“当记者问起了他怎么看“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方”这句话时，他回答道，如果我们有眼前的苟且，也会有远方的苟且。我们不能老把希望寄予远方，眼下即远方。大部分老百姓是善良的，我们普通人的生活不应该被叫做苟且。我不喜欢这个说法，像是在制高点俯视众人。看似鸡零狗碎的生活都是正常的，诗和远方代替不了一日三餐，你的信念终究需要一个栖身之所”

记者曾采访李健，问他怎么看“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方”这句话时，他的回答真的很赞、很温暖：
“如果我们有眼前的苟且，也会有远方的苟且。我们不能老把希望寄予远方，眼下即远方。
大部分老百姓是善良的，我们普通人的生活不应该被叫做苟且。我不喜欢这个说法，像是在制高点俯视众人。
看似鸡零狗碎的生活都是正常的，诗和远方代替不了一日三餐，你的信念终究需要一个栖身之所。”
正如李健所说的那样，我并不认为眼前鸡零狗碎的生活，就不值得一过，它就是我们生活的重要组成部分。
如果把眼光一味地放在诗和远方上，觉得那样的生活，才是真正的生活，反而会忽略生命中很多有价值的内容。
其实，每一个当下，换一种心态和眼光来看，也可以是从容的诗和远方。

记者曾采访李健，问他怎么看“人生不止眼前的苟且，还有诗和远方”这句话时，他的回答真的很赞、很温暖：
“如果我们有眼前的苟且，也会有远方的苟且。我们不能老把希望寄予远方，眼下即远方。
大部分老百姓是善良的，我们普通人的生活不应该被叫做苟且。我不喜欢这个说法，像是在制高点俯视众人。
看似鸡零狗碎的生活都是正常的，诗和远方代替不了一日三餐，你的信念终究需要一个栖身之所。”
正如李健所说的那样，我并不认为眼前鸡零狗碎的生活，就不值得一过，它就是我们生活的重要组成部分。
如果把眼光一味地放在诗和远方上，觉得那样的生活，才是真正的生活，反而会忽略生命中很多有价值的内容。
其实，每一个当下，换一种心态和眼光来看，也可以是从容的诗和远方。