（十二）
说来更是神奇！
不但是活佛的鼻涕口水可以治病，就是他的洗澡水还能医治人们的毛病呢！如果不是我亲眼看见，一定是当神话鬼话，我与活佛在南京胡家同住的时候，正是大热天，我是每天要洗一次澡，活佛是不欢喜洗澡的，不洗倒也罢了，有时他还说两句风凉话：“这个东西，就是一天洗到晚，也洗不干净，它还是个臭壳子。”
也是奇事，三伏天里他穿上一身大棉袄，却不见他流汗水，也嗅不到他身上有汗臭气，每每是人家逼着他洗，他才马马虎虎在水里打个滚。
一次，活佛洗完澡，女佣人进房去倒洗澡水，突然闻到一股很浓的檀香气味，看房里并没有烧檀香，倒水的时候，香气更浓，顺便低头向水里一嗅，才知香味是水里面出来的，乃惊叫起来！“活佛洗澡水变成檀香水啊！”家里人都跑进房去看，大家嗅过，都觉得是檀香气，我听了倒不大相信有这一回事，我也去嗅了一嗅，确实不错，这时，活佛对那个女佣人好像开玩笑的说：“你觉得它香，你就喝一口。”
那个女佣人对活佛原本是有信心的，听说之后，就怀着一颗尝试的心低着头喝了一口，连说“好香，好香！”活佛又说：“恐怕这口水还能医你的毛病哩！”女佣听说这话，心里一动，顿觉周身热烘烘的，一股热力直透顶门脚心，四肢骨节轻松，有一种说不出的舒服，原来那个女佣人在数个月前因“月经”不正常，常常沥沥淅淅，这个毛病，中医叫作“血山崩”，她终日懒懒地，没有精神，因为这是女人病，她羞于向活佛启齿求医，他家的人也没有人去告诉活佛，活佛何以知道她身上有毛病？示现神变医治她的病，岂不又是个神奇吗？
怪事！那个女佣人喝了那一口洗澡水后，毛病竟好了，这样一来，一传十，十传百，外面的人大家都知道活佛的洗澡水可以治病，于是就有人上门来求喝活佛的洗澡水，活佛他也不拒绝，从此胡家的大门，真个是门限为穿！天天有人来要活佛的洗澡水喝，有时一到午饭之后，病人就来等着活佛洗澡，活佛本来是不欢喜洗澡的人，这样一来逼着他天天非洗不可，也算是一件趣事！
活佛，他给人家治病，从来是不受人家金钱供养的，可以说是分文不取，假设人家带些水果食物给他，那他是接受的。可是，人家送给他的食物，他从来不吃独食，他每次都是当着送礼的人，把送来的食物分给大家吃，有时分到他的名下，已经分的精光，他自己还吃不到，人家问他：“本是买来供养你的，为什么要分给大家吃，分到末了，你反而吃不到。”
活佛答说得好：“一个人所以有病，无非是‘贪’病，‘瞋’病，‘痴’病，‘爱’病，这些病，只有慈，悲，喜，舍的方法才医治得好，能够结人的欢喜缘，毛病自然就好了。”活佛这种行动，无异于现身说法。
活佛他还有一个奇特的地方，每每在人家不知不觉中给人医治疾病，解脱人家的苦痛，这件事，就是我本人也有一个经验，因为我的母亲生我，算是第四胎，所以我出娘胎时，先天就不足，身体很虚弱，小时多病，长到七、八岁时，得了一个头痛病症，病发时痛苦万分，每至春天必发，非十天半月不会好，中西医生都诊治过，都只能治标不能治本，发了病，必须用宽布带把头捆紧，才稍觉轻松，病一发作，头脑莫明其妙痛起来，到病要好时，它也自自然然好了，因为医药无效，也就不再医治，只把它当作是养身病，自从出家之后，这个宿疾终未断根，一到春天，就是我受苦的时候，想不到我这个养身的宿疾，却得活佛无形中给我治好了，他治我这个疾病的过程，说来倒像是个啼笑皆非的故事，当我同活佛在南京分手时候，他向我说“禅宗”门庭风光是如何如何，要我冬天去金山参加打“禅七”，我慕金山之名很久，也很想去观摩一下，所以那年冬季特地赶到金山去坐禅，“禅七”期满，我向活佛辞行，他送我出山门，我已经走了一剑路光景，他忽然在后面喊叫我“回来！回来！”我以为他有话说，待我走近他的身边时，他对我笑嘻嘻地却不说话，突然用两只手把我的头抱着，又用他的头向我的头一连碰了几下，而且是用力的碰，简直碰得我两眼发花无明火直冒，恨不得打他骂他一顿才好，他碰完之后，打了一个哈哈说：“好了！好了！可以去了！”说罢，他跑进山门去了。
当时我看他那种疯疯颠颠的样子，气不是，笑也不是，他那种奇怪的动作，不知是搞什么把戏？我的头痛毛病，照例一到春天是要发作的，有时发一回两回，有时三次五次，可巧！到第二年春天，头痛病竟不发了，一个春天过完，一次也没有发过，到了第三年，仍然不发头痛病，这时，我才想起来，原来活佛他同我撞脑袋是医治我的头痛病，真是慈悲啊！从那时起一直到现在，三十多年来我不曾发过一次头痛病，活佛他无形中给予我的这种恩情，我是每念不忘。
若干年来，我在行脚生活中，遇到很多活佛的在家弟子，谈起来，知道他（她）们多半数是活佛治好了他们的疾病而发心修行吃素念佛的，看来，活佛给人医病，完全是一种度人的方便设施。
#明理明事#
说来更是神奇！
不但是活佛的鼻涕口水可以治病，就是他的洗澡水还能医治人们的毛病呢！如果不是我亲眼看见，一定是当神话鬼话，我与活佛在南京胡家同住的时候，正是大热天，我是每天要洗一次澡，活佛是不欢喜洗澡的，不洗倒也罢了，有时他还说两句风凉话：“这个东西，就是一天洗到晚，也洗不干净，它还是个臭壳子。”
也是奇事，三伏天里他穿上一身大棉袄，却不见他流汗水，也嗅不到他身上有汗臭气，每每是人家逼着他洗，他才马马虎虎在水里打个滚。
一次，活佛洗完澡，女佣人进房去倒洗澡水，突然闻到一股很浓的檀香气味，看房里并没有烧檀香，倒水的时候，香气更浓，顺便低头向水里一嗅，才知香味是水里面出来的，乃惊叫起来！“活佛洗澡水变成檀香水啊！”家里人都跑进房去看，大家嗅过，都觉得是檀香气，我听了倒不大相信有这一回事，我也去嗅了一嗅，确实不错，这时，活佛对那个女佣人好像开玩笑的说：“你觉得它香，你就喝一口。”
那个女佣人对活佛原本是有信心的，听说之后，就怀着一颗尝试的心低着头喝了一口，连说“好香，好香！”活佛又说：“恐怕这口水还能医你的毛病哩！”女佣听说这话，心里一动，顿觉周身热烘烘的，一股热力直透顶门脚心，四肢骨节轻松，有一种说不出的舒服，原来那个女佣人在数个月前因“月经”不正常，常常沥沥淅淅，这个毛病，中医叫作“血山崩”，她终日懒懒地，没有精神，因为这是女人病，她羞于向活佛启齿求医，他家的人也没有人去告诉活佛，活佛何以知道她身上有毛病？示现神变医治她的病，岂不又是个神奇吗？
怪事！那个女佣人喝了那一口洗澡水后，毛病竟好了，这样一来，一传十，十传百，外面的人大家都知道活佛的洗澡水可以治病，于是就有人上门来求喝活佛的洗澡水，活佛他也不拒绝，从此胡家的大门，真个是门限为穿！天天有人来要活佛的洗澡水喝，有时一到午饭之后，病人就来等着活佛洗澡，活佛本来是不欢喜洗澡的人，这样一来逼着他天天非洗不可，也算是一件趣事！
活佛，他给人家治病，从来是不受人家金钱供养的，可以说是分文不取，假设人家带些水果食物给他，那他是接受的。可是，人家送给他的食物，他从来不吃独食，他每次都是当着送礼的人，把送来的食物分给大家吃，有时分到他的名下，已经分的精光，他自己还吃不到，人家问他：“本是买来供养你的，为什么要分给大家吃，分到末了，你反而吃不到。”
活佛答说得好：“一个人所以有病，无非是‘贪’病，‘瞋’病，‘痴’病，‘爱’病，这些病，只有慈，悲，喜，舍的方法才医治得好，能够结人的欢喜缘，毛病自然就好了。”活佛这种行动，无异于现身说法。
活佛他还有一个奇特的地方，每每在人家不知不觉中给人医治疾病，解脱人家的苦痛，这件事，就是我本人也有一个经验，因为我的母亲生我，算是第四胎，所以我出娘胎时，先天就不足，身体很虚弱，小时多病，长到七、八岁时，得了一个头痛病症，病发时痛苦万分，每至春天必发，非十天半月不会好，中西医生都诊治过，都只能治标不能治本，发了病，必须用宽布带把头捆紧，才稍觉轻松，病一发作，头脑莫明其妙痛起来，到病要好时，它也自自然然好了，因为医药无效，也就不再医治，只把它当作是养身病，自从出家之后，这个宿疾终未断根，一到春天，就是我受苦的时候，想不到我这个养身的宿疾，却得活佛无形中给我治好了，他治我这个疾病的过程，说来倒像是个啼笑皆非的故事，当我同活佛在南京分手时候，他向我说“禅宗”门庭风光是如何如何，要我冬天去金山参加打“禅七”，我慕金山之名很久，也很想去观摩一下，所以那年冬季特地赶到金山去坐禅，“禅七”期满，我向活佛辞行，他送我出山门，我已经走了一剑路光景，他忽然在后面喊叫我“回来！回来！”我以为他有话说，待我走近他的身边时，他对我笑嘻嘻地却不说话，突然用两只手把我的头抱着，又用他的头向我的头一连碰了几下，而且是用力的碰，简直碰得我两眼发花无明火直冒，恨不得打他骂他一顿才好，他碰完之后，打了一个哈哈说：“好了！好了！可以去了！”说罢，他跑进山门去了。
当时我看他那种疯疯颠颠的样子，气不是，笑也不是，他那种奇怪的动作，不知是搞什么把戏？我的头痛毛病，照例一到春天是要发作的，有时发一回两回，有时三次五次，可巧！到第二年春天，头痛病竟不发了，一个春天过完，一次也没有发过，到了第三年，仍然不发头痛病，这时，我才想起来，原来活佛他同我撞脑袋是医治我的头痛病，真是慈悲啊！从那时起一直到现在，三十多年来我不曾发过一次头痛病，活佛他无形中给予我的这种恩情，我是每念不忘。
若干年来，我在行脚生活中，遇到很多活佛的在家弟子，谈起来，知道他（她）们多半数是活佛治好了他们的疾病而发心修行吃素念佛的，看来，活佛给人医病，完全是一种度人的方便设施。
#明理明事#
《琵琶行》
唐代·白居易
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
译文 唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，在湓浦口为朋友送行，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。
夜晚我到浔阳江头送别客人，枫树、 芦荻被秋风吹得发出飒飒声响。 我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯想要饮酒却无助兴的音乐。 酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时茫茫江水中浸着一轮冷月。 忽然听见江面传来阵阵琵琶声；我忘却了回归客人也不想动身。 寻着声源轻声询问弹琵琶的是谁？琵琶停了许久却迟迟不语。 我们移船靠近邀请她出来相见，叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。 千呼万唤她才缓缓地走出来，用怀里抱着的琵琶半遮着脸面。 她转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声，还没弹成曲调却先有了感情。 弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思，似乎在诉说着她一生的不如意。 她低眉随手慢慢地连续弹奏，尽情地倾诉心底无限的伤心事。 轻轻地拢，慢慢地捻，又抹又挑，初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。 大弦声音沉重抑扬如暴风骤雨，小弦细促轻幽、急切细碎，如人窃窃私语。 嘈嘈声切切声互为交错地弹奏，就像大大小小的珍珠一颗颗掉落玉盘。 一会儿像黄鹂在花下啼鸣婉转流利，一会儿又像泉水在冰下流动滞涩不畅。 好像冰泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。 像另有一种愁思幽恨暗暗滋生，此时声音暂歇却比有声更动人。 突然，琵琶之音陡然高昂，似银瓶炸裂，水浆奔迸；又像杀出一队铁骑，刀枪齐鸣。 一曲终了拨子从弦索中间划过，四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。 东面和西面的画舫和游船都静悄悄的，只看见江心之中映着的秋月泛着白光。 她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。 她说她本是京城负有盛名的歌女，老家住在长安城东南的虾蟆陵。 十三岁就已学会弹奏琵琶技艺，名字登记在教坊乐团的第一部里。 每曲弹罢都令艺术大师们叹服，每次妆成都被同行歌伎们嫉妒。 京城的富贵子弟争着给我赏赐，每当一曲弹罢,不知要给多少彩绸。 钿头银篦打节拍常常断裂粉碎，红色罗裙被酒渍染污也不后悔。 年复一年都在欢笑打闹中度过，秋去春来美好的时光白白消磨。 教坊的兄弟参军去了，当家的阿姨也死了，暮去朝来我也年老色衰。 门前车马减少光顾者落落稀稀，自己的年岁大了我只得嫁给商人为妻。 商人只重营利，对离别看得很轻淡，上个月他到浮梁买茶办货去了。 他去了留下我在江口孤守空船，秋月与我作伴，绕船纵横污损了粉颜。 更深夜阑常常梦到少年时作乐狂欢，梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。 我听了琵琶声早已摇头叹息，又听到她这番诉说更加歔欷。 同样都是天涯沦落的可怜人，今日相逢何必问是否曾经相识！ 自从去年我离开繁华长安京城，被贬居住在浔阳江畔便一直卧病。 浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐，一年到头也听不见管弦奏鸣。 居住在湓江附近，低洼潮湿，院子周围，尽长些黄芦苦竹。 在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。 春江花朝秋江月夜那样好光景，也无可奈何常常取酒独酌独饮。 难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。 今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲,像听了天上的仙乐,耳朵也顿时清明。 请你不要推辞坐下来再弹一曲，我要为你创作一首新诗《琵琶行》。 被我的话所感动她站立了好久，回身坐下再转紧琴弦拨出急声。 凄凄切切不似刚才奏过的单调，在座的人重听都掩面哭泣不停。 要问在座之中谁流的眼泪最多？江州司马的青衫已被泪水浸湿！
唐代·白居易
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
译文 唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，在湓浦口为朋友送行，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。
夜晚我到浔阳江头送别客人，枫树、 芦荻被秋风吹得发出飒飒声响。 我和客人下马在船上饯别设宴，举起酒杯想要饮酒却无助兴的音乐。 酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时茫茫江水中浸着一轮冷月。 忽然听见江面传来阵阵琵琶声；我忘却了回归客人也不想动身。 寻着声源轻声询问弹琵琶的是谁？琵琶停了许久却迟迟不语。 我们移船靠近邀请她出来相见，叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。 千呼万唤她才缓缓地走出来，用怀里抱着的琵琶半遮着脸面。 她转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声，还没弹成曲调却先有了感情。 弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思，似乎在诉说着她一生的不如意。 她低眉随手慢慢地连续弹奏，尽情地倾诉心底无限的伤心事。 轻轻地拢，慢慢地捻，又抹又挑，初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。 大弦声音沉重抑扬如暴风骤雨，小弦细促轻幽、急切细碎，如人窃窃私语。 嘈嘈声切切声互为交错地弹奏，就像大大小小的珍珠一颗颗掉落玉盘。 一会儿像黄鹂在花下啼鸣婉转流利，一会儿又像泉水在冰下流动滞涩不畅。 好像冰泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。 像另有一种愁思幽恨暗暗滋生，此时声音暂歇却比有声更动人。 突然，琵琶之音陡然高昂，似银瓶炸裂，水浆奔迸；又像杀出一队铁骑，刀枪齐鸣。 一曲终了拨子从弦索中间划过，四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。 东面和西面的画舫和游船都静悄悄的，只看见江心之中映着的秋月泛着白光。 她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。 她说她本是京城负有盛名的歌女，老家住在长安城东南的虾蟆陵。 十三岁就已学会弹奏琵琶技艺，名字登记在教坊乐团的第一部里。 每曲弹罢都令艺术大师们叹服，每次妆成都被同行歌伎们嫉妒。 京城的富贵子弟争着给我赏赐，每当一曲弹罢,不知要给多少彩绸。 钿头银篦打节拍常常断裂粉碎，红色罗裙被酒渍染污也不后悔。 年复一年都在欢笑打闹中度过，秋去春来美好的时光白白消磨。 教坊的兄弟参军去了，当家的阿姨也死了，暮去朝来我也年老色衰。 门前车马减少光顾者落落稀稀，自己的年岁大了我只得嫁给商人为妻。 商人只重营利，对离别看得很轻淡，上个月他到浮梁买茶办货去了。 他去了留下我在江口孤守空船，秋月与我作伴，绕船纵横污损了粉颜。 更深夜阑常常梦到少年时作乐狂欢，梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。 我听了琵琶声早已摇头叹息，又听到她这番诉说更加歔欷。 同样都是天涯沦落的可怜人，今日相逢何必问是否曾经相识！ 自从去年我离开繁华长安京城，被贬居住在浔阳江畔便一直卧病。 浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐，一年到头也听不见管弦奏鸣。 居住在湓江附近，低洼潮湿，院子周围，尽长些黄芦苦竹。 在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。 春江花朝秋江月夜那样好光景，也无可奈何常常取酒独酌独饮。 难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。 今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲,像听了天上的仙乐,耳朵也顿时清明。 请你不要推辞坐下来再弹一曲，我要为你创作一首新诗《琵琶行》。 被我的话所感动她站立了好久，回身坐下再转紧琴弦拨出急声。 凄凄切切不似刚才奏过的单调，在座的人重听都掩面哭泣不停。 要问在座之中谁流的眼泪最多？江州司马的青衫已被泪水浸湿！
#电视剧斛珠夫人[超话]#
21集里，为梦女海市度身定制的道具“捕梦铃”作为伽满族的土特产被挂进了昭明宫内，我左看右看觉得这个捕梦铃不简单，实现幂姐直播时说的“he中有be，be中有he”似乎就要靠它了呢[开学季]
根据已播剧情，师徒俩已经做了三场梦了，第一场海市梦到师父在灯会表白，第二场海市白日发梦（……）和师父共乘一骑，第三场师父一步到位梦中婚礼，每一场梦都推动了感情线的明确和发展，可见梦境在我剧中的重要性是很强的，不排除以梦境作为全剧收尾。
根据官方预告、特辑，海市后期有当太后辅佐幼帝的剧情，师徒俩又有“归隐”的剧情，辅佐幼帝不像领兵勤王可以一蹴而就，等他成长到能亲政至少要十五、六年的时间吧，所以当太后和归隐在时间线上是冲突的；而且从逻辑上说，帝旭是方诸挚友，海市亦视缇兰为友，帝旭缇兰去世留下幼子，师徒俩没有安心归隐不问朝事的理由，再加上柏奚的存在，除非有特殊的契机，否则解释不了帝旭去世方诸却活了下来。
这时候再看“捕梦铃”这个道具就很有意思了，海市说这是伽满族的东西，可以让人少做梦，“就算做梦了，也都是甜梦”，所以我推测结局是一切尘埃落定后，已经当上太后的海市独自一人回到昭明宫，听着“捕梦铃”的声音做了一个归隐的甜梦。梦中场景真真切切，只在最后海市听到了一两声本不该出现在那处的铃声，然后就全剧终了。
以上全是我瞎猜的，别问，问就是he党，师徒俩太苦了希望能有个好结局[苦涩]
21集里，为梦女海市度身定制的道具“捕梦铃”作为伽满族的土特产被挂进了昭明宫内，我左看右看觉得这个捕梦铃不简单，实现幂姐直播时说的“he中有be，be中有he”似乎就要靠它了呢[开学季]
根据已播剧情，师徒俩已经做了三场梦了，第一场海市梦到师父在灯会表白，第二场海市白日发梦（……）和师父共乘一骑，第三场师父一步到位梦中婚礼，每一场梦都推动了感情线的明确和发展，可见梦境在我剧中的重要性是很强的，不排除以梦境作为全剧收尾。
根据官方预告、特辑，海市后期有当太后辅佐幼帝的剧情，师徒俩又有“归隐”的剧情，辅佐幼帝不像领兵勤王可以一蹴而就，等他成长到能亲政至少要十五、六年的时间吧，所以当太后和归隐在时间线上是冲突的；而且从逻辑上说，帝旭是方诸挚友，海市亦视缇兰为友，帝旭缇兰去世留下幼子，师徒俩没有安心归隐不问朝事的理由，再加上柏奚的存在，除非有特殊的契机，否则解释不了帝旭去世方诸却活了下来。
这时候再看“捕梦铃”这个道具就很有意思了，海市说这是伽满族的东西，可以让人少做梦，“就算做梦了，也都是甜梦”，所以我推测结局是一切尘埃落定后，已经当上太后的海市独自一人回到昭明宫，听着“捕梦铃”的声音做了一个归隐的甜梦。梦中场景真真切切，只在最后海市听到了一两声本不该出现在那处的铃声，然后就全剧终了。
以上全是我瞎猜的，别问，问就是he党，师徒俩太苦了希望能有个好结局[苦涩]
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