六月初六“过桥”，神秘的潮汕独有民俗，今晚长辈又不让你出门了！
我们都知道中华文明上下五千年的历史文化中，节日文化是相当丰富的了，包括每年最盛大的春节，元宵节，清明节，端午节，中秋节等等，都有相应的传说故事，这些都是比较让人熟知的大节日，但是有些民间或者地域之间的差异，也会有一些小众的民俗节日，其中有一个叫六月初六“鬼仔过桥节”，如果你是潮汕人，那自然就清楚不过咯。
这个民俗节日定在每年的六月初六，它是潮汕人传统流传下来的“过桥节”，据说在这个节日里，潮汕人会有一些类似仪式性的做法，包括将一些书籍或者物件进行烈日暴晒，还有让死鬼过桥，或者询问死鬼的环节。想想是不是觉得神秘呀。这个民俗节日并非短暂，在潮汕地区的一些方志中是有记载的，其实从科学的角度上来讲，农历六月初六的气候是十分炎热的了，在这天进行暴晒物件书籍，确实能够起到消毒杀菌的作用。可能也是人们给予了一些期望而将其神化，但仅仅因为如此吗？并不是哦。
这个节日中，还有一个重要的环节，就是对于已故亲人的追思和惦念。潮汕人会在这天为离世的家属进行做法超度，而且时间方面是有讲究的，并且只为已故亲属做法一次，如果这位亲人是在农历六月六号前离世的，那么六月六号这天就要为其举办这个过桥仪式，如果是六月六号之后离世的，就要在明年的六月六号举行“过桥”仪式，而且在仪式的过程中，会搭建一座物理性桥梁（有些是用长板凳搭建，现在也有法师是用焊接好的金属桥梁），寓意是“奈何桥”，整个仪式中还包含了一些做法的流程和步骤，包括需要准备诸如纸钱，三牲，瓜果之类的等等，其中瓜果以阎王最喜欢的西瓜为主，这种过桥的仪式的起止时间一般都是农历六月初五晚上一直做到六月初六的凌晨，视做法的法师来确定凌晨结束时间。
过桥也称过奈何桥，起源于《西游记》第十、十一回里面一段荒诞离奇的故事：唐太宗因泾河龙王告了一状，被阎罗王请到阴间对质，丞相魏征致函判官崔珏，将李世民的阳寿延长二十年。李世民答应以瓜果相报阎罗王，阎罗王说冬瓜，南瓜都吃过了，就是不曾吃过西瓜。太宗答应回去之后马上派人送西瓜来。太宗回到阳间之后，招募了一个名叫刘全的人，舍命送西瓜到阴司，目的是能够到阴间会晤夭折的妻子。阎罗王收到西瓜之后非常高兴，放刘全夫妇还阳。但刘全之妻去世多年，尸体已经无存，阎王还安排了“借尸还魂”，让邻村刚刚寿尽的年轻姑娘成为刘全之妻的灵魂宿体。

在农历六月份的时候，还有专门为了六月初六而做的一些隐晦性的禁忌，不知道读者们有没有了解过呢？比如，因为阎王喜欢吃西瓜，所以，六月初六这天如果家里没有丧事的话，一般是不买西瓜的，因为西瓜是过桥仪式中需要用到的头等瓜果，而且还有一个就是在这天嫁出去的女儿是不建议回娘家的，因为回娘家意味着有丧事，不吉利，还有就是同样的理由，亲朋好友也不建议串门，从六月初一开始到六月初六这段时间，要禁忌一下。
另外就是潮汕人都喜欢做粿，这个风俗无论有节日还是没节日，各家各户都会根据情况做一些自己吃，很多潮汕人都应该清楚哦，而六月初六，如果家里没有丧事，是不建议做粿的，因为在这天做粿是有祭拜需求的人家才会做，用于灵前进行祭拜用的，而且这天做的粿，要在祭拜完后吃掉或者喂猪，不然据说容易耽误亲人过桥的进程。
最后就是关于这天还有一个仪式就是问鬼话，其实很多潮汕人都有这个风俗，就觉得问已故亲人的话，会特别的准，据说有些真的很准，所以对于神明还是敬畏之。这种问鬼话的风俗在传统潮汕方志中是有记载的了，就是通过一些神巫的渠道来建立与已故亲人的对话，这个仪式活动在七月十五的鬼节也会出现，相信有些人是比较熟悉的哦。
农历六月初六，传说“鬼担西瓜”的日子，六月初五晚上11点一过，预示着长达两月的“鬼月”开始，这一夜，阴间的鬼魂会成群结队肩挑西瓜（骷髅）走进民间各处，过“鬼月”，直到中元节（农历七月半）享受完阳间祭拜后才满载而归。据说，门窗插柳枝桃枝可辟邪，祈求全家平安！明晚起家里长辈们又要开始唠叨让你早 点回家或者别出门了！
来源：柴房汇

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【作者简介】释永信，1965年9月生于安徽，俗姓刘，名应成，法名永信，自号皖颍上人，安徽省阜阳市颍上县人。释永信是第九、十、十一、十二届全国人大代表，第十届全国青年联合会委员。现任河南嵩山少林寺方丈、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长。