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34.《和你的世界谈谈》[现言|悬疑推理|甜文]
35.《左不过高冷罢了》[现言|破镜重圆|悬疑推理]
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《庄子》—内篇—养生主—4
4.生活在沼泽边的野鸡走上十步才能啄到一口食物,走上百步才能喝到一口水,可是它丝毫也不会祈求畜养在笼子里。生活在樊笼里虽然不必费力寻食,但精力即使十分旺盛,却不可以自由自在。
老子死了,他的朋友秦失去吊唁,大哭几声便走了。老子的弟子问道:“你不是我们老师的朋友吗?”秦失说:“是的。”弟子们又问:“那么吊唁朋友像这样,行吗?”秦失说:“行。”原来我认为他是一个十分高尚的完人,现在看来并不是这样的。刚才我进入灵房去吊唁,有老年人在哭他,像做父母的哭自己的孩子;有年轻人在哭他,像做孩子的哭自己的父母。年老年少的人这样悲伤,肯定是由于感情执着,不一定非要哭,而人们却去哭。因此,这样的喜生恶死是违反常理、背弃真情的,他们都忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理,古时候人们称这种做法就叫作背离自然的过失。偶然来到世上,你们的老师他应时而生;偶然离开人世,你们的老师他顺应而死。安于天理和常分,顺从自然和变化,哀伤和欢乐便都不能进入心怀,古时候人们称这样做就叫作自然的解脱,好像解除倒悬之苦似的。”
取光照物的烛薪终会燃尽,火种的传递却是没有穷尽的。
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老子死了,他的朋友秦失去吊唁,大哭几声便走了。老子的弟子问道:“你不是我们老师的朋友吗?”秦失说:“是的。”弟子们又问:“那么吊唁朋友像这样,行吗?”秦失说:“行。”原来我认为他是一个十分高尚的完人,现在看来并不是这样的。刚才我进入灵房去吊唁,有老年人在哭他,像做父母的哭自己的孩子;有年轻人在哭他,像做孩子的哭自己的父母。年老年少的人这样悲伤,肯定是由于感情执着,不一定非要哭,而人们却去哭。因此,这样的喜生恶死是违反常理、背弃真情的,他们都忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理,古时候人们称这种做法就叫作背离自然的过失。偶然来到世上,你们的老师他应时而生;偶然离开人世,你们的老师他顺应而死。安于天理和常分,顺从自然和变化,哀伤和欢乐便都不能进入心怀,古时候人们称这样做就叫作自然的解脱,好像解除倒悬之苦似的。”
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我信手接过,笑盈盈饮下一口,看着他双目道:“宜言饮酒……”
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