很高兴又到了给大家讲故事的时间了,今天咱们来讲一篇发生在古时候的民间小故事,希望各位看官都能有所收获,望各位多多支持!

那么,咱们闲话就不多聊了,马上开讲今天的民间小故事!

话说在古时候,有个叫周欣的书生,经过多年的努力,数次参加科考,终于是修成了正果,高中了皇榜。也是周欣时运大转,一般科考得中想要步入仕途还要经过一段时间,待有空缺职位才能补上,甚至有些学子等一辈子也等不到一个机会,可周欣却只等了短短个把月的时间就被派去了临安做官。

周欣忙上忙下的准备好了应用之物便赶去临安赴任,可刚到临安后不久便发生了一件令他终生难忘的怪事。

那日,周欣带着自己的书童外出游逛,在集市口的西瓜摊前准备买个西瓜带回去,就在他停足摊前挑瓜的时候,只听有人大喊道:“官人小心啊!”

周欣闻声转身去看,这一回头只吓得他魂都没了一半,只见一匹受惊的马急速向他驰来,转眼就到了他的面前,周欣想要闪身躲避,可已经来不及了,他心想:“完了完了,这下撞上不死也得重伤啊,想我周欣寒窗苦读十几载,好不容易得中封官,有机会光耀门楣,没想到我连一个月的俸禄都没拿,就要交代在这了?”

心里想着这些,周欣绝望地闭上了眼睛,身体感受着奔马带起的狂风,等待着剧痛的到来。可等了好久,那惊马带起的风竟然停了,自己却并没有被撞飞啊,周欣觉得不可思议,睁开眼来观瞧。

一睁眼他又吓一跳,那马脸几乎就贴在他的脸上,周欣下意识地向后一退,这时看得仔细了,只见自己的书童正紧张地看着他,一手牵着缰绳,一手拍着马头安慰着惊马,他见周欣有了动作,连忙关切地说道:“老爷,您没事吧?没伤到您吧?”

周欣此时还心有余悸,用手拍了拍胸脯,稍稍定了定神后想到:“这太不可思议了,惊马跑得那么快,想要把它拽住简直就是不可能的事情,可这奇迹确实就发生在自己身边了。”

他看了看跟随自己的瘦弱书童,“难道是他把马给拉住的?这更不可能了,小小的身躯走,怎能拦得住惊马。不过不管怎样,自己算是躲过一劫了。”

书童见周欣楞楞地看着自己不搭话,又再次紧张的问道:“老爷,老爷……,您没事吧?”

听见书童再次询问,周欣缓过神来,慌忙地说道:“没事没事,幸好没撞到,这马……是你拉住的?”

书童一手拉着马,一手搀扶着周欣,并没有答话,周欣见此,摆了摆手说道:“罢了罢了。”转身便欲回府。也是,经历这么一出,谁还有心情逛街啊。

周欣吩咐书童牵马去找失马之主,自己便扭头往回走。刚刚在街边发生的这一切,虽然街上人多,可却并没有人看清那马是如何停住的,不过这其中一位路过的老道却把整个过程看得真真切切。

书童牵马往集市里走,周欣走向相反的方向,那老道皱了皱眉便快步追了上来。他到了周欣身边,手中拂尘一搭,拱手说道:“这位官爷有理了。”

周欣见老道彬彬有礼,马上拱手还礼:“道长好。”

老道说道:“可否请官爷到茶楼一坐?”

周欣看老道慈眉善目,一副仙风道骨之样,并非有恶意之人,正好自己刚刚受到一番惊吓,此时确实有些口渴,于是说道:“那就麻烦道长了,请。”

周欣和老道一起来到了附近的茶楼,要了两壶清茶便分别坐了下来,老道也不拖拉,直奔主题的说道:“官爷可知贫道请你何事?”

周欣:“正要请教!”

老道:“今日随官爷出行的那个书童可是你府中之人?”

周欣:“他本是我当年救下的一个落魄小孩,后来一直跟随我左右,算是我的亲信了。”

老道听了周欣的话,眉头再次皱了皱,手捻拂尘沉吟片刻之后继续说道:“不瞒官爷,今日之事我可是在路边瞧得清楚,那惊马就算是霸王在世恐怕也无法拉住,而你的书童却有如此神力您不觉得奇怪吗?”

周欣想了想后说道:“我也确实奇怪,可我问他,他不作答,也就不必强求了,好在没出什么意外,我也就没想那么多。此时听道长之语似是话中有话,难道……”话说到此处,周欣不禁脸色一变。

老道看了看周欣,然后饮了口茶水说道:“正是如此,官爷那书童不是活人。”

此话一出,周欣顿时脸色大变,想想今天之事,却不是一般凡人所能完成,莫非他真是鬼物,可看其样子也并无恶意啊。

周欣稍稍稳定了下情绪之后,便向老道投去了不解的目光,老道见此,抖了下手中拂尘,然后说道:“官爷不必害怕,那书童对你并无恶意,想必他生前受你照顾颇多,亡后仍不忘报答恩情,执念不散,便一直服侍在你左右。不过,这人鬼终是殊途,一阴一阳,久在一起终是互相克制,就像你今天所遇灾情,虽被他所化解,却也因他而来。”

老道的话,周欣全都理解,只是这一直跟随自己的苦命孩子何时变成亡人的,自己却是一点不知,况且这孩子执着于报恩,未入六道,自己也是于心不忍啊。

于是他向老道拱手求教:“道长可有何方法,令这苦命的孩子脱困吗?”

老道见周欣这般,心知这是一个心善之人,此时不想着自己的安危前程,却是想着让亡人脱困。于是笑了笑说道:“方法其实很简单,不过却也有些残忍,鬼物成形最怕盐巴,你将盐巴洒在其身,他便会形体消散,也就不得不进去轮回中了。”

周欣在老道这得了方法,心中有了主意,在和老道又交谈一会之后,便互相告辞离去。他回到自己府中之时,那书童已是在家中等候,见周欣回来便迎向前去说道:“老爷,惊马已经归还其主。今天您没受伤吧?”

周欣摆了摆手说道:“我没事,只是日间受到惊吓有些乏累,我回房休息一会,晚饭时再来喊我。”

书童领命退下,周欣转身来到了府中厨房,在一个小囊包里放了一些盐巴后回屋休息了。

到了傍晚时分,书童按照吩咐来到周欣的卧室喊他吃饭,周欣从床上爬起,趁书童没注意,一把将囊中盐巴洒向了书童,那盐粒落在书童身上之后便开始冒起白烟,书童痛苦地望了周欣一眼便消失不见了。周欣见书童回望,双眼含泪的向书童摆了摆手,以示告别。

到了夜晚,周欣做了一个梦,梦中一小孩向他作揖道别,小孩样子虽然模糊,却能看出那正是服侍自己多年的小书童。

周欣眼含泪水,而那书童却笑了笑说道:“多谢老爷成全,前年我外出办事,结果路遇大雨,不幸被洪水冲入河中溺亡,我心中一直想着向您报恩,却不想差点因此连累了您,如今您让我解脱出来,我特地回来跟您道个别,您多保重。”

语罢,那模糊的影子变得越来越缥缈,直至消失不见。#焦点论坛话题#

#2022年太岁位临方位#
古语有云:“太岁头上动土?”,为什么不能太岁头上动土?
太岁,又称太阴、岁阴,是中国古代天文和占星中虚拟的一颗与岁星(木星)相对并相反运行的星。后来太岁演变成一种神祗信仰,为道教神明的尊称,又称太岁星君,或者岁君。
中国古代把木星叫做“岁星”,用它来纪年,因为已经知道它的公转周期近于十二年,于是假想出一个同样轨迹但运转方式相逆的星体运行在木星轨道上,这个假想中的星体,就叫做太岁,天干地支亦随太岁运转演化而出。每年木星到达地球上的某个方位,便会加强这个方位的引力,太岁是随年份而改变的。

木星每年行经一次,都有特定的名称。传说太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行。

农历2022年是壬寅,虎年。天干壬五行属水,地支寅五行属木。因天干壬水,2022年也叫水虎年,因水的颜色为黑色,2022年又叫黑虎年。

2022年岁在寅方,八卦艮宫,位东北。岁破申方,八卦坤宫,位西南。东北方和西南方就不能动土搞建筑,否则触犯了太岁,就会招来灾祸。古人把太岁视为一年之岁神,2022年太岁名贺谔,贺谔星君所面临的方位是绝对的尊位。不能在这个方位任意建造、挖掘、打桩和其他工程事项。否则,如果你触犯了太岁,将带来灾祸。因此兴建工程等要躲开太岁的方位。太岁到了哪个区域,相应的就在哪个方位的地下有一块肉状的东西,它就是太岁的化身,在这个方位动土就会惊动太岁。太岁方必须干净整洁。不能在这个方位倒脏水或形成垃圾角。任何赃物和杂物都不要堆积在太岁方位。如果太脏太乱,那是对太岁的不尊重。此外,西南方是岁破方,也应保持清洁。只有当家干净整洁时,气场才能变得通畅。太岁方应静,而不宜动。因此,在家庭布局方面,电视、音响等噪音过大的物品不宜放置在太岁方。此外,门不应布置在太岁方,尤其是入户门,形成“太岁临门”的格局,因为很多人进出门,这可能会冒犯太岁。如果入户门处于该方位,则应予以化解。

太岁方位,不能被重物压着。如果东北方位有重物,如床、桌子、柜子等,则不应搬动,而应保持在原位。但是,人最好不要长时间停留在这个方位,最好不要使用这些物件。

太岁方可以用植物生旺。将生命力旺盛的绿色植物和枝叶圆润的绿植摆放在家的东北方位,有助于生旺太岁和福佑全家。升生旺太岁位,增强太岁的实力,太岁会恩泽降临,护佑家人平安度过这一年。但切记不要把财神放在太岁方位上,否则可能会造成钱财损失。

《广异记》中记载,晁某性情刚烈,有关于神鬼的传说或是禁忌,他从来不相信,也不觉得害怕。他经常故意在冲犯太岁的方位掘土,某天,竟在太岁方位上掘出了一块蠕蠕而动的白色肉团。他将这块蠕动的肉团,鞭打了数百下后,丢到马路边,之后派人偷偷地在旁边观察周围的动静。就在半夜三更时分,街上不知从何处出现了大队车马,围绕聚集在那块肉团的四周。车上有个人问太岁:“你为什么甘愿受到这种屈辱,却不报仇呢?”

太岁回答说:“他的气势正旺,血气正刚,我也拿他没办法呀!”实际上,“太岁化身”却有其物,它不是动物,也不是植物,是生命进化过程中的原生质生物。或者说,太岁可能是一种黏菌,是介于生物和真菌之间的一种原质体生物,既有原生物特点,也有真菌特点。

李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”,并称其为“本经上品”。《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”,描述它“食之尽,寻复更生”。近年来,我国各地不断发现有该种生物。

另外,据道书记载,六十年里的每一年之中,天上都会派一位神仙出来值年,他负责掌管这一年人间的福与祸,也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福,老百姓尊称这些神仙为值年太岁。六十年就有六十位太岁,所以统称为六十甲子神。一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁。无论是哪一种,在那一年里必定百事不顺、事业多困厄、身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。

70年前,河南禹县,老乡取土时发现了古墓,晚上点了蜡烛跳进古墓,准备把蜡烛放在东南角时,忽然有人看到古墓内有影子在翩翩起舞,他们当时的就吓了一跳,蜡烛忽然熄灭,他们慌忙逃出墓外,

连忙将此时告诉了村里,考古工作队闻讯赶到了当地,不知为何,他们没有进行挖掘,而是把墓顶依旧,用原封顶砖封存,再盖上浮土稍加掩盖,就地进行严密的保护。

当时附近在建水库,人们纷纷都猜测,古墓里到底有什么,为何不进行抢救性挖掘?

正当村里人在村口大树下,七嘴八舌地讨论古墓的时候,忽然一辆大客车拉来了一车人,这些人一到,古墓的发掘工作当即开始,

发掘中,才发现这座古墓让人惊叹的地方太多,建造方式也很独特,先在土堆中掘出一个土洞,然后,再用奢华的材料,在土洞内,建造了一座仿木结构的建筑,还进行了精装修。

古墓挖掘耗时半年时间,当三座古墓被完全揭开后,村民看到很奇怪的一幕,古墓内的东西被完全拆除,并装箱运走了。

古墓里面到底有什么,为何要拆除运走,为何有人在古墓中翩翩起舞?

这一切的谜题渐渐,被新建的水库淹没,可当地人没想到的是,这三座神秘的古墓,竟然在20年前,被评为“中国20世纪100项考古大发现”,

那么这座古墓什么来头,竟然跻身中国20世纪考古界的前百?是古墓中的人物很重要?还是古墓中的器具非常珍贵?

而令人大跌眼镜的就是,以上都不是,古墓的主人并不是什么名人,可以说就是一个平民老百姓,古墓里面的陪葬品也少得可怜。

一座平民墓葬,甚至连块墓志铭都找不到,随葬品也很稀少。可为何在考古史上的地位,如此显赫呢?

考著名的考古泰斗级人物先生,花费了大量的心血,对古墓进行了研究,把研究成果编辑成《白沙宋墓》一书。

这座古墓,被称为白沙宋墓,古墓有三座,其中主要一座建设于公元1099年,从墓中文字记载,墓主是一位叫做赵大翁商人。

北宋末赵大翁,赵大翁生前的事迹不可考,可他家族留下的古墓,却成为了研究北宋仿木建筑和雕砖壁画的主要资料。在这座古墓,虽然陪葬品很少,可古墓的建筑和壁画堪称一绝,并且和其他古墓壁画题材不同,这座古墓的壁画内容非常生活和世俗化,

除了一些护卫和宝相壁画外,古墓再现了宋朝时期人民的日常生活,特别是墓的甬道两旁的壁画,竟然是一个收租的场景,画中的一位商人身背钱串,一手执筒囊和酒瓶,牵马准备去收租。

这也堪称是世界唯一古墓出现收租的壁画,古墓除了收租以外,还出现了宋朝流行的,散乐演出的场景,古墓建造为前室共有六面墙壁,每一面的壁画内容各有特点,前室除了守卫壁画外,

一面墙壁画着一人在翩翩起舞,其他10 人抱着各种乐器伴奏,场景生动自然,非常富于生活气息。在另外一侧墙壁上,还有墓主人最欣赏舞蹈,而人物还采用了浮雕工艺,人物栩栩如生,

估计当时烛光下看到的翩翩起舞,就是壁画中的人物。而在其中一面壁画中,展现的是赵大翁夫妻两人,还一起吃饭喝酒

在后室也是六面墙壁,其中一面墙壁上,还砌了一个非常特点的墙砖,就是一位妇人开门状的场景,女主人,手举花冠,立于妆台镜前打扮,4个女子在一旁帮忙的场景。可惜墓中随葬品只有一些铁器和白瓷片。

古墓最大特点除了这些壁画,成了研究宋代生活的重要参照外,它还有一绝,就是宋代的砖筑仿木建筑结构。古墓独具匠心的,采用了砖头建造了一个木建筑门楼,还把砌斗、檐椽和瓦脊都进行了细致雕刻。墓内前室和过道作宝盖式顶藻井,后室作宝盖式截头六瓣攒尖顶。都是有着浓厚的的宋代木建造特点

整座古墓,可以说是再现了几百年前,宋代的人们衣食住行的生活,并且通过对壁画所描绘生活研究,宋朝人的生活质量并不差于现今,不但日常也有宴饮、同样也有散乐,而且家里还贮藏有五谷、金银。

而这个主人要去纳贡收租,甚至还请了安全守卫,古墓的生活,充满了浓浓的烟火气息,表现出一个自给自足、家境殷实的富户的生活。

古墓对研究宋代的历史,提供了一个参照物,你想知道宋代的桌子椅子,洗脸盆、梳妆架、茶杯是怎么样的?宋代人穿的衣服好看吗?宋代流行什么样的发型?当时喜欢啥乐器,演奏是什么样的组合?都能找到一些参照物。
 
而且仿木建筑的雕砖壁画墓,中国现在只有白沙宋墓保存最好,结构也最复杂,同时内容也是最丰富。白沙宋墓,可以说在墓葬的形制,仿木建筑,雕砖壁画内容,都是绝为仅有的重大发现。
 
几十年以后,同时期的墓葬,再没有可超越的存在。白沙宋墓才因此在中国历史考古学具有重要的地位,由于各种的原因,宋代保留下来的民间木构建筑,非常稀少能留存至今是凤毛麟角,白沙宋墓却为我们,展示了宋代建筑特点和细节。

白沙宋墓发掘后,因为要修建水库的原因,为了保护文物就地装箱封存。曾经在3年前年,考古教学与科研成果展时,白沙宋墓文物用特殊方式亮相过一次。如今珍贵的白沙宋墓里面的文物,收存于故宫博物馆中。(来源静心匠道)#历史##历史冷知识##历史小喇叭[超话]#


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