我要疯了,我和老公共有45万债务,老公却背着我网贷7万元,给他爸妈翻修老家的房子。老公的弟弟拿了他爹妈那么多好处,却只拿3万块,凭什么了?

当初和老公恋爱的时候就知道老公家庭条件不好,我没有计较嫁给他,什么也不图他的,也图不到。公婆也没什么可以给我们的,就象征性的给了我3万元彩礼,其他什么东西一概没有。而当老公的弟弟结婚的时候,公婆给了8万的彩礼,弟弟农村盖房时,公婆出钱又出力,还帮他弟弟带孙子,给孙子买衣服各种花费,可以说公婆偏心到家,自己有什么就全给了他弟弟。

对于我们家,公婆几乎什么都没给,每当说起这事时,老公都不替我说话。老公说,是我自己觉得老人带孩带不好,不让婆婆来帮忙带娃的,现在怎么反过来说婆婆不帮带娃。我也是没话说了,现实难道不是婆婆没来带娃,我自己辛苦带娃没法上班吗?

老公在城里买了房子,房贷加欠债45万,这属于我俩共同债务。现在公婆农村老家房子太破需要翻修,老公背着我偷偷网贷7万给公婆,后来被我知道就很气,凭什么公婆什么好处都给他弟弟的,他弟弟只给公婆3万,我们却要拿7万。

老公说,公婆以后养老主要还是要靠弟弟,毕竟弟弟在身边照顾爸妈,我们多给钱是应该的。公婆带孙子,随便给孙子买点东西不正常吗?他越说我不爽,都是儿媳妇,一个彩礼3万,一个彩礼8万,难道我就不值钱吗?老公却说,弟媳妇嫁给了弟弟,要整天起早贪黑的种地,去外边做工。我嫁给他,虽然给我的彩礼少,可我不用上班,家里花销我不用管,各有各的优待,我怎么就只盯着那点鸡毛蒜皮的小事计较。

我要疯了,现在我要带娃没工作,家里经济这么紧张,公婆如此偏心,凭什么老公还要管公婆,而不让他弟弟管。为这事,我气不过,让老公把这7万块钱要回来,老公不去,我就回了娘家,想离婚。现在回娘家已经1个月,他也不理我,这婚该离吗?

回复:
看到这样一份求助,让我们想为什么会这样了?

其实最重要的一点,就是女主陷入了一种内卷的思维,就是家里就这么多收入,蛋糕就这么大,不想办法把蛋糕做大,多赚点钱,让每人分的钱更多,而是在这固定的一块蛋糕上看谁切的多了,谁切的少了。

这里边有两个问题,第一个,女主为什么不愿意把蛋糕做大?第二个,为什么会计较谁分的多了,谁分的少了?

为什么不愿意把蛋糕做大,很可能是把蛋糕做大有困难,女主不愿意去尝试。所以,婆婆提出来带娃时,女主觉得老人带不好孩子,自己来带娃,一方面是真的爱娃,另一种可能是否是女主在逃避面对职场?逃避的结果就是越来越无法适应社会,能力停滞不前。与此同时,引发了第二个问题,为什么一定要计较谁分多了,谁分少了?觉得彩礼拿的比弟媳少了,自己就比弟媳差,难道你彩礼收的多,你就一定比弟媳好吗?高自尊的背后是自卑,因为自卑所以才在乎。

你说老公背着你网贷给公婆翻修房子,因为老公和你商量你不会同意啊,所以他只能背着你网贷。公婆对老公有养育之恩,你要老公不管公婆,这岂不是无情吗?你为什么会有这样的想法?是否他人也曾
这样对你,所以,你觉得这样想很合情理。
如果你想收获好的人生,可以找个咨询师帮你探索化解下,你的自卑的来源,帮你克服这个问题,你也就不会被这些琐事卷入其中,夫妻关系也能好很多。
个人还是要好好维护自己的证信健康,同时也要小心被人盗用身份信息冒领贷款。

#小子说老子##道德经#
《小子说老子》第十章•不要小看了妄想意识

“专气致柔,能婴儿乎?”,这一点对历代修道人来说,都是重点之句。老子喜欢在文章中用“婴儿”说事,好比还有“恒德不离,复归于婴儿”,“沌沌兮,如婴儿之未孩”,“含德之厚,比于赤子”等等。这是因为婴儿有纯真之状,有无限之生命潜力,有趋向道初之随顺本性的多种缘故。王弼的注解是“专,任也,致极也,言任自然之气。致,至柔之和,能若婴儿之无所欲乎,则物全而性得矣。”

河上公的注解是“‘专气致柔’,专守精气使不乱则形体能应之而柔顺。‘能婴儿’,能如婴儿内无思虑外无政事,则精神不去也。”王弼说“专,任也,致极也,言任自然之气”这一点解释已经相当不错,他是将“专”字单一化,不取刻板、死气的“专一”,但是,这里的“专气致柔”不可免地必须用心“专一”才能达到。河上公的解释“专守精气”则更简洁简单,直接把“专”理解成“专门”一带而过了。(一笑!)

佛家有句话叫做“制心一处,无事不办”,这里的“制心一处”,与这个“专”字有点类似,这个“制”字与“专”有一定的共性,但具体如何,又不是一言两语可说明清楚的,实在说“只可意会,不可言传”了。(再笑!)另外,如果专门从“修道之修炼”角度谈这个“专气致柔,能如婴儿乎”,那即不免要谈到道家修炼之“炼精化气”、“炼气化神”、铅汞、守丹田、守窍、运转河车等各方面的道家专业术语。倘若再扯开来说,不免为人说“玄乎其神”之“迷信”了。故就此作罢,这部书只谈“道理”,不言“道术”,更不会去求“道方”了。(还笑!)

我们知道,刚出生的婴儿身体是相当柔软的,老子在此取此特性,同样也类比于前面说的“上善若水”之“水至柔”。婴儿之状常用来比喻成人之初之初始混沌未开之状态,这一点是老子用婴儿引喻的目的。道家常说“返朴归真”、“返老还童”,恢复初始状态也是其追求之一。

故这里的“专气致柔,能如婴儿乎”可以理解为:“专一制气达到柔和和谐之状,能够像婴儿那样吗?”这里同样是我前面说的“做工夫”,老子依然用此反问,是说:“你修道做的工夫,做的火候达到了这种状态没有?倘若没有,你说修道成功了,那么只能说,同志尚须努力。”

倘若你还不相信,那么请继续看第三句“涤除玄览,能无疵乎”。

我们先看王弼的注解“玄,物之极也,言能涤除邪饰,至于极览,能不以物介其明。疵之其神乎,则终与玄同也。”王弼主要指出了“涤除邪饰”,指要去除外在伪饰、邪饰、虚伪的妆饰,去伪存真,最后达到无有瑕疵之状。河上公本注解为“‘涤除玄览’,当洗其心使洁净也。心居玄冥之处,览知万事,故谓之玄览也。‘能无疵’,不淫邪也。净能无疵病乎。”同样也表示为要“洗净其心”。然而,真的如此吗?

对于这一点,我则不是完全同意他们的见解。我的个人理解是,“涤除”,有洗涤、清除之意。至于“玄览”,历来解释本就不定。我的理解则更加简单:“览”字就直接取其上下结构下面的那个“见”作本义解释。《说文》:“览,观也。”同样也是“见”的延伸意。但“观”是“又见”,是更有深度的“再‘见’”,因“观”较“见”更多了一层思考与深思维,此即如同佛家说的“观照”或“止观”,并不是一般意义上的“见”与“思考”。只不过佛道二家的用字用词不同而已。

但这里既然说“涤除玄览”,说明这个“玄览”肯定不是什么好东西才会去“涤除”,否则没有“涤除”之必要。故河上公说“心居玄冥之处,览知万事,故谓之玄览也”反有夸奖“玄览”之意,这一点我不完全赞同。我个人则认为“玄览”即是“玄虚昏迷之览”,既是玄虚昏迷,则不是什么好东西。

当然,河上公说的“心居玄冥之处,览知万事”还是有可取之处,因为他是从反面要求人把心“摆正”,而不是把心“居”放在“玄冥之处”去“览知万事”。只这一点,已经相当有劲道了!

另外,这个“玄览”也确实有大实力,非同小可,它确实具有实力可以做到“览知万事”。在佛教中,有“妄想”一词,我认为这里的“玄览”与佛教说的“妄想”有点相近。佛教认为“妄想”是虚幻不真的思想,虽然虚幻不真,但却也是思想之一。并且这种“妄想”也有强大的功能体现。

佛教认为“一切唯心造”,“妄想”同样也能造化。佛教甚至认为在没有真正觉悟之前,我们的所见、所闻、所感往往都是这个“妄想”意识的“幻化”,而如何达到真正的圆满觉悟,明心见性,达到本真状态,则需要解脱这个“妄想”之束缚。佛家说“一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执着不能证得”就有此意。倘若“涤除”了“妄想”,也即“涤除玄览”,便可恢复本真之性。

然而,倘若只这样去理解,却又出现另外的一些问题。好比佛家禅宗有一位神秀禅师作偈语“身似菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,得不到禅宗五祖之印可。而另一位惠能禅师的“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”却得到印可。

另外有的版本《道德经》也作“玄览”为“玄鉴”,鉴即镜子也,这就更容易联想到“心如明镜台”了。前句的神秀偈即有“涤除玄览”之意,故说“勤拂拭,莫使惹尘埃”。可是后者惠能偈则说“本来无一物,何处惹尘埃”,言意则是,这个“玄览”或“尘埃”本就是“虚幻幻化”出来的,不需要执着去“涤除”。我个人更支持后者。

同样老子说“涤除玄览,能无疵乎”,即可理解为:“洗涤去除掉那些玄虚的妄想,能够达到无有瑕疵的境界吗?”这里依然也是老子在说修道“做工夫”。换句话说,老子是对修道者告诫说:“你修道,没有洗涤心灵、去除妄想心,没有达到无有瑕疵,还能算是修道成功吗?”

话虽然这么说,但千万不可“先入为主”地认为涤除了玄览就是道了,这不能得到结论。倘若你还要问我到底如何做才可,我只能学老子反问一句“你涤除的那个玄览,还在道中吗?既在道中,你还能涤除得清吗?”要知道,清水、污水都是水啊。

你有没有过这种经历?孩子本来不咳嗽了,但是只要去了幼儿园,就会出现反复咳嗽。

通常这种咳嗽啊,比上次还要重一些,其实不光是咳嗽,还有流鼻涕或者发烧,都会出现反复的现象,到底是什么原因呢?

发生上述问题的孩子,都与我们的家长没有把孩子完全地护理好,就把孩子匆匆送去幼儿园有关。

当孩子康复后,我们需要花费至少一个星期左右的时间来调整孩子脾胃的状态,而这个时候,如果匆匆送去幼儿园,这样就改变了孩子的饮食结构,对于病后脾胃虚弱的宝宝来说,那就是重复出现这些的问题。

宝宝病后饮食要清淡,大鱼大肉对于一个病后脾胃虚弱孩子是吸收不了的,对于这样的孩子,饮食一方面要清淡,另一方面家长在煮粥煲汤的方面,加入适量的山药,茯苓,芡实,去心的莲子组成的四神汤,把病后虚弱的脾胃修复一下。

对于经常感冒的孩子来说,提高脾气和肺气就尤为主要。

根据孩子实际问题,可以把提高肺气和脾气的中药放在肚兜里面,让孩子长期佩戴。

我们在关心#王一博老婆风评被害# 的同时,也要关心孩子的健康问题。

关注我,分享更多的科学育儿知识。


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