留学生回国后感觉自己“赔了”,当初留学花了140多万,如今工作月薪才4000,不知何时能收回成本?当初很多人选择去留学,就是抱着美好的梦想,期待回国后能够拿到高薪,结果钱没少花,回来后却发现根本就不是那么回事儿。就像是最近有一位在美国爱荷华大学留学归来的“海归”,回国后发现,自己根本就拿不到理想中的高薪,虽然面试了很多公司,但这些公司只给4000块钱的工资,这让该留学生后悔不已,不知当初留学时花的100多万何时才能赚回来。
其实不光是这位留学生,许多留学生在回国后都觉得心理落差太大。如今在国外名校读大学并没有太多的优势,甚至有些企业不愿意聘用海外留学生。
可以算一笔账,如果回国后年薪只有四五万的话,那么要收回140多万的成本,即使去除货币贬值等因素,恐怕也要将近20年,那这又有什么意义呢?所以现在有越来越多的人选择去英国参加一年期的留学,理由就是投入小,混文凭容易。从另一方面来看,随着留学生数量越来越多,留学生的含金量怕是还会再降,除非自己有真本事,否则留学经历对求职的作用将变得微乎其微。
其实不光是这位留学生,许多留学生在回国后都觉得心理落差太大。如今在国外名校读大学并没有太多的优势,甚至有些企业不愿意聘用海外留学生。
可以算一笔账,如果回国后年薪只有四五万的话,那么要收回140多万的成本,即使去除货币贬值等因素,恐怕也要将近20年,那这又有什么意义呢?所以现在有越来越多的人选择去英国参加一年期的留学,理由就是投入小,混文凭容易。从另一方面来看,随着留学生数量越来越多,留学生的含金量怕是还会再降,除非自己有真本事,否则留学经历对求职的作用将变得微乎其微。
【自省的民族永不丑陋】
——柏杨《丑陋的中国人》
柏杨在《丑陋的中国人》中激烈批评所谓中国人的负面因素,并认为,一个真正的文明的民族要不断自我批评和自我完善。
1984年9月24日,柏杨在美国爱荷华大学发表以“丑陋的中国人”为题的演讲,强烈批判中国人的“脏、乱、吵”“窝里斗”“不能团结”“死不认错”“缺乏公德”“虚伪”等劣根性,并将原因归结到“中国传统文化中有一种滤过性病毒,使我们的子子孙孙受到了感染,到今天都不能痊愈”。
1985年8月,这篇讲稿和另外两场演讲的记录《中国人与酱缸》《人生文学与历史》,一篇访问稿《正视自己的丑陋面》,以及柏杨的三十几篇杂文、近二十篇的回应文章结集出版,书名就是《丑陋的中国人》。
《丑陋的中国人》有一些争议,有人说过于仓促和情绪化,今日中国正在上升、飞跃、强调文化自信,此书部分论点已经过时。但他的意义将永不过时:自省意识。一个懂得自省和自我反思的民族绝不会是丑陋的。
——柏杨《丑陋的中国人》
柏杨在《丑陋的中国人》中激烈批评所谓中国人的负面因素,并认为,一个真正的文明的民族要不断自我批评和自我完善。
1984年9月24日,柏杨在美国爱荷华大学发表以“丑陋的中国人”为题的演讲,强烈批判中国人的“脏、乱、吵”“窝里斗”“不能团结”“死不认错”“缺乏公德”“虚伪”等劣根性,并将原因归结到“中国传统文化中有一种滤过性病毒,使我们的子子孙孙受到了感染,到今天都不能痊愈”。
1985年8月,这篇讲稿和另外两场演讲的记录《中国人与酱缸》《人生文学与历史》,一篇访问稿《正视自己的丑陋面》,以及柏杨的三十几篇杂文、近二十篇的回应文章结集出版,书名就是《丑陋的中国人》。
《丑陋的中国人》有一些争议,有人说过于仓促和情绪化,今日中国正在上升、飞跃、强调文化自信,此书部分论点已经过时。但他的意义将永不过时:自省意识。一个懂得自省和自我反思的民族绝不会是丑陋的。
#活动预告# 《瓦尔登湖》的躺平艺术:《一个别处的世界》分享会
1845年7月4日,美国的独立日,28岁的梭罗一个人来到瓦尔登湖畔,住进了亲手搭建的小木屋,过一种不依赖现代文明的、最贴近自然的生活模式。经典世界名著《瓦尔登湖》就是梭罗对这两年生活的记录。
有两个问题是读者非常关心的:梭罗为什么来?又为什么走?梭罗的这种行为,在不少人看来也许是非常理想化甚至是不成熟的表现。毕竟,在当下社会,一个人成熟、成功的标志是积极参与当代生活,而不是一键退出。在中国,有一个人会被拿来与梭罗并称,那就是陶渊明。陶渊明的田园牧歌、自由悠闲的生活,是“消极”的,但人们对其的态度总是“积极”的。
这就是现代人的矛盾。我们一方面认为“摸鱼”“躺平”不可取,即使“内卷”,也要继续更“卷”;但一方面又纷纷将西藏、尼泊尔列为“一生一定要去的N个地方”计划清单中,随时准备来一次“远离尘嚣,洗涤心灵”之旅。
-时间:2021.11.20(周六)下午15:00
-地点:学而优书店2楼活动室广州市海珠区新港西路93号)
-主讲:王焱 | 广东外语外贸大学教授,广东省高校优秀青年教师,广外文化产业研究中心副主任,美国爱荷华大学亚太研究中心访问学者。在广州新闻电台(花城FM)开设有专栏节目“王焱的国学天地”。
1845年7月4日,美国的独立日,28岁的梭罗一个人来到瓦尔登湖畔,住进了亲手搭建的小木屋,过一种不依赖现代文明的、最贴近自然的生活模式。经典世界名著《瓦尔登湖》就是梭罗对这两年生活的记录。
有两个问题是读者非常关心的:梭罗为什么来?又为什么走?梭罗的这种行为,在不少人看来也许是非常理想化甚至是不成熟的表现。毕竟,在当下社会,一个人成熟、成功的标志是积极参与当代生活,而不是一键退出。在中国,有一个人会被拿来与梭罗并称,那就是陶渊明。陶渊明的田园牧歌、自由悠闲的生活,是“消极”的,但人们对其的态度总是“积极”的。
这就是现代人的矛盾。我们一方面认为“摸鱼”“躺平”不可取,即使“内卷”,也要继续更“卷”;但一方面又纷纷将西藏、尼泊尔列为“一生一定要去的N个地方”计划清单中,随时准备来一次“远离尘嚣,洗涤心灵”之旅。
-时间:2021.11.20(周六)下午15:00
-地点:学而优书店2楼活动室广州市海珠区新港西路93号)
-主讲:王焱 | 广东外语外贸大学教授,广东省高校优秀青年教师,广外文化产业研究中心副主任,美国爱荷华大学亚太研究中心访问学者。在广州新闻电台(花城FM)开设有专栏节目“王焱的国学天地”。
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