道德经·第四十八章
原文:
为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。无为而无不为。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
意解:
求学问天天增加，求道天天减少。
减少再减少，以至于达到无为的境地，虽然无为而没有不是他所为的。
治理天下不要经常进行干扰。如果经常干扰，就不可能治理好天下。
原文:
为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。无为而无不为。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
意解:
求学问天天增加，求道天天减少。
减少再减少，以至于达到无为的境地，虽然无为而没有不是他所为的。
治理天下不要经常进行干扰。如果经常干扰，就不可能治理好天下。
道德经·第四十八章
原文:
为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。无为而无不为。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
意解:
求学问天天增加，求道天天减少。
减少再减少，以至于达到无为的境地，虽然无为而没有不是他所为的。
治理天下不要经常进行干扰。如果经常干扰，就不可能治理好天下。
原文:
为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。无为而无不为。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
意解:
求学问天天增加，求道天天减少。
减少再减少，以至于达到无为的境地，虽然无为而没有不是他所为的。
治理天下不要经常进行干扰。如果经常干扰，就不可能治理好天下。
道德经·第四十八章
原文:
为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。无为而无不为。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
意解:
求学问天天增加，求道天天减少。
减少再减少，以至于达到无为的境地，虽然无为而没有不是他所为的。
治理天下不要经常进行干扰。如果经常干扰，就不可能治理好天下。
原文:
为学日益，为道日损。
损之又损，以至于无为。无为而无不为。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
意解:
求学问天天增加，求道天天减少。
减少再减少，以至于达到无为的境地，虽然无为而没有不是他所为的。
治理天下不要经常进行干扰。如果经常干扰，就不可能治理好天下。
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