八月乙木
1-造化玄钥重中气。
2-在三秋乙木的综述里，作者说了，七八月金神司令，先丙后癸。本篇进一步强调细节，说八月的乙木，秋分前先癸后丙，秋分后先丙后癸。比较有意思的是，它的先后并没有沿袭七月的先丙后癸，也就是说造化玄钥的用神绝不止是从调候考虑的。
盖，七月优先考虑的是申的五行之气，八月主要考虑的寒暖燥湿清浊之气。秋分之前气如同申月，但又不在申月，故不需要考虑金之五行之气，而仅须考虑寒暖燥湿清浊之气。秋分之后真凉薄也。
#造化玄钥#

#法华楞严了义经典[超话]#
5.正修行路•答疑005（配乐）

我在杭州读大学，
学佛多年，
自从去年五月份听了
《过五关度六将证菩提》以后，
感觉一层窗户纸捅破了。
请师父开示，乘愿再来的
不是已经出离三界了吗？
不存在        五行中了吗？

答：乘愿再来的菩萨
已超出三界，
    不在五行之中，
但他是带着隔阴之迷
        愿身再来，
仍然借三界五行这片国土，
与众生结法缘，
在佛法里叫「和光同尘」。

所谓和光同尘，
他跟我们一样啊，
也有眼睛、鼻子、耳朵，
也有贪嗔痴慢，
佛陀当年
都还示现贪嗔痴慢。

讲得不客气一点，
女人一大堆，
还跟提婆达多去争老婆。

为什么示现？

给众生生起信心，
他跟我们凡夫一样的，
修成佛了。

另外一种愿身再来是说，
薄地凡夫一旦明白如来藏，
当下转凡夫业报身
            为菩萨愿身。

以后的任务，
就是要更好地
度化更多的众生。

242版相关内容
……给众生生起信心，
他跟我们凡夫一样的，
成佛了。
怎么和光呢？
他是愿身再来，
过去世已成就果位，
不会退转。

另外一种愿身再来呢，
今生的凡夫
        一旦明白如来藏，
当下
转凡夫业报身为菩萨愿身。

所以我们上一次
二月十九那八百多四众弟子
真正明白了
观音菩萨名号的真实义，
你已经是愿身再来的菩萨，
以后的任务，
就是要更好地
度化更多的众生。

https://t.cn/A6xM1zvB

#恩师四部讲记[超话]#5.正修行路•答疑005

我在杭州读大学，
学佛多年，
自从去年五月份听了
《过五关度六将证菩提》以后，
感觉一层窗户纸捅破了。
请师父开示，乘愿再来的
不是已经出离三界了吗？
不存在        五行中了吗？

答：乘愿再来的菩萨
已超出三界，
    不在五行之中，
但他是带着隔阴之迷
        愿身再来，
仍然借三界五行这片国土，
与众生结法缘，
在佛法里叫「和光同尘」。

所谓和光同尘，
他跟我们一样啊，
也有眼睛、鼻子、耳朵，
也有贪嗔痴慢，
佛陀当年
都还示现贪嗔痴慢。

讲得不客气一点，
女人一大堆，
还跟提婆达多去争老婆。

为什么示现？

给众生生起信心，
他跟我们凡夫一样的，
修成佛了。

另外一种愿身再来是说，
薄地凡夫一旦明白如来藏，
当下转凡夫业报身
            为菩萨愿身。

以后的任务，
就是要更好地
度化更多的众生。

242版相关内容
……给众生生起信心，
他跟我们凡夫一样的，
成佛了。
怎么和光呢？
他是愿身再来，
过去世已成就果位，
不会退转。

另外一种愿身再来呢，
今生的凡夫
        一旦明白如来藏，
当下
转凡夫业报身为菩萨愿身。

所以我们上一次
二月十九那八百多四众弟子
真正明白了
观音菩萨名号的真实义，
你已经是愿身再来的菩萨，
以后的任务，
就是要更好地
度化更多的众生。
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