#创作力计划# 劉炫字光伯，河間景城人也。少以聦敏見稱，與信都劉焯閉戶讀書，十年不出。炫眸子精明，視日不眩，強記默識，莫與為儔。左畫方，右畫圓，口誦，目數，耳聽，五事同舉，無有遺失。
周武帝平齊，瀛州刺史宇文亢引為戶曹從事。後刺史李繪署禮曹從事，以吏幹知名。歲餘，奉敕與著作郎王劭同修國史。俄直門下省，以待顧問。又與諸術者修天文律曆，兼於內史省考定群言，內史令博陵李德林甚禮之。炫雖徧直三省，竟不得官，為縣司責其賦役。茲自陳於內史，內史送詣史部，吏部尚書韋世康問其所能。炫自為狀曰：「周禮、禮記、毛詩、尚書、公羊、左傳、孝經、論語孔、鄭、王、何、服、杜等注，凡十三家，雖義有精粗，並堪講授。周易、儀禮、穀梁，用功差少。史子文集，嘉言美事，咸誦於心。天文律曆，窮覈微妙。至於公私文翰，未嘗假手。」吏部竟不詳試，然在朝知名之士十餘人，保明炫所陳不謬，於是除殿內將軍。
時牛弘奏請購求天下遺逸之書，炫遂偽造書百餘卷，題為連山易、魯史記等，錄上送官，取賞而去。後有人訟之，經赦免死，坐除名，歸于家，以教授為務。太子勇聞而召之，旣至京師，敕令事蜀王秀，遷延不往。蜀王大怒，枷送益州。旣而配為帳內，每使執杖為門衛。俄而釋之，典校書史。炫因擬屈原卜居，為筮塗以自寄。
及蜀王廢，與諸儒修定五禮，授旅騎尉。吏部尚書牛弘建議，以為禮諸侯絕傍期，大夫降一等。今之上柱國，雖不同古諸侯，比大夫可也。官在第二品，宜降傍親一等。議者多以為然。炫駁之曰：「古之仕者，宗一人而已，庶子不得進。由是先王重適，其宗子有分祿之義。族人與宗子雖疏遠，猶服縗三月，良由受其恩也。今之仕者，位以才升，不限適庶，與古旣異，何降之有。今之貴者，多忽近親，若或降之，民德之疏，自此始矣。」遂寢其事。
開皇二十年，廢國子四門及州縣學，唯置太學博士二人，學生七十二人。炫上表言學校不宜廢，情理甚切，高祖不納。開皇之末，國家殷盛，朝野皆以遼東為意。炫以為遼東不可伐，作撫夷論以諷焉，當時莫有悟者。及大業之季，三征不克，炫言方驗。
隋煬帝即位，牛弘引炫修律令。高祖之世，以刀筆吏類多小人，年久長姦，勢使然也。又以風俗陵遲，婦人無節。於是立格，州縣佐史，三年而代之，九品妻無得再醮。炫著論以為不可，弘竟從之。諸郡置學官，及流外給廩，皆發自於炫。弘嘗從容問炫曰：「案周禮士多而府史少，今令史百倍於前，判官減則不濟，其故何也？」炫對曰：「古人委任責成，歲終考其殿最，案不重校，文不繁悉，府史之任，掌要目而已。今之文簿，恒慮覆治，鍛鍊若其不密，萬里追證百年舊案，故諺云『老吏抱案死』。古今不同，若此之相懸也，事繁政弊，職此之由。」弘又問：「魏、齊之時，令史從容而已，今則不遑寧舍，其事何由？」炫對曰：「齊氏立州不過數十，三府行臺，遞相統領，文書行下，不過十條。今州三百，其繁一也。往者州唯置綱紀，郡置守丞，縣唯令而已。其所具僚，則長官自辟，受詔赴任，每州不過數十。今則不然，大小之官，悉由吏部，纖介之迹，皆屬考功，其繁二也。省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，其可得乎？」弘甚善其言而不能用。納言楊達舉炫博學有文章，射策高第，除太學博士。歲餘，以品卑去任，還至長平，奉敕追詣行在所。或言其無行，帝遂罷之，歸于河間。
于時群盜蜂起，穀食踊貴，經籍道息，教授不行。炫與妻子相去百里，聲問斷絕，鬱鬱不得志，乃自為贊曰：
通人司馬相如、揚子雲、馬季長、鄭康成等，皆自叙風徽，傳芳來葉。余豈敢仰均先達，貽笑從昆。徒以日迫桑榆，大命將近，故友飄零，門徒雨散，溘死朝露，埋魂朔野，親故莫照其心，後人不見其迹，殆及餘喘，薄言胸臆，貽及行邁，傳示州里，使夫將來俊哲知余鄙志耳。
余從綰髮以來，迄於白首，嬰孩為慈親所恕，棰楚未嘗加，從學為明師所矜，榎楚弗之及。暨乎敦叙邦族，交結等夷，重物輕身，先人後己。昔在幼弱，樂參長者，爰及耆艾，數接後生。學則服而不厭，誨則勞而不倦，幽情寡適，心事方違。內省生平，顧循終始，其大幸有四，其深恨有一。性本愚蔽，家業貧窶，為父兄所饒，廁縉紳之末，遂得博覽典誥，窺涉今古，小善著於丘園，虛名聞於邦國，其幸一也。隱顯人間，沈浮世俗，數忝徒勞之職，久執城旦之書，名不挂於白簡，事不染於丹筆，立身立行，慚恧實多，啟手啟足，庶幾可免，其幸二也。以此庸虛，屢動神眷，以此卑賤，每升天府，齊鑣驥騄，比翼鵷鴻，整緗素於鳳池，記言動於麟閣，參謁宰輔，造請群公，厚禮殊恩，增榮改價，其幸三也。晝漏方盡，大耋已嗟，退反初服，歸骸故里，玩文史以怡神，閱魚鳥以散慮，觀省野物，登臨園沼，緩步代車，無罪為貴，其幸四也。仰休明之盛世，慨道教之陵遲，蹈先儒之逸軌，傷群言之蕪穢，馳騖墳典，釐改僻謬，修撰始畢，圖事適成，天違人願，途不我與。世路未夷，學校盡廢，道不備於當時，業不傳於身後。銜恨泉壤，實在茲乎？其深恨一也。
時在郡城，糧餉斷絕，其門人多隨盜賊，哀炫窮乏，詣郡城下索炫，郡官乃出炫與之。炫為賊所將，過城下堡。未幾，賊為官軍所破，炫飢餓無所依，復投縣城。長吏意炫與賊相知，恐為後變，遂閉門不納。是時夜冰寒，因此凍餒而死，時年六十八。其後門人謚曰宣德先生。
炫性躁競，頗俳諧，多自矜伐，好輕侮當世，為執政所醜，由是官塗不遂。著論語述議十卷，春秋攻昧十卷，五經正名十二卷，孝經述議五卷，春秋述議四十卷，尚書述議二十卷，毛詩述議四十卷，注詩序一卷，筭術一卷，並行於世。
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周武帝平齊，瀛州刺史宇文亢引為戶曹從事。後刺史李繪署禮曹從事，以吏幹知名。歲餘，奉敕與著作郎王劭同修國史。俄直門下省，以待顧問。又與諸術者修天文律曆，兼於內史省考定群言，內史令博陵李德林甚禮之。炫雖徧直三省，竟不得官，為縣司責其賦役。茲自陳於內史，內史送詣史部，吏部尚書韋世康問其所能。炫自為狀曰：「周禮、禮記、毛詩、尚書、公羊、左傳、孝經、論語孔、鄭、王、何、服、杜等注，凡十三家，雖義有精粗，並堪講授。周易、儀禮、穀梁，用功差少。史子文集，嘉言美事，咸誦於心。天文律曆，窮覈微妙。至於公私文翰，未嘗假手。」吏部竟不詳試，然在朝知名之士十餘人，保明炫所陳不謬，於是除殿內將軍。
時牛弘奏請購求天下遺逸之書，炫遂偽造書百餘卷，題為連山易、魯史記等，錄上送官，取賞而去。後有人訟之，經赦免死，坐除名，歸于家，以教授為務。太子勇聞而召之，旣至京師，敕令事蜀王秀，遷延不往。蜀王大怒，枷送益州。旣而配為帳內，每使執杖為門衛。俄而釋之，典校書史。炫因擬屈原卜居，為筮塗以自寄。
及蜀王廢，與諸儒修定五禮，授旅騎尉。吏部尚書牛弘建議，以為禮諸侯絕傍期，大夫降一等。今之上柱國，雖不同古諸侯，比大夫可也。官在第二品，宜降傍親一等。議者多以為然。炫駁之曰：「古之仕者，宗一人而已，庶子不得進。由是先王重適，其宗子有分祿之義。族人與宗子雖疏遠，猶服縗三月，良由受其恩也。今之仕者，位以才升，不限適庶，與古旣異，何降之有。今之貴者，多忽近親，若或降之，民德之疏，自此始矣。」遂寢其事。
開皇二十年，廢國子四門及州縣學，唯置太學博士二人，學生七十二人。炫上表言學校不宜廢，情理甚切，高祖不納。開皇之末，國家殷盛，朝野皆以遼東為意。炫以為遼東不可伐，作撫夷論以諷焉，當時莫有悟者。及大業之季，三征不克，炫言方驗。
隋煬帝即位，牛弘引炫修律令。高祖之世，以刀筆吏類多小人，年久長姦，勢使然也。又以風俗陵遲，婦人無節。於是立格，州縣佐史，三年而代之，九品妻無得再醮。炫著論以為不可，弘竟從之。諸郡置學官，及流外給廩，皆發自於炫。弘嘗從容問炫曰：「案周禮士多而府史少，今令史百倍於前，判官減則不濟，其故何也？」炫對曰：「古人委任責成，歲終考其殿最，案不重校，文不繁悉，府史之任，掌要目而已。今之文簿，恒慮覆治，鍛鍊若其不密，萬里追證百年舊案，故諺云『老吏抱案死』。古今不同，若此之相懸也，事繁政弊，職此之由。」弘又問：「魏、齊之時，令史從容而已，今則不遑寧舍，其事何由？」炫對曰：「齊氏立州不過數十，三府行臺，遞相統領，文書行下，不過十條。今州三百，其繁一也。往者州唯置綱紀，郡置守丞，縣唯令而已。其所具僚，則長官自辟，受詔赴任，每州不過數十。今則不然，大小之官，悉由吏部，纖介之迹，皆屬考功，其繁二也。省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，其可得乎？」弘甚善其言而不能用。納言楊達舉炫博學有文章，射策高第，除太學博士。歲餘，以品卑去任，還至長平，奉敕追詣行在所。或言其無行，帝遂罷之，歸于河間。
于時群盜蜂起，穀食踊貴，經籍道息，教授不行。炫與妻子相去百里，聲問斷絕，鬱鬱不得志，乃自為贊曰：
通人司馬相如、揚子雲、馬季長、鄭康成等，皆自叙風徽，傳芳來葉。余豈敢仰均先達，貽笑從昆。徒以日迫桑榆，大命將近，故友飄零，門徒雨散，溘死朝露，埋魂朔野，親故莫照其心，後人不見其迹，殆及餘喘，薄言胸臆，貽及行邁，傳示州里，使夫將來俊哲知余鄙志耳。
余從綰髮以來，迄於白首，嬰孩為慈親所恕，棰楚未嘗加，從學為明師所矜，榎楚弗之及。暨乎敦叙邦族，交結等夷，重物輕身，先人後己。昔在幼弱，樂參長者，爰及耆艾，數接後生。學則服而不厭，誨則勞而不倦，幽情寡適，心事方違。內省生平，顧循終始，其大幸有四，其深恨有一。性本愚蔽，家業貧窶，為父兄所饒，廁縉紳之末，遂得博覽典誥，窺涉今古，小善著於丘園，虛名聞於邦國，其幸一也。隱顯人間，沈浮世俗，數忝徒勞之職，久執城旦之書，名不挂於白簡，事不染於丹筆，立身立行，慚恧實多，啟手啟足，庶幾可免，其幸二也。以此庸虛，屢動神眷，以此卑賤，每升天府，齊鑣驥騄，比翼鵷鴻，整緗素於鳳池，記言動於麟閣，參謁宰輔，造請群公，厚禮殊恩，增榮改價，其幸三也。晝漏方盡，大耋已嗟，退反初服，歸骸故里，玩文史以怡神，閱魚鳥以散慮，觀省野物，登臨園沼，緩步代車，無罪為貴，其幸四也。仰休明之盛世，慨道教之陵遲，蹈先儒之逸軌，傷群言之蕪穢，馳騖墳典，釐改僻謬，修撰始畢，圖事適成，天違人願，途不我與。世路未夷，學校盡廢，道不備於當時，業不傳於身後。銜恨泉壤，實在茲乎？其深恨一也。
時在郡城，糧餉斷絕，其門人多隨盜賊，哀炫窮乏，詣郡城下索炫，郡官乃出炫與之。炫為賊所將，過城下堡。未幾，賊為官軍所破，炫飢餓無所依，復投縣城。長吏意炫與賊相知，恐為後變，遂閉門不納。是時夜冰寒，因此凍餒而死，時年六十八。其後門人謚曰宣德先生。
炫性躁競，頗俳諧，多自矜伐，好輕侮當世，為執政所醜，由是官塗不遂。著論語述議十卷，春秋攻昧十卷，五經正名十二卷，孝經述議五卷，春秋述議四十卷，尚書述議二十卷，毛詩述議四十卷，注詩序一卷，筭術一卷，並行於世。
#千古回眸[超话]##历史那些事#
命真的会“越算越薄”吗？听听资深命理师怎么说！
#道##玄学##命理#
经常听人说，卦不能常算，命越算越薄。这句话是真的吗？相信大家都很感兴趣，那么今天就来探讨下这个问题。
一、什么是算命
算命的算，是测算、推算的意思，以分析推理为主，侧重于推算人一生的命运特性和运势规律。拿八字算命术来说，是以天干地支符号建立起模拟命运的系统，用来推算人生的命运、测算吉凶祸福等信息。
但是，窥视天机是要付出代价的，任何的未卜先知都有着不可测的代价来达成，即所谓天机不可泄露。所以，命师所得钱财卦资尤其要注意积功累德、行善度人，以此来调和福祸；而求测者更要注意的是由心而治，虔诚预测，其后惧天道而恭敬如法。
二、天机不可泄露
为什么天机不可泄漏呢？天定万物秩序，如果你一个人改变，那围绕在你身边的所有事物便都会偏离原本的道路，发生变化，正所谓“牵一发而动全身”。一变则万变，如果有人随意说出天道的规律，世间可能会大乱。
或许在给别人算的时候，算命先生会尽量委婉的告诉求算者所测结果，虽然不会把窥视的天机全告诉求算者，但是尽管如此依然会对双方福报有损害。对此，算命时求算的人通过给算命先生钱作为代价，以平衡阴阳、了结因果。
但是，在给自己测算的时候，窥视到的天机自己全会知道，造成的影响会比较大。所以，算命尤其忌讳算自己，即：千算万算，莫算自己。这也就是刘伯温为什么没有测出自己死期的一个重要原因。
另外，现在很多年轻人把算命当做是一种无足轻重的行为，甚至是一种娱乐的活动。这就会造成一种典型的情况，算来算去：好的不准，坏的奇准。殊不知这正是命越算越薄的征兆！
三、命越算越薄
在算命界流传着这样一句话“命越算越薄”，很多人想算命的人都会问，这是真的吗？一个命理师在其职业生涯中必然会碰到非常多的求测者，一部分求测者借口各种各样的理由以求免费推算，或是干脆算过之后不予付费一走了之。
从命理师角度来说，泄漏天机获取求测者给的钱财，一可以弘扬道法积累功德，二是为了了结因果，三则是自己生活上的物质需要。从求测者来说，测命不付费，则代表你这条命本来就不值钱，不值钱的推算，玄门术语叫做“送命”。
这送命一语双关，既蕴含了“白送”的不值钱意思，也涵盖了预测者断命的“断送”之意，换句话说你的命也就如此被预测者“断送”了。
尤其对一些贪小利者，以为朋友、熟人会算命就可免费给自己算命，这样其实每算一次就是“断送”己命一次。由于你没付出，不符合宇宙间的阴阳消长、得失平衡的法则，所以就把自己的“命”弄的越来越薄。这就比如你总是偷吃人家坟头上的祭品，以为是占了便宜，但时间长了，自然就会得一些怪异的邪病，本来好的身体会变得越来越坏。反之，假如连自己“命”都要占尽便宜的人，自己今后又能有何出息，得到什么好报呢？
更有甚者，现代不少年轻朋友把批命占卜当作娱乐，到处找人帮忙批命，天天闲着没事就占卜，尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命，恨不得遇到什么样的高人都给免费批批八字。孰不知就这样将自己的命越算越差，福越卜越薄。大家切记，窥视天机是要付出代价的！
事实上，算命本身可以起到趋吉避凶的作用，一个好的命理师会提前预知你的命运吉凶，并告知你避凶的方法，或者应该捉住的好机会。假如能碰到一个技术过关的算命师傅，命会越算越厚，越算越富有。
四、行规中的“四不测”
1他人隐私不测
不妨反过来从最坏的角度试想一下，你命运起伏的信息掌控在他人的手里，别人如果想加害于你实在是太容易了。
2孕妇怀胎性别不测
否则，等于间接杀人，因为部分人重男轻女的思想依然比较严重，或有人想要女儿不想要儿子等。如果透漏怀胎性别，很有可能会间接杀害胎儿。
3凶徒不测
凶徒想必大家都很明白，对其只能劝但不能说透。否则，必反受其害。
4心不诚不测
这一点尤为重要，遇到这种情况，你就算给他算的再准，把事情说的再透彻，他也会觉得不准，反而质疑或者污蔑算命先生的能力和声望。可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢。
五、求测者需注意的事项
1找具有真才实学的人
算命的根本目的在于了解自己的命运,以趋吉避凶,防患于未然，提高生命质量。好的算命师能为人指点迷津，教人逢凶化吉之法，帮人知命改命，从而引导人少走弯路错路，踏上相对平坦成功的健康幸福之途，让生命之花开放得更加鲜艳美丽；而差的算命者不仅骗人钱财，而且可能害人一生，使人在错误的道路上越走越远。所以我们一定要慧眼识珠，找真正的高人（不一定是名人）来测算。
2要诚心诚意地对待
算命不是儿戏，而是一件神圣的事，来不得半点虚假与怠慢，更不能亵渎不敬,《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个道理。可现今许多人视算命如草芥,以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命,这怎么成呢?古人讲:“心诚则灵”，这不是没有道理的，比如你去批八字又不给人提供准确的八字，你去摇卦测事又不好好摇卦，你没事却勉强去算，那怎么能测得准呢？！
三百六十行，行行都有自己的规矩，我们应以真诚、庄重、谦恭、认真的态度来对待算命，只有如此，才能遂人心愿，达到算命的真正目的。
3要积极配合
“不知命，无以为君子”，算命的根本目的在于知命改命，以提高自己的生命质量。这就要求人们要牢记算命师的忠告，并将算命师的指点和建议作为自己行动的指南，身体力行去做，从而改变自己的命运。
可是很多人不是这样，他们将算命师的建议视若粪土，对算命师的忠告置若罔闻，把算命师的教导尽抛脑外，这样的算命怎能达到指导人生，改变命运的目的呢？这样的算命倒不如不算！
4关于卦金
算命该花多少钱？这个问题实在不好回答。以目前国内的市场行情看，从几百元到几万元不等。主要取决于所要预测问题的难易程度、重要程度（窥视天机的程度）以及求测者的实际经济情况而定。
总之，算命是一项复杂的脑力劳动，涉及到方方面面的问题，也会受到各种各样因素的影响。
算命，不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去趋吉避凶，破祸成福。
对于想要测算命运的朋友，希望各位可以正确看待命运，预测虽然可以告知我们吉凶，但更重要的是修身治心，积功累德，这样才有机会逃过命运中的种种劫难！
#道##玄学##命理#
经常听人说，卦不能常算，命越算越薄。这句话是真的吗？相信大家都很感兴趣，那么今天就来探讨下这个问题。
一、什么是算命
算命的算，是测算、推算的意思，以分析推理为主，侧重于推算人一生的命运特性和运势规律。拿八字算命术来说，是以天干地支符号建立起模拟命运的系统，用来推算人生的命运、测算吉凶祸福等信息。
但是，窥视天机是要付出代价的，任何的未卜先知都有着不可测的代价来达成，即所谓天机不可泄露。所以，命师所得钱财卦资尤其要注意积功累德、行善度人，以此来调和福祸；而求测者更要注意的是由心而治，虔诚预测，其后惧天道而恭敬如法。
二、天机不可泄露
为什么天机不可泄漏呢？天定万物秩序，如果你一个人改变，那围绕在你身边的所有事物便都会偏离原本的道路，发生变化，正所谓“牵一发而动全身”。一变则万变，如果有人随意说出天道的规律，世间可能会大乱。
或许在给别人算的时候，算命先生会尽量委婉的告诉求算者所测结果，虽然不会把窥视的天机全告诉求算者，但是尽管如此依然会对双方福报有损害。对此，算命时求算的人通过给算命先生钱作为代价，以平衡阴阳、了结因果。
但是，在给自己测算的时候，窥视到的天机自己全会知道，造成的影响会比较大。所以，算命尤其忌讳算自己，即：千算万算，莫算自己。这也就是刘伯温为什么没有测出自己死期的一个重要原因。
另外，现在很多年轻人把算命当做是一种无足轻重的行为，甚至是一种娱乐的活动。这就会造成一种典型的情况，算来算去：好的不准，坏的奇准。殊不知这正是命越算越薄的征兆！
三、命越算越薄
在算命界流传着这样一句话“命越算越薄”，很多人想算命的人都会问，这是真的吗？一个命理师在其职业生涯中必然会碰到非常多的求测者，一部分求测者借口各种各样的理由以求免费推算，或是干脆算过之后不予付费一走了之。
从命理师角度来说，泄漏天机获取求测者给的钱财，一可以弘扬道法积累功德，二是为了了结因果，三则是自己生活上的物质需要。从求测者来说，测命不付费，则代表你这条命本来就不值钱，不值钱的推算，玄门术语叫做“送命”。
这送命一语双关，既蕴含了“白送”的不值钱意思，也涵盖了预测者断命的“断送”之意，换句话说你的命也就如此被预测者“断送”了。
尤其对一些贪小利者，以为朋友、熟人会算命就可免费给自己算命，这样其实每算一次就是“断送”己命一次。由于你没付出，不符合宇宙间的阴阳消长、得失平衡的法则，所以就把自己的“命”弄的越来越薄。这就比如你总是偷吃人家坟头上的祭品，以为是占了便宜，但时间长了，自然就会得一些怪异的邪病，本来好的身体会变得越来越坏。反之，假如连自己“命”都要占尽便宜的人，自己今后又能有何出息，得到什么好报呢？
更有甚者，现代不少年轻朋友把批命占卜当作娱乐，到处找人帮忙批命，天天闲着没事就占卜，尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命，恨不得遇到什么样的高人都给免费批批八字。孰不知就这样将自己的命越算越差，福越卜越薄。大家切记，窥视天机是要付出代价的！
事实上，算命本身可以起到趋吉避凶的作用，一个好的命理师会提前预知你的命运吉凶，并告知你避凶的方法，或者应该捉住的好机会。假如能碰到一个技术过关的算命师傅，命会越算越厚，越算越富有。
四、行规中的“四不测”
1他人隐私不测
不妨反过来从最坏的角度试想一下，你命运起伏的信息掌控在他人的手里，别人如果想加害于你实在是太容易了。
2孕妇怀胎性别不测
否则，等于间接杀人，因为部分人重男轻女的思想依然比较严重，或有人想要女儿不想要儿子等。如果透漏怀胎性别，很有可能会间接杀害胎儿。
3凶徒不测
凶徒想必大家都很明白，对其只能劝但不能说透。否则，必反受其害。
4心不诚不测
这一点尤为重要，遇到这种情况，你就算给他算的再准，把事情说的再透彻，他也会觉得不准，反而质疑或者污蔑算命先生的能力和声望。可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢。
五、求测者需注意的事项
1找具有真才实学的人
算命的根本目的在于了解自己的命运,以趋吉避凶,防患于未然，提高生命质量。好的算命师能为人指点迷津，教人逢凶化吉之法，帮人知命改命，从而引导人少走弯路错路，踏上相对平坦成功的健康幸福之途，让生命之花开放得更加鲜艳美丽；而差的算命者不仅骗人钱财，而且可能害人一生，使人在错误的道路上越走越远。所以我们一定要慧眼识珠，找真正的高人（不一定是名人）来测算。
2要诚心诚意地对待
算命不是儿戏，而是一件神圣的事，来不得半点虚假与怠慢，更不能亵渎不敬,《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个道理。可现今许多人视算命如草芥,以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命,这怎么成呢?古人讲:“心诚则灵”，这不是没有道理的，比如你去批八字又不给人提供准确的八字，你去摇卦测事又不好好摇卦，你没事却勉强去算，那怎么能测得准呢？！
三百六十行，行行都有自己的规矩，我们应以真诚、庄重、谦恭、认真的态度来对待算命，只有如此，才能遂人心愿，达到算命的真正目的。
3要积极配合
“不知命，无以为君子”，算命的根本目的在于知命改命，以提高自己的生命质量。这就要求人们要牢记算命师的忠告，并将算命师的指点和建议作为自己行动的指南，身体力行去做，从而改变自己的命运。
可是很多人不是这样，他们将算命师的建议视若粪土，对算命师的忠告置若罔闻，把算命师的教导尽抛脑外，这样的算命怎能达到指导人生，改变命运的目的呢？这样的算命倒不如不算！
4关于卦金
算命该花多少钱？这个问题实在不好回答。以目前国内的市场行情看，从几百元到几万元不等。主要取决于所要预测问题的难易程度、重要程度（窥视天机的程度）以及求测者的实际经济情况而定。
总之，算命是一项复杂的脑力劳动，涉及到方方面面的问题，也会受到各种各样因素的影响。
算命，不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去趋吉避凶，破祸成福。
对于想要测算命运的朋友，希望各位可以正确看待命运，预测虽然可以告知我们吉凶，但更重要的是修身治心，积功累德，这样才有机会逃过命运中的种种劫难！
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经常听人说，卦不能常算，命越算越薄。这句话是真的吗？相信大家都很感兴趣，那么今天就来探讨下这个问题。
一、什么是算命
算命的算，是测算、推算的意思，以分析推理为主，侧重于推算人一生的命运特性和运势规律。拿八字算命术来说，是以天干地支符号建立起模拟命运的系统，用来推算人生的命运、测算吉凶祸福等信息。
但是，窥视天机是要付出代价的，任何的未卜先知都有着不可测的代价来达成，即所谓天机不可泄露。所以，命师所得钱财卦资尤其要注意积功累德、行善度人，以此来调和福祸；而求测者更要注意的是由心而治，虔诚预测，其后惧天道而恭敬如法。
二、天机不可泄露
为什么天机不可泄漏呢？天定万物秩序，如果你一个人改变，那围绕在你身边的所有事物便都会偏离原本的道路，发生变化，正所谓“牵一发而动全身”。一变则万变，如果有人随意说出天道的规律，世间可能会大乱。
或许在给别人算的时候，算命先生会尽量委婉的告诉求算者所测结果，虽然不会把窥视的天机全告诉求算者，但是尽管如此依然会对双方福报有损害。对此，算命时求算的人通过给算命先生钱作为代价，以平衡阴阳、了结因果。
但是，在给自己测算的时候，窥视到的天机自己全会知道，造成的影响会比较大。所以，算命尤其忌讳算自己，即：千算万算，莫算自己。这也就是刘伯温为什么没有测出自己死期的一个重要原因。
另外，现在很多年轻人把算命当做是一种无足轻重的行为，甚至是一种娱乐的活动。这就会造成一种典型的情况，算来算去：好的不准，坏的奇准。殊不知这正是命越算越薄的征兆！
三、命越算越薄
在算命界流传着这样一句话“命越算越薄”，很多人想算命的人都会问，这是真的吗？一个命理师在其职业生涯中必然会碰到非常多的求测者，一部分求测者借口各种各样的理由以求免费推算，或是干脆算过之后不予付费一走了之。
从命理师角度来说，泄漏天机获取求测者给的钱财，一可以弘扬道法积累功德，二是为了了结因果，三则是自己生活上的物质需要。从求测者来说，测命不付费，则代表你这条命本来就不值钱，不值钱的推算，玄门术语叫做“送命”。
这送命一语双关，既蕴含了“白送”的不值钱意思，也涵盖了预测者断命的“断送”之意，换句话说你的命也就如此被预测者“断送”了。
尤其对一些贪小利者，以为朋友、熟人会算命就可免费给自己算命，这样其实每算一次就是“断送”己命一次。由于你没付出，不符合宇宙间的阴阳消长、得失平衡的法则，所以就把自己的“命”弄的越来越薄。这就比如你总是偷吃人家坟头上的祭品，以为是占了便宜，但时间长了，自然就会得一些怪异的邪病，本来好的身体会变得越来越坏。反之，假如连自己“命”都要占尽便宜的人，自己今后又能有何出息，得到什么好报呢？
更有甚者，现代不少年轻朋友把批命占卜当作娱乐，到处找人帮忙批命，天天闲着没事就占卜，尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命，恨不得遇到什么样的高人都给免费批批八字。孰不知就这样将自己的命越算越差，福越卜越薄。大家切记，窥视天机是要付出代价的！
事实上，算命本身可以起到趋吉避凶的作用，一个好的命理师会提前预知你的命运吉凶，并告知你避凶的方法，或者应该捉住的好机会。假如能碰到一个技术过关的算命师傅，命会越算越厚，越算越富有。
四、行规中的“四不测”
01他人隐私不测
不妨反过来从最坏的角度试想一下，你命运起伏的信息掌控在他人的手里，别人如果想加害于你实在是太容易了。
02孕妇怀胎性别不测
否则，等于间接杀人，因为部分人重男轻女的思想依然比较严重，或有人想要女儿不想要儿子等。如果透漏怀胎性别，很有可能会间接杀害胎儿。
03凶徒不测
凶徒想必大家都很明白，对其只能劝但不能说透。否则，必反受其害。
04心不诚不测
这一点尤为重要，遇到这种情况，你就算给他算的再准，把事情说的再透彻，他也会觉得不准，反而质疑或者污蔑算命先生的能力和声望。可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢。
五、求测者需注意的事项
1、找具有真才实学的人
算命的根本目的在于了解自己的命运,以趋吉避凶,防患于未然，提高生命质量。好的算命师能为人指点迷津，教人逢凶化吉之法，帮人知命改命，从而引导人少走弯路错路，踏上相对平坦成功的健康幸福之途，让生命之花开放得更加鲜艳美丽；而差的算命者不仅骗人钱财，而且可能害人一生，使人在错误的道路上越走越远。所以我们一定要慧眼识珠，找真正的高人（不一定是名人）来测算。
2、要诚心诚意地对待
算命不是儿戏，而是一件神圣的事，来不得半点虚假与怠慢，更不能亵渎不敬,《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个道理。可现今许多人视算命如草芥,以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命,这怎么成呢?古人讲:“心诚则灵”，这不是没有道理的，比如你去批八字又不给人提供准确的八字，你去摇卦测事又不好好摇卦，你没事却勉强去算，那怎么能测得准呢？！
三百六十行，行行都有自己的规矩，我们应以真诚、庄重、谦恭、认真的态度来对待算命，只有如此，才能遂人心愿，达到算命的真正目的。
3、要积极配合
“不知命，无以为君子”，算命的根本目的在于知命改命，以提高自己的生命质量。这就要求人们要牢记算命师的忠告，并将算命师的指点和建议作为自己行动的指南，身体力行去做，从而改变自己的命运。
可是很多人不是这样，他们将算命师的建议视若粪土，对算命师的忠告置若罔闻，把算命师的教导尽抛脑外，这样的算命怎能达到指导人生，改变命运的目的呢？这样的算命倒不如不算！
4、关于卦金
算命该花多少钱？这个问题实在不好回答。以目前国内的市场行情看，从几百元到几万元不等。主要取决于所要预测问题的难易程度、重要程度（窥视天机的程度）以及求测者的实际经济情况而定。
总之，算命是一项复杂的脑力劳动，涉及到方方面面的问题，也会受到各种各样因素的影响。
算命，不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去趋吉避凶，破祸成福。
对于想要测算命运的朋友，希望各位可以正确看待命运，预测虽然可以告知我们吉凶，但更重要的是修身治心，积功累德，这样才有机会逃过命运中的种种劫难！ https://t.cn/RySzIlr
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经常听人说，卦不能常算，命越算越薄。这句话是真的吗？相信大家都很感兴趣，那么今天就来探讨下这个问题。
一、什么是算命
算命的算，是测算、推算的意思，以分析推理为主，侧重于推算人一生的命运特性和运势规律。拿八字算命术来说，是以天干地支符号建立起模拟命运的系统，用来推算人生的命运、测算吉凶祸福等信息。
但是，窥视天机是要付出代价的，任何的未卜先知都有着不可测的代价来达成，即所谓天机不可泄露。所以，命师所得钱财卦资尤其要注意积功累德、行善度人，以此来调和福祸；而求测者更要注意的是由心而治，虔诚预测，其后惧天道而恭敬如法。
二、天机不可泄露
为什么天机不可泄漏呢？天定万物秩序，如果你一个人改变，那围绕在你身边的所有事物便都会偏离原本的道路，发生变化，正所谓“牵一发而动全身”。一变则万变，如果有人随意说出天道的规律，世间可能会大乱。
或许在给别人算的时候，算命先生会尽量委婉的告诉求算者所测结果，虽然不会把窥视的天机全告诉求算者，但是尽管如此依然会对双方福报有损害。对此，算命时求算的人通过给算命先生钱作为代价，以平衡阴阳、了结因果。
但是，在给自己测算的时候，窥视到的天机自己全会知道，造成的影响会比较大。所以，算命尤其忌讳算自己，即：千算万算，莫算自己。这也就是刘伯温为什么没有测出自己死期的一个重要原因。
另外，现在很多年轻人把算命当做是一种无足轻重的行为，甚至是一种娱乐的活动。这就会造成一种典型的情况，算来算去：好的不准，坏的奇准。殊不知这正是命越算越薄的征兆！
三、命越算越薄
在算命界流传着这样一句话“命越算越薄”，很多人想算命的人都会问，这是真的吗？一个命理师在其职业生涯中必然会碰到非常多的求测者，一部分求测者借口各种各样的理由以求免费推算，或是干脆算过之后不予付费一走了之。
从命理师角度来说，泄漏天机获取求测者给的钱财，一可以弘扬道法积累功德，二是为了了结因果，三则是自己生活上的物质需要。从求测者来说，测命不付费，则代表你这条命本来就不值钱，不值钱的推算，玄门术语叫做“送命”。
这送命一语双关，既蕴含了“白送”的不值钱意思，也涵盖了预测者断命的“断送”之意，换句话说你的命也就如此被预测者“断送”了。
尤其对一些贪小利者，以为朋友、熟人会算命就可免费给自己算命，这样其实每算一次就是“断送”己命一次。由于你没付出，不符合宇宙间的阴阳消长、得失平衡的法则，所以就把自己的“命”弄的越来越薄。这就比如你总是偷吃人家坟头上的祭品，以为是占了便宜，但时间长了，自然就会得一些怪异的邪病，本来好的身体会变得越来越坏。反之，假如连自己“命”都要占尽便宜的人，自己今后又能有何出息，得到什么好报呢？
更有甚者，现代不少年轻朋友把批命占卜当作娱乐，到处找人帮忙批命，天天闲着没事就占卜，尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命，恨不得遇到什么样的高人都给免费批批八字。孰不知就这样将自己的命越算越差，福越卜越薄。大家切记，窥视天机是要付出代价的！
事实上，算命本身可以起到趋吉避凶的作用，一个好的命理师会提前预知你的命运吉凶，并告知你避凶的方法，或者应该捉住的好机会。假如能碰到一个技术过关的算命师傅，命会越算越厚，越算越富有。
四、行规中的“四不测”
01他人隐私不测
不妨反过来从最坏的角度试想一下，你命运起伏的信息掌控在他人的手里，别人如果想加害于你实在是太容易了。
02孕妇怀胎性别不测
否则，等于间接杀人，因为部分人重男轻女的思想依然比较严重，或有人想要女儿不想要儿子等。如果透漏怀胎性别，很有可能会间接杀害胎儿。
03凶徒不测
凶徒想必大家都很明白，对其只能劝但不能说透。否则，必反受其害。
04心不诚不测
这一点尤为重要，遇到这种情况，你就算给他算的再准，把事情说的再透彻，他也会觉得不准，反而质疑或者污蔑算命先生的能力和声望。可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢。
五、求测者需注意的事项
1、找具有真才实学的人
算命的根本目的在于了解自己的命运,以趋吉避凶,防患于未然，提高生命质量。好的算命师能为人指点迷津，教人逢凶化吉之法，帮人知命改命，从而引导人少走弯路错路，踏上相对平坦成功的健康幸福之途，让生命之花开放得更加鲜艳美丽；而差的算命者不仅骗人钱财，而且可能害人一生，使人在错误的道路上越走越远。所以我们一定要慧眼识珠，找真正的高人（不一定是名人）来测算。
2、要诚心诚意地对待
算命不是儿戏，而是一件神圣的事，来不得半点虚假与怠慢，更不能亵渎不敬,《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个道理。可现今许多人视算命如草芥,以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命,这怎么成呢?古人讲:“心诚则灵”，这不是没有道理的，比如你去批八字又不给人提供准确的八字，你去摇卦测事又不好好摇卦，你没事却勉强去算，那怎么能测得准呢？！
三百六十行，行行都有自己的规矩，我们应以真诚、庄重、谦恭、认真的态度来对待算命，只有如此，才能遂人心愿，达到算命的真正目的。
3、要积极配合
“不知命，无以为君子”，算命的根本目的在于知命改命，以提高自己的生命质量。这就要求人们要牢记算命师的忠告，并将算命师的指点和建议作为自己行动的指南，身体力行去做，从而改变自己的命运。
可是很多人不是这样，他们将算命师的建议视若粪土，对算命师的忠告置若罔闻，把算命师的教导尽抛脑外，这样的算命怎能达到指导人生，改变命运的目的呢？这样的算命倒不如不算！
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算命该花多少钱？这个问题实在不好回答。以目前国内的市场行情看，从几百元到几万元不等。主要取决于所要预测问题的难易程度、重要程度（窥视天机的程度）以及求测者的实际经济情况而定。
总之，算命是一项复杂的脑力劳动，涉及到方方面面的问题，也会受到各种各样因素的影响。
算命，不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去趋吉避凶，破祸成福。
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