#野史趣闻##新星v计划# 【男儿有泪不轻弹,圣人孔子为什么会三次流泪?】#野史##v光新星#
“男儿有泪不轻弹”大概是中国男人受到的第一性别教育。可最近读《论语》发现孔子也曾流过泪,而且不止一次。当着众弟子的面流泪,以致于成了一个不大不小的事件被记入典籍。这多少让人感到意外。一个其智若圣的男人缘何流泪?

一哭丧主

《论语》有两处记述了孔子的哭泣,其中一次是为丧主。“子食于有丧者之侧,未尝饱也。临丧哀,不甘。日哭,则不歌。”孔子早年曾治丧礼,他主持的丧礼应该很多。可如何一遇丧主在旁便食不甘味并哀伤哭泣?这也太没有职业水准了。即使“丧,与其易也,宁戚”。那也应该是丧主悲戚,何至专业主持“哀”而“日哭”?那一定是触碰到了孔子的痛。

史上有一哭丝毫不逊孔子。“舜往于田,号泣于旻天。”舜为天子曾跑到野外对着苍天放声哭泣,这又为何?孟子解其故,“怨慕也”。3岁丧父的孟子将心比心很容易就读懂了圣人的号泣。原来皆为“怨己之不得其亲而思慕也”。舜,“五十而慕者”,是天下首孝。同理孔子“终身慕父母”亦当是大孝。3岁丧父,17岁丧母的孔子心中一定贮藏着潮水般不停涌动的追慕之情,尽管他魁梧高大且有“岁寒松柏”的刚毅坚强。

“哀哀父母,生我劬劳!……欲报之德,昊天罔极”,凭借《蓼莪》的失枯之痛我们不难体会孔子的“哀”“哭”。每有丧主在旁孔子的思亲之绪便会砰然而至。那一日孔子食不能饱腹,味不能甘甜,一个酷爱音乐的人一整天都不再歌唱。那一日,他像从一条悲伤的河中走出,整日滴着思亲的泪水。这让两千多年后的我唏嘘不已。孔子“遇”丧则哀,悲则便哭,这不是仅有“丧事不敢不勉”的职业态度可以做到,也非人皆有之的“恻隐之心”能够圈点。一定是将每一个生命都浸润在他博大的胸怀中了。

孔子说:“仁者人也,亲亲为大。”爱自己的父母是最重要的。一个连自己父母都不爱的人又如何去爱他人。当“己所不欲勿施于人”的普世道理从流着思亲泪水的孔子口中说出时,我们真切感觉到他推己及人的真诚笃实。也才深刻领会“文质彬彬然后君子”话语中的恳切期待。有着“朝闻道,夕死可矣”理想宣言的孔子告诉人们,君子知天命,仁者要“爱人”。孔子的哲学从来都不空洞和抽象。所以哭泣是“仁”的事,不哭定是“不仁”的事了。我想刘邦断不会哭的。项羽声言要拿他的爹熬肉汤,他居然戏称可以分一杯羹。杨广也不会哭,否则不会弑父杀兄。在他们心里,亲情大不过一国之利。而一旦眼里只有利哪里还会有泪。一个没有了眼泪的人又怎能是一个真正的人。

二哭子产卒

《孔子家语》和《左传》都记载了孔子的又一次哭泣。子产卒,孔子闻之泣:“古之遗爱也!”子产,孔子闻其名未谋其面的郑国宰相,一个执意改革的政治家。他离世的那一年孔子30岁。30岁的孔子可还没有接受南宫敬叔两兄弟随其学礼,授徒讲学的伟大生涯还没有开启。30岁的孔子也还没有适周拜会老子,虽鲁人皆知“鄹人之子知礼”,可问礼的计划已在酝酿。30岁的孔子尽管有了“委隶”“乘田”的历练,但还没有机会向齐景公说出“君君臣臣,父父子子”的治世名言,虽然他的仁道思想学说已经确立。

30岁的孔子饱足了精神,蓄势待发。“天行健,君子以自强不息。”勉励君子的同时,孔子也勉励自己。一切都正在起步的孔子多么希望有更多的力量彼此呼应,结伴而行,共同挽救礼崩乐坏的世道。郑国子产、齐国晏子在孔子看来都是施行仁道的种子选手。尽管子产铸刑鼎,孔子观点与之相左。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,民有耻且格。”孔子以为刑与法管得了身管不了心,管得了一时,管不了一世。而“礼”可以明德,德可以明心,心明了身自然可以正。

孔子一身的事业尽在修身。但修身不是目的,齐家,治国,平天下才是孔子真正想要的。孔子与子产的目的一致。孔子说“君子和而不同,小人同而不和”。故子产“宽猛相济”,显效郑国,孔子便称美子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”。认为子产不论修己还是治人都称得上敦伦笃行。子产古道遗风,像一面镜子,折射上古风景;又像是一颗火种,给人以希望。可这面镜子碎了,这颗火种熄了。“我有子弟,子产诲之;我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之。”子产死后,“国人哀亡”。孔子则感到前所未有的孤独和空寂,以致不免“出涕”。这一次孔子的泪水与私情无关,而只关乎理想,关乎仁道了。

三哭颜回英年早逝

《论语》还记载了孔子晚年的一次哭泣,为颜回。颜回早死,69岁的孔子动真格地大哭了一场。泪肆无忌惮地流,以至一旁的人见了不知所措,“子恸矣”。孔子泪眼迷蒙地问:“我伤心了吗?我哀伤到了极点,不自觉就哭成了这样,我不为这个人伤心还能为谁伤心呢?”颜回的死像是在孔子的心上扎了一把尖刀。“吾道之穷欤。”他仰天长叹:“噫!天丧予!天丧予!”那一刻,已是风烛残年的孔子一定感到阵阵眩晕,如濒死般窒息。

颜回的死,对于孔子不啻于是又一次的丧子之痛。68岁时孔子唯一的儿子孔鲤死,《论语》并没有记载他的悲伤,只记载了孔鲤之丧有棺而无椁。仅隔两年,那个13岁入师门,“于吾言无所不说”又“视予如父”的颜回先他而去,垂垂老矣的孔子着实不能自已。颜回就像他的一个影子,“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰”。颜回“闻一知十”,孔子喜爱不禁,对子贡说:“弗如,我与汝弗如也。”全不顾子贡是否能承受得起。颜回又是那么不可或缺,“自吾有回,门人益亲”。令孔子“不亦乐乎”。

周游列国时,不论是在陈绝粮,还是于蔡被困,颜回都陪伴在他的左右。在匡地颜回曾与大家走散,孔子心急如焚,对追上大伙的颜回说,“我还以为你死了呢”,颜回竟像膝前尽孝的孩儿一般回答说:“子在,回何敢死?”一句话说得孔子心里暖洋洋的。可语声盈耳,晚生已逝。暮年的孔子再一次感到四顾茫茫的孤独和寂寞,还有突然袭来的绝望、悲伤,泪水又怎能不肆意流淌。

当然,孔子之“恸”不独这感人的师生情。有复圣之称的颜回仰慕夫子,追随夫子,“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”!几近圣道,“虽数空匮而乐在其中”。孔子赞赏:“贤哉,回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”最重要的是颜回“其心三月不违仁。其余则日月至焉而已”。

在孔子的眼里颜回最接近理想人格,“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫”。于是孔子向颜回讲述了自己最重要的思想观点,“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉”。这等于是把自己的梦想托付给了颜回。孔子预想着自己百年之后颜回掌门可以继续未竟的追求。颜回成了孔子人生的最后安慰。可颜回骤然离去,这让孔子猝不及,又是多么残酷的打击。“惜乎!吾见其进也,未见其止也。今也则无。”心力劳瘁的孔子无法抑制也无法掩饰自己的悲伤,也无需抑制无需掩饰,泪水尽管奔泻。让两千多年后的我们顺着这泪水的痕迹就读懂了孔子,而不只是把他当作中国传统文化的符号。

颜回走后不久这位至圣先师也走了,仅仅过去了4年。

我们都知道“男儿有泪不轻弹”,可是这句话还有下文,那就是“只是未到伤心处”。孔子虽然作为一代圣人,可是他也有自己的情感。面临自己心爱的弟子、尊敬的君主、志同道合的伙伴的死亡消息,这个顶天立地的男儿也忍不住落下泪来。

对于比旺的日主这句话跟他说了也白说,可是对于身财两财的人并不怕,因为财旺的人能最能将人脉化为实实在在有利于自己的利益。

但是我研究发现很多原局财旺缺印的日主却容易因为欲望失去了应有的法律道德底线。

目前我有几个关系很好的大客户,都是身财两旺且原局有一个正印守着自己的心。与他们一共共事非常舒服,因为他们即讲利益,又同时也重视你的利益,且在赚钱这件事从不触及任何法律底线,不赚不合法的生意。

与他们一起共事,是一种幸运,更是一种成长。

广汽资本袁锋:汽车的成本将是40%硬件,40%软件,还有20%服务

11月21日,围绕“百年变局新机遇”的主题,第九届岭南论坛在广州成功举办。

会上,广汽资本总经理袁锋表示,现在车企纷纷在芯片产业链投资布局,但弥补供给缺口还需要较长周期。

以下是演讲全文:

谢谢李总。各位领导、各位专家,大家下午好!

我是来自广汽资本的袁锋,广汽资本是广汽集团全资的股权投资公司,我们母公司广汽集团是国内其中一个最大型的综合性汽车集团,去年销售收入超过3600亿,目前在中国排第四名。广汽资本作为广汽的股权投融资平台,这两年主要围绕着汽车新四化进行投资布局:新能源、智能化、网联化和共享化,这两年在这方面的投资超过了70%。

对于中期到2030年,长期甚至更长期2060年,从各自的角度谈谈全球能源结构和中国的能源结构到底会变成什么样子?

我从汽车行业来分享一下我的看法。国家对新能源汽车发展有一个纲领性的指导,到2025年,新能源销售占比到20%,2035年到40%,但它不单只是对新能源车,对传统的燃油车也有这样的指导。到2025年,传统燃油车的节能率或者混合动力要到50%,2035年超过75%,国家层面有清晰的对汽车行业的发展指引。

我们看到新能源的发展步伐在车行业加速,去年新能源车占全体汽车销售大概5%左右,上个月,这个比例已经接近20%了,而20%这个比例是国家规划中2025年才实现的数字,我们上个月已经基本实现了。

中国无论是行业还是消费者,在接受新事物,像刚刚孙总说的,中国占据了新能源行业,有很多重要环节的领先地位,让新能源汽车的发展远超过我们的预期。

新能源,不单单是新能源,我们更多是看新能源带来车的智能化的体验在增加,大部分的新能源车都会率先用一些新的技术,比如车联网的技术、高级辅助驾驶的技术,更多的是这些智能化的应用让新能源汽车有了更好的客户体验。

因为跟新技术的应用,新能源车更像是一个消费品,我以前喜欢用工业品和消费品形容上一代汽车和这一代汽车,以前更像工业品,现在我们可以做升级了,可以直接跟客户联系了,像特斯拉、蔚来汽车等很多新势力,打破了销售的模式,直接跟客户接触,让客户的意见得到反馈,不断升级汽车,以前汽车是五年一代,现在智能汽车一个星期给你升级一次,带来智能化的加速发展。

再往长远来看,我们自己有几个方向的思考:

新能源不单单只是电池,现在在说电池,以后新能源要跟几个东西结合在一起:储能和能源,大量新能源车电池回收之后拿来做什么,很多时候拿来做储能。现在大部分的车只是充电,以后是不是可以充电和换电结合在一起呢?如果充电和换电结合在一起,我们在城市会布很多换电站,这也是能源小的聚集中心。

如果当新能源的渗透率去到20%、30%、40%,新能源车本身是否可以做反向的能源捕集,去调节波峰波谷的电,新能源汽车跟储能、中国能源战略更好的结合在一起。

我们畅想一下以后的汽车,再往长远来看,现在每一个车企都在研究无人驾驶,不是说只是简单的炫酷,而是我们看到了真实的数据,这个车如果有更高阶的辅助驾驶或无人驾驶,我们叫主动安全,出事的概率是其他没有相关功能的十分之一,它是更安全的。

今天大部分车的利用率是非常低的,跟ESG、“双碳”目标相关,大部分买了车,用的其实没那么多,80%的时间在那停着。如果以后无人驾驶和车辆的运营结合在一起,它是否能大大提升我们汽车的使用效率,从而达到中国对全世界做的“双碳”目标的承诺。怎样把更好的技术应用在车上,怎样在商业模式上做创新,这绝对不是一个五年的事,是我们往更长远看的事情。

对于未来对新能源车的布局,我简单谈一谈,不单只是广汽吧,汽车行业的发展跟今天的主题特别契合,百年变局,汽车真的在经历百年变局。

一是能源方式的改变;二是从功能的时代变成一个智能的时代;三是政策的改变。过去很长时间被保护的中国车企,当时国外车企进来最高不超过50%,中国的汽车市场在这个变局下还面临着全世界车企的竞争,真的是百年变局的时候。

广汽一直在思考,以前看过诺基亚换苹果,思考传统的车机在变局的时候,不要成为以前的诺基亚,不要成为以前的摩托罗拉。

广汽自身的做法还是特别专注在汽车,我刚开始提的“四化”,我给广汽投资侧的布局提了两句化:一是通过投资去支持重要的新能源供应商的发展;二是通过投资我们在转型过程中技术的短板,所有的布局都围绕着这两句话去做。

在电池上,现在我们合作的最好一家电池企业,我们成为他最重要的股东。与此同时,我们还去投燃料电池,投固态电池,始终要关注到五年、十年以后。新能源不代表一定是电池,我们看有没有其他的能源方式是能够进一步把车的能源使用效率提升的。

智能化、网联化都是软件,我们为什么特别关注这两个?我们再看五年后、十年后的汽车产品,当它变成一个电子产品的时候,我们认为硬件在这当中的占比会减少,软件的比例会增加,今天一个汽车要把它的成本构成打开来看,90%是硬件,10%是软件,以后可能不是这样了,以后40%是硬件,40%是软件,还有20%跟服务相关,所以车的成本构成会发生变化。

而软件恰恰又是传统车企不太擅长的领域,我们通过投资去补我们不擅长的领域,比如车联网的企业、自动驾驶的企业、辅助驾驶的企业,通过资本形成一个特别强的纽带,让它和广汽能够在变革当中紧密的走在一起,一起去开发。这是广汽这两年做的布局。

还有一个刚刚开始,思考了很久,跟芯片相关。今年汽车“缺芯”,我不知道比亚迪是什么情况,全世界的车企都没办法幸免,广汽因为前三季度缺芯少了30多万辆车,实际客户有订单,因为少了芯片,少了30万台车,少了400亿的收入,让我们开始去思考芯片的布局。

从供应链国产替代安全的角度去思考,还有一个是从以后车的结构发生一个变化,今天车的结构还是有可能400块、500块芯片构成,在各个不同的领域,座椅有座椅的控制芯片等等,以后我们看到的趋势会越来越集中,可能会成为几个大的域控制,有底盘的域控制等等,芯片在车上的应用也在发生变革,这两个变革会让我们以后更关注半导体的布局。#股票##价值投资日志[超话]#


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