盘点2021:(美)大贯惠美子《神风特攻队、樱花与民族主义—日本历史上美学的军国主义化》。
美学并非一直都像它的名称那样美好,经常会被当做哄骗的工具。
理想主义据称是“基于信仰的追求”。理想主义不论对个人,还是民族国家,从某种角度来说,或许都是个非常危险的概念。对个人而言,会让人因意义而产生与众不同的优越感,又会因无法实现而陷入绝望。对民族国家而言,已造成灾难重重。说到底,理想主义是个人或集体远超出现实的欲望。想起那句话:自由,多少罪恶假汝之名。把自由换成理想主义,亦可。
美学并非一直都像它的名称那样美好,经常会被当做哄骗的工具。
理想主义据称是“基于信仰的追求”。理想主义不论对个人,还是民族国家,从某种角度来说,或许都是个非常危险的概念。对个人而言,会让人因意义而产生与众不同的优越感,又会因无法实现而陷入绝望。对民族国家而言,已造成灾难重重。说到底,理想主义是个人或集体远超出现实的欲望。想起那句话:自由,多少罪恶假汝之名。把自由换成理想主义,亦可。
立明堂 | 青花龙纹将军罐
图7 是立明堂青花龙纹将军罐,其作为当代艺术精品在西泠印社2021年春季拍卖会惊艳亮相,经过多轮角逐,最终以人民币16万元高价成交。
立明堂青花龙纹借鉴了永宣龙纹骁勇雄壮、矫健生动的姿态,基于当代美学结构对部分细节进行精细设计和完善,全新的龙纹形象既保留了永宣龙纹的形神气韵,又更符合现代审美。
立明龙纹最具辨识度的地方在于其对龙鳞的细节处理。青花瓷上常见的龙鳞以网格描线,再施以浓淡染色来表现,立明龙纹的鳞片则是采用工艺更加繁复的留白方式处理,龙鳞颗颗分明,立体感十足。同时巧妙运用传统青花料呈现锡斑的特点,将青花料性、配比及采染工艺掌控到极致,让每一片龙鳞上几乎都有锡斑点缀,在光线下随光而动、熠熠生辉。
立明堂多年来基于仿古陶瓷研究、制作,于2006年创立茶具品牌。立明堂器物取法于中国明清陶瓷,但又不拘泥于传统,保持着独立的审美。所以在每一件立明堂的陶瓷茶具上,既有传统元素,又有现当代美学结构。
图6
上为明永乐青花龙纹扁壶(局部)
下为立明堂青花龙纹茶仓(局部)
图7
左为永乐留白龙鳞
中为宣德线格龙鳞
右为立明留白龙鳞
#茶器馆##景德镇瓷##立明堂# https://t.cn/z8qDtuX
图7 是立明堂青花龙纹将军罐,其作为当代艺术精品在西泠印社2021年春季拍卖会惊艳亮相,经过多轮角逐,最终以人民币16万元高价成交。
立明堂青花龙纹借鉴了永宣龙纹骁勇雄壮、矫健生动的姿态,基于当代美学结构对部分细节进行精细设计和完善,全新的龙纹形象既保留了永宣龙纹的形神气韵,又更符合现代审美。
立明龙纹最具辨识度的地方在于其对龙鳞的细节处理。青花瓷上常见的龙鳞以网格描线,再施以浓淡染色来表现,立明龙纹的鳞片则是采用工艺更加繁复的留白方式处理,龙鳞颗颗分明,立体感十足。同时巧妙运用传统青花料呈现锡斑的特点,将青花料性、配比及采染工艺掌控到极致,让每一片龙鳞上几乎都有锡斑点缀,在光线下随光而动、熠熠生辉。
立明堂多年来基于仿古陶瓷研究、制作,于2006年创立茶具品牌。立明堂器物取法于中国明清陶瓷,但又不拘泥于传统,保持着独立的审美。所以在每一件立明堂的陶瓷茶具上,既有传统元素,又有现当代美学结构。
图6
上为明永乐青花龙纹扁壶(局部)
下为立明堂青花龙纹茶仓(局部)
图7
左为永乐留白龙鳞
中为宣德线格龙鳞
右为立明留白龙鳞
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#在北大听讲座#【张颖:《表现与同情:基于法国美学学科史的理解》】在今天,艺术作品通常被人们如何理解?美学经验又能被作出何种诠释?这种表现理论的形成与发展过程是什么?今天19:00,来和小北一起听听中国艺术研究院研究员、北大哲学系博士张颖基于法国美学学科史的理解吧~感兴趣的同学不要错过哦!
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