当今教育最大的无奈：老师不敢管，家长舍不得管，外人不方便管！
现在的现象是：学生是爷爷、是老子，教师是跪着的，要将学生当神一样的供着。不去管、管得少、管多了、管严厉了，总之不管如何去管教，家长都能挑出毛病。许多学生不尊敬老师了，总认为自己了不起，总希望老师围着他转。一些家长对老师这要求、那规定，有时候稍不注意，就被举报、被视频曝光。有些家长，对社会不满、对工作不满……心里很多怨气和戾气，但是他们又无法改变这个社会，无法改变他的领导和同事，于是将怨气和戾气，全部发泄在老师身上。假如家长打骂老师，受的处罚很轻；假如老师还手，那就“罪大恶极”了。老师难当、学生难教，家长刁难。 https://t.cn/zQB2xzv

在潮‮，‬很多人家裡‮多或‬或少都收藏‮一著‬種神一樣‮的‬補品——魚膠‮在，‬潮汕人心中，魚膠是‮佳最‬的補品，特‮是別‬對女人。在備孕懷孕‮後產‬的重要階段‮女對‬人是‮著有‬極好的調理‮體身‬作用。​‎͏ 所以‮部大‬分人家‮女從‬兒很小的時候就‮其為‬攢嫁妝，不僅‮為是‬了體面，魚膠代‮著表‬健康與愛，更‮是是‬對兒女們的悉心‮護呵‬。

陀思妥耶夫斯基诞辰200周年：苦难深重的民族很多，能产生伟大著作的却很少

1821年，拿破仑去世，同年陀思妥耶夫斯基出生。神一样的男人。其思想境界比之历史上的大哲学家们有过之而无不及。“欧洲文学史珠穆朗玛峰”甚至“人类文学史珠穆朗玛峰”，名副其实，当之无愧！！！！！喜欢哲学的人，读他的作品，绝对是莫大的享受！！！！！！

作家黑塞写过：我们之必须阅读陀思妥耶夫斯基，只是在我们遭受痛苦不幸，而我们承受痛苦的能力又趋于极限之时，只是在我们感到整个生活有如一个火烧火燎、疼痛难忍的伤口之时，只是在我们充满绝望、经历无可慰藉的死亡之时。当我们孤独苦闷，麻木不仁地面对生活时，当我们不再能理解生活那疯狂而美丽的残酷，并对生活一无所求时，我们就会敞开心扉去聆听这位惊世骇俗、才华横溢的诗人的音乐。

陀思妥耶夫斯基的作品直指人内心最深处的晦暗，致力于解开“人”这个谜。

他创作的《地下室手记》《罪与罚》《白痴》等，部部都堪称杰作，影响了后世无数作家。耗时两年多写成的《卡拉马佐夫兄弟》更是压缩进了他毕生的哲学、宗教和社会思考。

陀翁作品之所以思想特别深刻，恰恰是因为它们从不是诞生于愉快的创造冲动，而是诞生于俄罗斯人和人民的苦难及其灾难深重的命运，诞生于拯救全人类的思考。

陀思妥耶夫斯基，作为俄国19世纪“苦难”的集大成者，他的一生被告密，被流放，永远欠债、永远不幸，这种经历是正常人无法承受的。

世界上受过苦难的民族很多，但能写出伟大著作的却很少。因为苦难本身没有意义，对苦难的思考才有意义。

正如陀翁自己所说：“苦难是什么，苦难应该是土壤，只要你愿意把你内心所有的感受、隐忍在这个土壤里面，很有可能会开出你想象不到、灿烂的花朵。”

“我怕我配不上自己所受的苦难”这句略显得扎心的话就是陀思妥耶夫斯基的人生写照。在处理苦难时，陀翁不仅仅是人世间的记录者，更是人世间的挖掘者，因此具有特殊的深度与广度。在他的作品中，即使一个纯粹虚构的人物，或悲或喜却都呈现出鲜血淋漓般的真实。

这些丑与恶，你看或者不看，它都在那里，不是你闭上眼假装不存在，它就消失了。

因为真实的直面人类的苦难，所以在陀翁看来抽象的概念，远远不及具体生动的人更值得我们珍惜。任何试图实现这概念的理想主义者，都不能忽视人的价值。任何试图以牺牲少数人的生命去实现理想的行为，都值得警惕。

他的墓碑上刻着：“我实实在在的告诉你们，一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”