给自己一个安静弹琴的时间
有时候会觉得,弹琴不仅是一种娱乐,更是一种与心的交流。
天地方圆间,给自己寻找一个宁静的空间,没有什么比这个更重要的。
一隅的宁静,弹拨之间便便懂得了人生诸多令人心碎的道理。但是,万物终归要回归宁静,心静了,便知道了泰然面对。
繁华终归是过眼云烟,最初再灿烂,也会无趣。静静接受,默默相守。朴素的、自然的、平实的也许才是与我们相守最长久的。
琴的空间,宽阔也好,狭小也罢,都不是问题。你心中的琴室是静的,是安宁的,才能品出琴的至真滋味。
世间事总有变化,不怕。粗茶也好,淡饭也罢,给自己一个静和的琴空间,平静今生岁月,妙音相伴。
找一个安静的环境,抚一曲古琴,在生活的点滴之间,感受时光带来的体验。
抚琴,简简单单就好了。
有时候会觉得,弹琴不仅是一种娱乐,更是一种与心的交流。
天地方圆间,给自己寻找一个宁静的空间,没有什么比这个更重要的。
一隅的宁静,弹拨之间便便懂得了人生诸多令人心碎的道理。但是,万物终归要回归宁静,心静了,便知道了泰然面对。
繁华终归是过眼云烟,最初再灿烂,也会无趣。静静接受,默默相守。朴素的、自然的、平实的也许才是与我们相守最长久的。
琴的空间,宽阔也好,狭小也罢,都不是问题。你心中的琴室是静的,是安宁的,才能品出琴的至真滋味。
世间事总有变化,不怕。粗茶也好,淡饭也罢,给自己一个静和的琴空间,平静今生岁月,妙音相伴。
找一个安静的环境,抚一曲古琴,在生活的点滴之间,感受时光带来的体验。
抚琴,简简单单就好了。
先生是坏人吗,显然不是。有人说他是利已主义者,我觉得言过其实。年轻的时候争取因为心爱的姑娘,没有告诉小K便抢先提亲,造成了小K的自杀,却也成了先生一辈子挥之不去的阴霾。他用自己的行动去忏悔,最后也因为受不了良心的谴责而选择自杀。“我”在这件事情里只是一个局外人,“当局者迷,旁观者清”,先生于我而言是一个充满人格魅力的人,以至于第一次见面就有种似曾相识的感觉。(有趣的灵魂才会吸引别人吧)。从我的角度来看,先生那时或许是出于自私的心理,但从接触中,我发现先生夫人生活得很幸福,他们才是最绝配的人啊。先生一辈子无法原谅自己的行为,应是人世间最至纯至真的善良了吧……
夏目漱石《心》
夏目漱石《心》
每年生日,我都会诵后汉安世高大师的《父母恩难报经》,以感念和报答我父母生我育我之恩。佛教向来都把生日称为母难日。因为我出生那天就是母亲最为受苦受难的时刻。所以生日除了一般的庆祝,我都会和别人不同,给母亲打电话,发红包,用母亲的名字捐款做慈善。而我自己则会去诵经,放生,祈福。谢谢替我做 的你,谢谢一起替我庆祝的朋友,感恩私下给我发祝福信息的大家。我没有什么特别的愿望,只希望自己比去年进步,缺点变得更少,能多为众生做点事,能坚持善良和正直的价值观。[爱你]
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《父母恩难报经》
闻如是:一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。
尔时世尊告诸比丘:“父母于子,有大增益,乳
哺长养,随时将育,四大得成。右肩负父、左肩负母,经历千年,正使便利背上,然无有怨心于父母,此子犹不足报父母恩。若父母无信,教令信,获安隐处;无戒,与戒教授,获安隐处;不闻,使闻教授,获安隐处;悭贪,教令好施,劝乐教授,获安隐处;无智慧,教令黠慧,劝乐教授,获安隐处。如是信如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士道法御、天人师、号佛、世尊教,信法教授,获安隐处。诸法甚深,现身获果,义味甚深。如是智者,明通此行,教令信圣众。如来圣众甚清净,行直不曲,常和合,法法成就,戒成就、三昧成就、智慧成就、解脱成就、解脱见慧成就。所谓圣众——四双八辈,是谓如来圣众,最尊最贵,当尊奉敬仰,是世间无上福田。如是诸子!当教父母行慈。诸比丘有二子:所生子、所养子,是谓比丘有二子。是故诸比丘!当学所生子,口出法味。如是诸比丘,当作是学。”
尔时诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
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《父母恩难报经》
闻如是:一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。
尔时世尊告诸比丘:“父母于子,有大增益,乳
哺长养,随时将育,四大得成。右肩负父、左肩负母,经历千年,正使便利背上,然无有怨心于父母,此子犹不足报父母恩。若父母无信,教令信,获安隐处;无戒,与戒教授,获安隐处;不闻,使闻教授,获安隐处;悭贪,教令好施,劝乐教授,获安隐处;无智慧,教令黠慧,劝乐教授,获安隐处。如是信如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士道法御、天人师、号佛、世尊教,信法教授,获安隐处。诸法甚深,现身获果,义味甚深。如是智者,明通此行,教令信圣众。如来圣众甚清净,行直不曲,常和合,法法成就,戒成就、三昧成就、智慧成就、解脱成就、解脱见慧成就。所谓圣众——四双八辈,是谓如来圣众,最尊最贵,当尊奉敬仰,是世间无上福田。如是诸子!当教父母行慈。诸比丘有二子:所生子、所养子,是谓比丘有二子。是故诸比丘!当学所生子,口出法味。如是诸比丘,当作是学。”
尔时诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
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