“西边的太阳就要落山了…”老洪、老王、顺子……每一个英雄形象都被刻画的淋漓尽致,在平凡年代致敬英雄先辈
亓顺———武器专家 眼镜戴着就是有文化又刚的角色,枪杆子就是腰杆子。
晨哥真的很好!特别好!无论做什么角色做什么事情都很棒!从最初的香草味男孩到半潮实力歌手再到荧幕硬汉,他14年来的每一步都很稳未来,请老天多给他一些好运气,这样善良努力自律的人值得被疼爱![抱一抱]
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刚刚我接到电话,居住在四川眉山市彭山区、资阳市的抗战老兵宋学其、张朝禄老人因病于今天上午先后去世,分别享年是95岁和97岁。
宋学其于1943年报名参军,因为有文化,被安排到国民革命军空军特务旅任文书;张朝禄于1941年参军,被分配到国民革命军预备二师四团三营六排当士兵。
张朝禄随军于1942年辗转到了保山,一年后参加了松山龙陵对日作战,驻松山战场长达2年多。张老曾老告诉我们:“那些狗日嘞火力硬是强得很,冲了蛮多次都打不下,我们牺牲十分惨重!”张老在激烈的松山战斗中负伤,于1948年复原回乡务农。老人晚年身体还算健康,但记忆力下降。我们于2013年寻找到张老时,他每月只有55元“新农保”;他和儿子一家生活,靠子女供养。老人生前得到360周总、淘宝公益宝贝项目的资助。愿两位老人家一路走好,天堂安息!
宋学其于1943年报名参军,因为有文化,被安排到国民革命军空军特务旅任文书;张朝禄于1941年参军,被分配到国民革命军预备二师四团三营六排当士兵。
张朝禄随军于1942年辗转到了保山,一年后参加了松山龙陵对日作战,驻松山战场长达2年多。张老曾老告诉我们:“那些狗日嘞火力硬是强得很,冲了蛮多次都打不下,我们牺牲十分惨重!”张老在激烈的松山战斗中负伤,于1948年复原回乡务农。老人晚年身体还算健康,但记忆力下降。我们于2013年寻找到张老时,他每月只有55元“新农保”;他和儿子一家生活,靠子女供养。老人生前得到360周总、淘宝公益宝贝项目的资助。愿两位老人家一路走好,天堂安息!
#洛阳24小时# 【一切都好,不必烦恼】周日(11月21日)是世界问候日。互道“你好”是社交常见模式。洛阳人没那么客套,熟人碰面直奔主题,大老远就扬着笑脸亲切地打招呼:“喝汤了没?”
民以食为天,甭问好不好,吃饱了就是好。
古人打招呼则可能是这样的:“无它乎?”“无恙乎?”翻译成大白话就是:“嗨,没蛇吧?”“嗨,没病吧?”
搁现在,谁要这么问候别人会显得自己有点儿毛病。那古人为啥这么问候呢?咱们来说道说道。
无它乎?你好吗
在古老的语境里,“它”指的是蛇。
古籍《说文解字》记载:“它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形。上古草居,患它,故相问:无它乎?”
“蛇”的甲骨文字形就是“它”。洛阳博物馆有许多商代出土的青铜器,据考证,“它”字在商代的青铜器铭文中就是弯弯曲曲的蛇形。
“它”字“从虫而长,象冤曲垂尾形”,像一条“长虫”,洛阳人俗称蛇为“长虫”有据可依。
至于问候人为啥会扯到蛇?这跟河洛先民的居住环境有关。
在夏、商、周三代,以及《说文解字》诞生的东汉时期,洛阳曾是都城所在地。当时,黄河、洛水两岸的人们住的是夯土茅草房。
茅草房周围时有蛇出没,大人孩子一不留神就会被蛇咬伤甚至咬死。人们怕蛇,担心亲友遭其祸害,故而寒暄问候时总会关切地询问:“无它乎?”
在古人的社交圈里,“无它乎”这句问候语其实就相当于“亲,你最近还好吗”。
无恙乎?祝平安
随着时代发展,“它”字逐渐被引申为第三人称代词。“无它”一词多被写作“无他”,字面意思是“没别的”。
今人问候没人再提“无它乎”,比较常见的问候语是“别来无恙”——比“你好”更文雅,显得有文化。
其实,“恙”本来指的是“病”。“别来无恙”说白了就是“你没病吧”——要是说话的语境不合适,开口就问人家“你没病吧”,估计会被骂。
那为啥人们还要用“别来无恙”互致问候呢?其渊源跟“无它乎”差不多。
“恙”和蛇患一样,也是困扰人的一种疾患。
东汉学者应劭在《风俗通义》中提到“恙,病也”,又说恙是一种会咬人的虫子,聚居在草丛中,“善入人腹,食人心”,古人“草居露宿,多被此毒”。
想想看,这种小虫子能钻进人的肚子,吃人心,多可怕!
人们被恙闹腾得苦不堪言,期盼无病无恙,亲友平安,故而问候“别来无恙”,就跟问候“你最近还好吧”一样,是一种关切。
咋问候,要弄清
还有一种说法,认为恙不是虫子,而是一种心理压力。譬如《尔雅》中说:“恙,忧也。”意思是忧心、忧虑。
照这么说,“别来无恙”,其实是问对方最近没啥烦心事儿吧。
另有一种说法,出自古代神话志怪小说《神异经》,书里提到北方有一种猛兽叫?,长得像狮子一样凶猛,会吃人,人被它吹一口气就会得病。
有人据此认为,“?”就是“恙”;也有人认为,二者风马牛不相及,不可混为一谈。
从医学上来说,恙是恙虫,又称恙螨,可引发皮炎。
古人见面互相问候“别来无恙”,这种关心有戏谑的味道:“嗨,你身上有没有虫?有的话可得说实话,千万别传染给我!”
后来,生活条件改善,蛇、虫少见,问候“别来无恙”就跟问“最近还好吗”差不多。
一声问候暖人心,如何问候则要看人看事。收藏家马未都的人生哲理是“亲人要生,生人要熟,熟人要亲”。
人与人之间的关系复杂而微妙,分寸失当,近则不逊远则怨,徒生恩怨。
亲友之间无话不谈、亲密无间,然而一旦翻脸往往连路人都不如。所以亲友交往更要把握好度,尊重私密,保留界限。
遇见陌生人,热情问候,真诚交流,一回生二回熟,生人变朋友,多个朋友多条路。
熟人久不见难免生分。感情要维系,得常联系、常问候、常亲近。
人活一世,难得有缘人。有道是“白首如新,倾盖如故”,有人相识到老不了解,有人一见如故成知音。
虽然生活中难免有烦恼,可是一声亲切的问候,会让人感到一切都好。此时此刻,你有想问候的人吗?(记者 张丽娜)
民以食为天,甭问好不好,吃饱了就是好。
古人打招呼则可能是这样的:“无它乎?”“无恙乎?”翻译成大白话就是:“嗨,没蛇吧?”“嗨,没病吧?”
搁现在,谁要这么问候别人会显得自己有点儿毛病。那古人为啥这么问候呢?咱们来说道说道。
无它乎?你好吗
在古老的语境里,“它”指的是蛇。
古籍《说文解字》记载:“它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形。上古草居,患它,故相问:无它乎?”
“蛇”的甲骨文字形就是“它”。洛阳博物馆有许多商代出土的青铜器,据考证,“它”字在商代的青铜器铭文中就是弯弯曲曲的蛇形。
“它”字“从虫而长,象冤曲垂尾形”,像一条“长虫”,洛阳人俗称蛇为“长虫”有据可依。
至于问候人为啥会扯到蛇?这跟河洛先民的居住环境有关。
在夏、商、周三代,以及《说文解字》诞生的东汉时期,洛阳曾是都城所在地。当时,黄河、洛水两岸的人们住的是夯土茅草房。
茅草房周围时有蛇出没,大人孩子一不留神就会被蛇咬伤甚至咬死。人们怕蛇,担心亲友遭其祸害,故而寒暄问候时总会关切地询问:“无它乎?”
在古人的社交圈里,“无它乎”这句问候语其实就相当于“亲,你最近还好吗”。
无恙乎?祝平安
随着时代发展,“它”字逐渐被引申为第三人称代词。“无它”一词多被写作“无他”,字面意思是“没别的”。
今人问候没人再提“无它乎”,比较常见的问候语是“别来无恙”——比“你好”更文雅,显得有文化。
其实,“恙”本来指的是“病”。“别来无恙”说白了就是“你没病吧”——要是说话的语境不合适,开口就问人家“你没病吧”,估计会被骂。
那为啥人们还要用“别来无恙”互致问候呢?其渊源跟“无它乎”差不多。
“恙”和蛇患一样,也是困扰人的一种疾患。
东汉学者应劭在《风俗通义》中提到“恙,病也”,又说恙是一种会咬人的虫子,聚居在草丛中,“善入人腹,食人心”,古人“草居露宿,多被此毒”。
想想看,这种小虫子能钻进人的肚子,吃人心,多可怕!
人们被恙闹腾得苦不堪言,期盼无病无恙,亲友平安,故而问候“别来无恙”,就跟问候“你最近还好吧”一样,是一种关切。
咋问候,要弄清
还有一种说法,认为恙不是虫子,而是一种心理压力。譬如《尔雅》中说:“恙,忧也。”意思是忧心、忧虑。
照这么说,“别来无恙”,其实是问对方最近没啥烦心事儿吧。
另有一种说法,出自古代神话志怪小说《神异经》,书里提到北方有一种猛兽叫?,长得像狮子一样凶猛,会吃人,人被它吹一口气就会得病。
有人据此认为,“?”就是“恙”;也有人认为,二者风马牛不相及,不可混为一谈。
从医学上来说,恙是恙虫,又称恙螨,可引发皮炎。
古人见面互相问候“别来无恙”,这种关心有戏谑的味道:“嗨,你身上有没有虫?有的话可得说实话,千万别传染给我!”
后来,生活条件改善,蛇、虫少见,问候“别来无恙”就跟问“最近还好吗”差不多。
一声问候暖人心,如何问候则要看人看事。收藏家马未都的人生哲理是“亲人要生,生人要熟,熟人要亲”。
人与人之间的关系复杂而微妙,分寸失当,近则不逊远则怨,徒生恩怨。
亲友之间无话不谈、亲密无间,然而一旦翻脸往往连路人都不如。所以亲友交往更要把握好度,尊重私密,保留界限。
遇见陌生人,热情问候,真诚交流,一回生二回熟,生人变朋友,多个朋友多条路。
熟人久不见难免生分。感情要维系,得常联系、常问候、常亲近。
人活一世,难得有缘人。有道是“白首如新,倾盖如故”,有人相识到老不了解,有人一见如故成知音。
虽然生活中难免有烦恼,可是一声亲切的问候,会让人感到一切都好。此时此刻,你有想问候的人吗?(记者 张丽娜)
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