20190708周一
忏悔文
(一)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
(二)
往昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
罪从心起将心忏 心若灭时罪亦亡
心灭罪亡两俱空 是则名为真忏悔
礼拜阿弥陀佛文
一心皈命 阿弥陀佛
愿我临终 自知时至
身无病痛 心不贪恋
意不颠倒 如入禅定
佛及圣众 手执金台
来迎接我 于一念顷
生极乐国 花开见佛
即闻佛乘 顿开佛慧
广度众生 满菩提愿
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
忏悔文
(一)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
(二)
往昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
罪从心起将心忏 心若灭时罪亦亡
心灭罪亡两俱空 是则名为真忏悔
礼拜阿弥陀佛文
一心皈命 阿弥陀佛
愿我临终 自知时至
身无病痛 心不贪恋
意不颠倒 如入禅定
佛及圣众 手执金台
来迎接我 于一念顷
生极乐国 花开见佛
即闻佛乘 顿开佛慧
广度众生 满菩提愿
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛还有没有生灭?
佛有三身:法身、报身和化身。
法身绝对没有生灭,化身肯定有生灭,他化成一个人教育你来了,他是一个上师或兄长、智者,或者是个反面教员……
他把你度了以后他还会死的,这就是生灭呀。
报身佛,仍然有生灭,只要不到法身就有生灭。
阿弥陀佛是报身佛,所以也有生灭。
阿弥陀佛是证得三身的正等正觉者,但极乐世界的阿弥陀佛是报身佛。
极乐世界如何形成的?他成佛之前发了大愿:
“我若成了佛,要造个极乐世界,念我十句我就把你接过来,到了极乐世界就再不会退转了,直到最后成佛。”
他的愿望实现了,成了个极乐世界,他到那去当报身佛了。
报身佛必须在灭度之后再回到他空性的法身中,就是常乐我静的境界,那就是真正的常了,与时间同在叫常。
极乐世界的阿弥陀佛灭度进入法身之后,极乐世界仍然存在,是观世音菩萨接班,接着度人。
我们现在说得轻巧,可能是多少亿劫之后的事情了。
我们若证悟了空性智慧,就没有生灭,与时间同在。
佛有三身:法身、报身和化身。
法身绝对没有生灭,化身肯定有生灭,他化成一个人教育你来了,他是一个上师或兄长、智者,或者是个反面教员……
他把你度了以后他还会死的,这就是生灭呀。
报身佛,仍然有生灭,只要不到法身就有生灭。
阿弥陀佛是报身佛,所以也有生灭。
阿弥陀佛是证得三身的正等正觉者,但极乐世界的阿弥陀佛是报身佛。
极乐世界如何形成的?他成佛之前发了大愿:
“我若成了佛,要造个极乐世界,念我十句我就把你接过来,到了极乐世界就再不会退转了,直到最后成佛。”
他的愿望实现了,成了个极乐世界,他到那去当报身佛了。
报身佛必须在灭度之后再回到他空性的法身中,就是常乐我静的境界,那就是真正的常了,与时间同在叫常。
极乐世界的阿弥陀佛灭度进入法身之后,极乐世界仍然存在,是观世音菩萨接班,接着度人。
我们现在说得轻巧,可能是多少亿劫之后的事情了。
我们若证悟了空性智慧,就没有生灭,与时间同在。
20190707周日
忏悔文
(一)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
(二)
往昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
罪从心起将心忏 心若灭时罪亦亡
心灭罪亡两俱空 是则名为真忏悔
礼拜阿弥陀佛文
一心皈命 阿弥陀佛
愿我临终 自知时至
身无病痛 心不贪恋
意不颠倒 如入禅定
佛及圣众 手执金台
来迎接我 于一念顷
生极乐国 花开见佛
即闻佛乘 顿开佛慧
广度众生 满菩提愿
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
忏悔文
(一)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
(二)
往昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
罪从心起将心忏 心若灭时罪亦亡
心灭罪亡两俱空 是则名为真忏悔
礼拜阿弥陀佛文
一心皈命 阿弥陀佛
愿我临终 自知时至
身无病痛 心不贪恋
意不颠倒 如入禅定
佛及圣众 手执金台
来迎接我 于一念顷
生极乐国 花开见佛
即闻佛乘 顿开佛慧
广度众生 满菩提愿
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
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