#Y·K微推#
《美丽人生》我们可以分成两部分来看,前部门告诉我们如何做一个浪漫的爱人,后部门告诉我们如何做一个伟大的父亲。豆瓣排名第一的战争爱情片,全程都是笑点,看完却不自觉抹泪。首先它满足我们对于理想爱情的所有想象,除了男主奎多长的磕碜了点,头发稀疏了点,说话啰嗦了点,作风猥琐了点,行为怪异了点。奎多是远道而来投亲的,住在叔叔临时提供的仓库里,白天在店里帮忙端端盘子,更重要的一点是,他还是一个非常不受待见,备受歧视的犹太人。而多拉来自上层名流,在一学校里教书,有一个略有权势的未婚夫。电影看到这里,很多人第一想法,都会觉得难免要落于梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶、露丝和杰克那样俗套的故事中去了。但是电影《美丽人生》没有这么做,它无需通过第三方设置障碍,比如多拉家族的阻扰,未婚夫权势的倾轧等来刻画爱情的不易,来衬托爱情的凄美,完完全全是奎多靠自己的幽默乐观、自信阳光、主动创造机会,勇敢告白,靠自己的努力抱得美人归。
《美丽人生》我们可以分成两部分来看,前部门告诉我们如何做一个浪漫的爱人,后部门告诉我们如何做一个伟大的父亲。豆瓣排名第一的战争爱情片,全程都是笑点,看完却不自觉抹泪。首先它满足我们对于理想爱情的所有想象,除了男主奎多长的磕碜了点,头发稀疏了点,说话啰嗦了点,作风猥琐了点,行为怪异了点。奎多是远道而来投亲的,住在叔叔临时提供的仓库里,白天在店里帮忙端端盘子,更重要的一点是,他还是一个非常不受待见,备受歧视的犹太人。而多拉来自上层名流,在一学校里教书,有一个略有权势的未婚夫。电影看到这里,很多人第一想法,都会觉得难免要落于梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶、露丝和杰克那样俗套的故事中去了。但是电影《美丽人生》没有这么做,它无需通过第三方设置障碍,比如多拉家族的阻扰,未婚夫权势的倾轧等来刻画爱情的不易,来衬托爱情的凄美,完完全全是奎多靠自己的幽默乐观、自信阳光、主动创造机会,勇敢告白,靠自己的努力抱得美人归。
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打卡第22天
最近看的书里,听的课里,
都不约而同的在讲述一个问题
——大道的一体两面。
动静,先天后天,阴阳,有无……
“同出而异名”。
就好像开启人生宝藏之门的钥匙,像古代的虎符一样,本来是一个整体而分成了两半。
想要得到力量,就要同时拥有这两个部分。
我们生活中,总容易过于专注于一头。
中国人的智慧是讲究中庸之道,讲究平衡。其实平和的状态,才是最佳的状态。
你以为自己的生活平庸无聊,其实那才是最幸福的人生啊~
不要追求极致,物极必反。
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最近看的书里,听的课里,
都不约而同的在讲述一个问题
——大道的一体两面。
动静,先天后天,阴阳,有无……
“同出而异名”。
就好像开启人生宝藏之门的钥匙,像古代的虎符一样,本来是一个整体而分成了两半。
想要得到力量,就要同时拥有这两个部分。
我们生活中,总容易过于专注于一头。
中国人的智慧是讲究中庸之道,讲究平衡。其实平和的状态,才是最佳的状态。
你以为自己的生活平庸无聊,其实那才是最幸福的人生啊~
不要追求极致,物极必反。
叔本华#哲学##思想家# 在他30岁那年就完成《作为意志和表象的世界》这部传世名作,不过当时并没有像他期待的那样引起关注乃至轰动。直至19十九世纪中业,人们面临现实的动荡社会和漂泊人生时,才能与叔本华的共鸣。
叔本华把世界分成意志和表象两个部分,意志是欲望驱使的冲动,是本体,而表象是对人呈现的物自体。自然界如此,人本身也如此。他认为人生的本质是痛苦,人始终在追逐欲望而不得的痛苦和欲望满足后无聊带来的痛苦之间摇摆,而克服痛苦的唯一途径就是否定欲望,否定生命意志,极端的做法就是绝食而死。
但叔本华直至72岁去世都没有实践自己的哲学,这从一个侧面说明了非理性主义的悲观的唯意志哲学不具有现实性。人生不都是痛苦,机械摆动的两个极端才是转瞬即逝,而其中划过的优雅的弧线是连续不断的常态,这个常态就是日常生活。生活中大部分不同滋味儿还是值得品尝的,抓住品尝的过程才能抓住生活本身。
叔本华把世界分成意志和表象两个部分,意志是欲望驱使的冲动,是本体,而表象是对人呈现的物自体。自然界如此,人本身也如此。他认为人生的本质是痛苦,人始终在追逐欲望而不得的痛苦和欲望满足后无聊带来的痛苦之间摇摆,而克服痛苦的唯一途径就是否定欲望,否定生命意志,极端的做法就是绝食而死。
但叔本华直至72岁去世都没有实践自己的哲学,这从一个侧面说明了非理性主义的悲观的唯意志哲学不具有现实性。人生不都是痛苦,机械摆动的两个极端才是转瞬即逝,而其中划过的优雅的弧线是连续不断的常态,这个常态就是日常生活。生活中大部分不同滋味儿还是值得品尝的,抓住品尝的过程才能抓住生活本身。
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