闲谈命运：2022壬寅年，你会拿到怎样的人生剧本
大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。
不知不觉中，2021年已经接近尾声，2022年即将到来。
人生是剧场，你我是演员，命运是剧本。站在岁末的时光缝隙中预见2022，当时间的齿轮转到2022壬寅年的那一刻，你会拿到怎样的人生剧本，面对怎样的人事物呢？
未来总是让人充满幻想，一年有一年的故事，一岁有一岁的欢喜。从命理学的角度来讲，无论你的剧本底色是悲是喜，是苦是乐，是忧是愁，这一切都不是未知的，而是可以预知的。
所谓命运，在命理学上来讲，实际上有两重含义，一是命，指先天所赋的本性；二曰运，指人生各阶段的运气旺衰、穷通变化。
「2022年我的命运会如何？」命理学中的专业术语叫“流年运势”。
八字流年运势详批，是以四柱八字为基础，结合当前所行大运的干支两个字与当年年份的干支两个字，共十二个字来综合判定。
其中的刑、冲、克、害，生、化、破、合等关系，错综复杂，再加上事业、财运、感情、健康等诸多方面的考量，这些综合起来才是一个人的命局在流年的运势表现。因此，可以通过流年运势来预测人的事业、财运、姻缘、健康等等。
不过，大运、小运、流年之间的生克关系，以及三者与四柱的关系极为复杂，为预测中决断吉凶最重要的环节之一。
原理虽简单，但操作起来不仅需要深厚的专业知识，还与命理师的实战经验息息相关。
人生的发展趋势，在命理学中是按十年一步大运来体现的，十年一运包括了十个天干地支的流转。
正所谓“人无千日好，花无百日红”，人生大运中往往只有几个流年运势特别好，遇到了应该好好把握。
人在运势发生变化之前，会有或多或少或大或小的预兆，有的人情绪和心境都会发生变化，比如变得烦躁不安，或者总是容易与人发生争执等等，这些变化要引起重视，在必要的情况下，宜尽早采取措施，趋利避害。
命理预测学源远流长，不失为人生发展的有力辅助工具。预测流年运势，就是为了给自己更好地指引，助力自己找到正确的人生方向，面对即将发生的问题能够及早采取预防措施或应对方法，达到趋吉避凶的目的。 https://t.cn/RxmhQma
大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。
不知不觉中，2021年已经接近尾声，2022年即将到来。
人生是剧场，你我是演员，命运是剧本。站在岁末的时光缝隙中预见2022，当时间的齿轮转到2022壬寅年的那一刻，你会拿到怎样的人生剧本，面对怎样的人事物呢？
未来总是让人充满幻想，一年有一年的故事，一岁有一岁的欢喜。从命理学的角度来讲，无论你的剧本底色是悲是喜，是苦是乐，是忧是愁，这一切都不是未知的，而是可以预知的。
所谓命运，在命理学上来讲，实际上有两重含义，一是命，指先天所赋的本性；二曰运，指人生各阶段的运气旺衰、穷通变化。
「2022年我的命运会如何？」命理学中的专业术语叫“流年运势”。
八字流年运势详批，是以四柱八字为基础，结合当前所行大运的干支两个字与当年年份的干支两个字，共十二个字来综合判定。
其中的刑、冲、克、害，生、化、破、合等关系，错综复杂，再加上事业、财运、感情、健康等诸多方面的考量，这些综合起来才是一个人的命局在流年的运势表现。因此，可以通过流年运势来预测人的事业、财运、姻缘、健康等等。
不过，大运、小运、流年之间的生克关系，以及三者与四柱的关系极为复杂，为预测中决断吉凶最重要的环节之一。
原理虽简单，但操作起来不仅需要深厚的专业知识，还与命理师的实战经验息息相关。
人生的发展趋势，在命理学中是按十年一步大运来体现的，十年一运包括了十个天干地支的流转。
正所谓“人无千日好，花无百日红”，人生大运中往往只有几个流年运势特别好，遇到了应该好好把握。
人在运势发生变化之前，会有或多或少或大或小的预兆，有的人情绪和心境都会发生变化，比如变得烦躁不安，或者总是容易与人发生争执等等，这些变化要引起重视，在必要的情况下，宜尽早采取措施，趋利避害。
命理预测学源远流长，不失为人生发展的有力辅助工具。预测流年运势，就是为了给自己更好地指引，助力自己找到正确的人生方向，面对即将发生的问题能够及早采取预防措施或应对方法，达到趋吉避凶的目的。 https://t.cn/RxmhQma
人民日报推荐的极简生活方式！文章不长，价值非凡！
没点墨水
2021-06-19 08:15
☯茫茫人海，相识便是善缘☯
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
没点墨水
2021-06-19 08:15
☯茫茫人海，相识便是善缘☯
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
#新书预告##如是茶席#
茶器与茶如何相得益彰？
品茶环境如何感染人心？
茶席之美如何贴近生活？
……
生活需要仪式感，喝茶也是。中国茶文化大道无形，已化入中国人的生活中。资深茶人李韬老师推崇生活化的茶席。喝茶，喝的不仅是茶汤本身的滋味，还有茶席布置渲染出来的茶境。倘若自己就能布置出一方投放志趣且充满空间美学的茶席，那岂不是悠哉妙哉！
茶人的生命力即茶汤的表现力，而茶汤的表现力来自茶人所营造的茶的色、声、香、味、触、法和喝茶人的眼、耳、鼻、舌、身、意的感知。如果茶空间的陈设、茶器的手感、茶会雅集的仪轨……只是为了所谓的“雅”而进行堆砌，而不能对我们所泡的茶产生有意义的影响，那么只会冲淡茶汤的表现力，却无法维持茶人长久的生命力。茶席来源于生活，而高于生活。
茶席之美，是视觉与心灵的碰撞，是表现茶道精神的一处方寸；不是刻意地摆设，而是用心地布置。一方茶席，如果具有最质朴的美感，自然而然就能带人进入喝茶的境界，仿佛天地间的一片净土，任由心神游离，涤荡尘世浮埃。
茶器与茶如何相得益彰？
品茶环境如何感染人心？
茶席之美如何贴近生活？
……
生活需要仪式感，喝茶也是。中国茶文化大道无形，已化入中国人的生活中。资深茶人李韬老师推崇生活化的茶席。喝茶，喝的不仅是茶汤本身的滋味，还有茶席布置渲染出来的茶境。倘若自己就能布置出一方投放志趣且充满空间美学的茶席，那岂不是悠哉妙哉！
茶人的生命力即茶汤的表现力，而茶汤的表现力来自茶人所营造的茶的色、声、香、味、触、法和喝茶人的眼、耳、鼻、舌、身、意的感知。如果茶空间的陈设、茶器的手感、茶会雅集的仪轨……只是为了所谓的“雅”而进行堆砌，而不能对我们所泡的茶产生有意义的影响，那么只会冲淡茶汤的表现力，却无法维持茶人长久的生命力。茶席来源于生活，而高于生活。
茶席之美，是视觉与心灵的碰撞，是表现茶道精神的一处方寸；不是刻意地摆设，而是用心地布置。一方茶席，如果具有最质朴的美感，自然而然就能带人进入喝茶的境界，仿佛天地间的一片净土，任由心神游离，涤荡尘世浮埃。
✋热门推荐