男人要读曾国藩,不妨认真读一下曾国藩的这五句话,它会让你醍醐灌顶!

1、不为圣贤,便为禽兽,莫问收获,但问耕耘。

曾国藩认为,立志高远,方能把自己与凡夫俗子区别开来。

很多时候收获就如同树木的生长,是看不到的。但长期的积累,小树就能长成参天大树。

梁启超曾经用“莫问收获,但问耕耘”教育孩子们,希望儿女们不要在意将来成就如何,不要急于抵达目的地,尽管用心做好当下的一切。

只要你奋斗了,成功应该自然而然地到来,退一步说即便没有得到成功,只要你奋斗了,这样的人生也没什么遗憾。

付出的过程是愉快的,不仅仅是因为目的地,而是因为全身心的那种充盈感。

人生所求不必太多,但去耕耘便是一种财富。

人生需要一种豁达的态度,做人、做事,重要的不是一时的快慢,而是持久的发展力。

2、物来顺应,未来不迎,当下不杂,既过不恋。

过去的不再留恋,现在的不胡思乱想,未来的不去迎合。我们能做的,就是把握好当下。

有人提着一个精美的罐子赶路,结果在路上不小心被碰碎了。

同行的人看了唏嘘不已,为他感到无比惋惜。

可罐子的主人却像什么也没发生一样,转过身就开始继续赶路。

问及原因,他豁达一笑:“已经摔破的罐子,何必再留恋它呢?”

事情发生了,不必纠结,既然无法改变,何不坦然面对。

只有正视现实,才能为了当下的每一天而全力以赴。

林清玄曾说:当我们活在当下的那一刻,才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧,当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧,才可以得到真正的自由。

花开有期,燕过有时,所有的事情都是急不得的。你要学会耐心等候,静心生活。

把握好每一个当下,你自会在水到渠成中,收获最好的答案。

3、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

普通人,不能懒。有才能的人,不能傲。

一个惰,一个傲,古今天下多少人都栽在这两个字上。

富兰克林小时候家庭经济困难,10岁就辍学在父亲的店铺里当学徒工。因为勤奋,开了自己的印刷厂。

他的朋友说:富兰克林是我见过最勤奋的人,我从俱乐部回家的路上,看见他还在工作,而早上起床的时候,他又开始工作了。

一个人虽然普通,若是勤勉从事,他将站在君王的面前。

一个有才的人总是不把别人放在眼里,认为自己已经很了不起,就会自负自大、故步自封,陷入自我膨胀里不可自拔,最后无药可救,导致失败。

许攸在官渡之战中立了很大功劳,所以在军中很傲慢,后来甚至经常唤曹操的小名,导致曹操手下的许褚看不下去,找机会把他给杀了。

在人之上,要把别人当人;在人之下,要把自己当人。

生为庸人,应当以勤补拙;生为才人,应当谦虚稳重。

庸人惰,废;才人傲,亡。

4、大处着眼,小处着手。

人最大的问题是不屑做小事,大事又做不好,其实把小事做好,大事自然水到渠成。

佛法有句话非常好:“狮子搏物”。

狮子是百兽之王,他对任何事情都很恭敬,很认真,即使抓一只小老鼠的时候,也使出全部力量,绝不放松。

这就是狮子精神,要猎取食物,它都要以高瞻远瞩的眼光,细心谨慎的动作。

所谓“大处着眼,小处着手”,当其决心动作时,无论对象是人,或是一头小老鼠,它都要施尽全力来博取。

天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

古语云:“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”

想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人很少。

一个成功的人,不仅高瞻远瞩,把握大局,又能在小处精明的打磨,成就自己也成就他人。

5、天下无易境,天下无难境,终身有乐处,终身有忧处。

天底下没有绝对的易境、顺境,如果得意忘形,坐吃山空,都会让顺境消失殆尽。

所以,在顺境的时候,想着去善待他人。

华为总裁任正非面对一次次的逆境,表现出的沉着和乐观,让我们看到了他非凡的胸襟和气度,令人钦佩。

己顺,示人以平和;己达,示人以谦恭;己喜,示人以沉静。

即使没有那么高的境界,至少可以做到不张狂、不招摇、不炫耀。

古语:“顺境能节制,逆境方坚韧;智者不以境役心,要以心制境”。

不因顺境故步自封,不因逆境一蹶不振。

把握好这两点,便可无惧命运的跌宕和风浪,安享任何精彩与荣光。

【沉淀人生,做一个静水流深的人】

古人说:

"欲成大树,莫与草争,将军有剑,不斩苍蝇。"

遇到烂人,及时抽身,是为智慧;遇到烂事,及时止损,是为智谋。

做一个静水流深的人,越是安静,越是沉稳,越具备爆发的可能性。

人呢,最怕的就是在琐事上无尽地纠缠,在小问题里不断地沉沦。

不断地耗费自己的时间,也浪费掉了自己的精力,却偏偏一事无成。

叫醒自己,认识自己,清理自己,才能沉淀自己,成全自己。

可以说,一个人低端看才能,中端瞧品德,高端重沉淀。

懂得沉淀自己,才能将自身的眼光、胸襟以及胆识培养到更高的高度和深度上。

然后,静水流深,走向强大。

诚然,一个食不知味的人,大部分的时候都是因为自己在囫囵吞枣罢了。

有了一番沉淀,才能有大格局,也才能有大视角,于是做人做事才有大手笔,才有大气魄。

1:找到方向

人生选择方向,比努力更重要。

俗话说:跟着苍蝇找厕所,跟着蜜蜂找花朵,跟着千万赚百万,跟着乞丐会要饭。

你选择了什么样的生活,生活就会塑造一个怎样的你。

正所谓没有平白无故的成功,每一次的成功,说到底都是有它背后的逻辑。

所以,我们在追求目标和理想的时候,方向是关键,努力是基础,坚持是必然。

因为死鱼只能随波逐流,活鱼才会逆流而上。

因此,一个人只有清醒地知道,自己的目标在哪,才能清楚地知道,该如何去做一件事。

也只有找到了奋斗的方向,才不会像无头苍蝇一样到处乱撞。

很多人很难取得成功的原因,就在于一直在选择方向,将时间和心思都花在方向上。

事实上,不管多么迷茫的人,都能在选择"勤奋"这个方向时,便能拨开云雾见月明。

正如曾国藩所说:

"勤奋可立身,败由惰中生。"

在选择了"勤奋"这个目标后,曾国藩就开始执行目标。

自从读书起,他就做到了早起,坚持将每天要读的书读完。

"侵晨起读,中夜而休,泛览百家,足不出庭户,几一年。"

曾国藩的勤,在于执意,在于坚持,更在于自律。

入朝为官时,曾国藩更是勤奋、刻苦有加,办公效率让人望尘莫及,据记载在半年内处理了40000多卷文件,远超其他人。

正是找到了"勤"的方向,再加上"勤"的态度,有了"勤"的坚持,才成就了后世人心中的"全能型人才"曾国藩。

在他自己看来,则是"人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?

何必借助于人!若自己不立志,则虽日与尧舜禹汤同住,亦彼是彼,我自我矣。"

从他一生的事迹来看,曾国藩越是年纪大了,勤奋度非但没有丝毫减弱,反而更加刻苦。

对于人生方向的坚定非但没有改变,反而更加奋发向上。

读过的书,看过的风景,感悟过的道理,都可以成为一种沉淀。

而这些沉淀,可以成为一种修养、气质、思想、智慧,照亮你前行的路。

2:沉思人生

一个人若是能够时常自主地安静下来,沉思人生,观察他人,反思自己,不去议论别人的是是非非。

假以时日,思想清澈,人格轻灵,必有一番作为。

奥勒留在《沉思录》中写道:

"做事不可迟缓,言谈不可杂乱,思想不可游移,灵魂不可完全倾注于自身,

或者过分焦躁不安,生活中,不可始终忙碌不止。"

遇到了事情和问题,不去胡思乱想,记得及时地去解决。

哪怕暂时能力不够,也好过待在原地苦苦打转。

对于自己的言行,更要做到思绪清晰,想法简单,不杂乱无章。

如此一来,才能逐步提升自己的思绪境界,打开人生的格局,将思想与灵魂高度统一。

的确,焦躁不安的人,难以安静下来好好思考人生,也就很容易在不断地忙碌当中丢失了自我。

甚至有的时候,人会自欺欺人,自以为走对了方向,也执信自我选择,却偏偏在最后时刻收获到了令人心痛以及懊悔不已的结局。

人类的热闹各有各的不同,但孤独的底色却是一致的。

我们只有做到了反躬自省,才能在沉思里及时地发现毛病,然后人生才能行稳致远,静水流深。

没有经过沉思的思考是经不起考验的,就像没有经历过酸甜苦辣的人生不值得一过一样。

蒙田说:

"知道自己无知,判断自己无知,谴责自己无知,这不是完全的无知;

完全的无知,是不知道自己无知的无知。"

同样的道理,懂得及时地反思自己,沉思自己,至少能够让自己更快地知道自己所想要的东西。

也能够更清楚地、更为清醒地追逐着自己的人生方向,不断地靠近自己的梦想。

大部分的人,一年到头也没好好思考过自己在这一年里想要取得什么样的成就,也不去做任何性质的思考。

有的人更是无法做到好好安静下来,独处一会,或是自我沉思,毛躁且暴躁的状态和心态,日子质量过得真低。

很多人正是因为没有体验过沉思所带来的好处和益处,所以才会觉得它一文不值,甚至是浪费自己的时间。

但真正懂得沉思的人,则是在不定期地清理大脑垃圾,将情绪垃圾桶定时处理,然后腾出更多的时间来思考。

得到了这种思考的环境,人的情绪、心情以及思想自然会清晰得多,也就能够做到"深入浅出",真正体悟到道理的深刻和思想的深邃。

3:静水流深

老子说:"水善利万物而有静。"

真正有益于万物的水源都是安静有力量的。

同样的道理,一个真正具备智慧的人,如同平静的水面一般,看似平和,实则高深莫测。

拥有智慧的人,即便常常遇到问题和挫折,也能够做到波澜不惊,朴实无华。

静水流深的人,往往具备大智慧。

而这种智慧,则需要在各种生活经验、知识,以及在人情世故上提炼而来。

曾有人问大珠慧海禅师:"您还需要修行吗?"

禅师答:"饥来吃饭,困来睡眠。"

这个人继续问:"大家不都这样吗?谁都是饿了就会想要吃饭,困了就好想去睡觉,

但为什么别人不是在修行,而你却是呢?"

禅师淡淡地回答:"这是因为他们在吃饭时百般计较,在睡觉时思绪万千。"

说白了,在吃饭的时候没有好好吃饭,想七想八,睡觉的时候也在胡思乱想,思虑过度。

王阳明曾写过一首诗:

"饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。"

如此,方能知道大道至简,道法自然。

如此,做到了顺其自然,才能物来而顺,无心而为。

也正因如此,时日一久,窥见生活当中的奥秘,洞悉人生,静水流深。

人生无论贫穷富贵,一天终究不过是24小时,一生也无非就是几十载。

放在生活当中,也不过是一粥一饭,一睡一醒。

周国平说:

"老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。"

让生活过成一条静默有力的河,不断地流淌,不断地沉淀,宁静、平和。

穿越过了万千丘壑,绕过高山不语,照着蓝天无言,逾过草花静默。

禅中有深意,静中有乾坤,沉淀自己的人生,活出锋芒,做一个静水流深的人。

男人要读曾国藩,不妨认真读一下曾国藩的这五句话,它会让你醍醐灌顶。[并不简单]

01

不为圣贤,便为禽兽,莫问收获,但问耕耘。

曾国藩认为,立志高远,方能把自己与凡夫俗子区别开来。

很多时候收获就如同树木的生长,是看不到的。但长期的积累,小树就能长成参天大树。

梁启超曾经用“莫问收获,但问耕耘”教育孩子们,希望儿女们不要在意将来成就如何,不要急于抵达目的地,尽管用心做好当下的一切。

只要你奋斗了,成功应该自然而然地到来,退一步说即便没有得到成功,只要你奋斗了,这样的人生也没什么遗憾。

付出的过程是愉快的,不仅仅是因为目的地,而是因为全身心的那种充盈感。

人生所求不必太多,但去耕耘便是一种财富。

人生需要一种豁达的态度,做人、做事,重要的不是一时的快慢,而是持久的发展力。

02

物来顺应,未来不迎,当下不杂,既过不恋。

过去的不再留恋,现在的不胡思乱想,未来的不去迎合。我们能做的,就是把握好当下。

有人提着一个精美的罐子赶路,结果在路上不小心被碰碎了。

同行的人看了唏嘘不已,为他感到无比惋惜。

可罐子的主人却像什么也没发生一样,转过身就开始继续赶路。

问及原因,他豁达一笑:“已经摔破的罐子,何必再留恋它呢?”

事情发生了,不必纠结,既然无法改变,何不坦然面对。

只有正视现实,才能为了当下的每一天而全力以赴。

林清玄曾说:当我们活在当下的那一刻,才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧,当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧,才可以得到真正的自由。

花开有期,燕过有时,所有的事情都是急不得的。你要学会耐心等候,静心生活。

把握好每一个当下,你自会在水到渠成中,收获最好的答案。

03

天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

普通人,不能懒。有才能的人,不能傲。

一个惰,一个傲,古今天下多少人都栽在这两个字上。

富兰克林小时候家庭经济困难,10岁就辍学在父亲的店铺里当学徒工。因为勤奋,开了自己的印刷厂。

他的朋友说:富兰克林是我见过最勤奋的人,我从俱乐部回家的路上,看见他还在工作,而早上起床的时候,他又开始工作了。

一个人虽然普通,若是勤勉从事,他将站在君王的面前。

一个有才的人总是不把别人放在眼里,认为自己已经很了不起,就会自负自大、故步自封,陷入自我膨胀里不可自拔,最后无药可救,导致失败。

许攸在官渡之战中立了很大功劳,所以在军中很傲慢,后来甚至经常唤曹操的小名,导致曹操手下的许褚看不下去,找机会把他给杀了。

在人之上,要把别人当人;在人之下,要把自己当人。

生为庸人,应当以勤补拙;生为才人,应当谦虚稳重。

庸人惰,废;才人傲,亡。

04

大处着眼,小处着手。

人最大的问题是不屑做小事,大事又做不好,其实把小事做好,大事自然水到渠成。

佛法有句话非常好:“狮子搏物”。

狮子是百兽之王,他对任何事情都很恭敬,很认真,即使抓一只小老鼠的时候,也使出全部力量,绝不放松。

这就是狮子精神,要猎取食物,它都要以高瞻远瞩的眼光,细心谨慎的动作。

所谓“大处着眼,小处着手”,当其决心动作时,无论对象是人,或是一头小老鼠,它都要施尽全力来博取。

天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

古语云:“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”

想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人很少。

一个成功的人,不仅高瞻远瞩,把握大局,又能在小处精明的打磨,成就自己也成就他人。

05

天下无易境,天下无难境,终身有乐处,终身有忧处。

天底下没有绝对的易境、顺境,如果得意忘形,坐吃山空,都会让顺境消失殆尽。

所以,在顺境的时候,想着去善待他人。

华为总裁任正非面对一次次的逆境,表现出的沉着和乐观,让我们看到了他非凡的胸襟和气度,令人钦佩。

己顺,示人以平和;己达,示人以谦恭;己喜,示人以沉静。

即使没有那么高的境界,至少可以做到不张狂、不招摇、不炫耀。

古语:“顺境能节制,逆境方坚韧;智者不以境役心,要以心制境”。

不因顺境故步自封,不因逆境一蹶不振。

把握好这两点,便可无惧命运的跌宕和风浪,安享任何精彩与荣光。


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