文：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。因此人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。
感悟：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会感到愈难过。所以，知足的人比较不会受到屈辱， 凡事适可而止的人比较不会招致危险， 生活得更长久。 https://t.cn/Evk4evd
一、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》第八章
译文：最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而于世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。
感悟：老子用水来比喻有高尚品行的人，认为他们的品格像水，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋润万物而不与人争。人的至柔至刚全在一念之间，生活中刚柔并济方显英雄本色。人生并不是只有一条路才能通向胜利的彼岸。具有“强者”的资本而保持“弱者”的姿态，这是岁月积淀的人生智慧。
二、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》第二章
译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
感悟：天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。自古都说善有善报，恶有恶报。每个人的看法不同看到得东西不同，所有每个人的境界不同，凡事都有两面，有的人行善的善果，有的人行善不一定就得到善果。行善不能总挂在心理面你做了多少善事，多么多么的伟大，这样的善是虚伪的也是无有功德的，一切随缘。
三、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《道德经》第六十四章
译文：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。
感悟：走一千里路，是从迈第一步开始的。做事情也应是从头做起，逐步进行。再艰难的事情，只要持续不懈的行动，必能有所成。万事起于忽微，量变才能引起质变。
四、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》第十三章
译文：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。
感悟：为什么会这样呢？就是因为我们太把自己当回事了，太注重自己的成败得失了。我们的心里装满了很多我们以为应该非常在乎的东西：钱财、名誉、地位、亲情、友情、爱情等等。对这些外在的东西执着的越多，我们的心就越不能自由。事实上，这些东西都是建立在“有”这个层次上，说到头都是“镜花水月”、“电光石火”、“梦幻泡影”一类的东西，是不值得我们过分重视的。
五、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》第六十七章
译文：我有三宝，我一直都在持守着它。一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。
感悟：这里所列出的三“宝”其实是接近“道”的方法和途径。
第一种“宝”，叫慈爱。慈爱就是对宇宙里所有的众生无差别的热爱。这种热爱是宇宙中最伟大的感情，能产生出宇宙里最伟大的动力，甘愿为众生奉献自己的一切，是牺牲小“我”而成就大“我”的不二法门。
第二种“宝”，叫克制。克制就是在明白应该做什么和不应该做什么的前提下，坚决不去做那些违反“道”的、不能做的事情。
第三种“宝”，叫“不敢为天下先”。不敢为天下先，就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；就是“善利万物而不争，处众人之所恶”；就是自觉、自愿地去“处下”、“处后”，为了造就最后共同的大利。
六、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——老子《道德经》第四十六章
译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
感悟：人生在世，贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种诱惑，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。
七、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。——老子《道德经》第六十四章
译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
感悟：人们从事事业，经常在即将成功时却失败了，其根本原因在于他们不能遵循自然规律，心存轻忽。如果做事情都能有始有终，坚持不懈，那就不会失败了。
八、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——老子《道德经》第四十五章
译文：最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的；最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。
感悟：事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。
九、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——老子《道德经》第四十四章
译文：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。因此人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。
感悟：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会感到愈难过。所以，知足的人比较不会受到屈辱， 凡事适可而止的人比较不会招致危险， 生活得更长久。 https://t.cn/Evk4evd
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