怀特海:宗教与科学
人性对宗教异象的直接反应是崇拜。当宗教刚开始在人类经验中产生时,和野蛮人想象中最原始的幻想是粉然杂陈的。这种异象在历史过程中逐渐地、缓慢地和稳定地转化为更高级的形式,并且有更清晰的表达方式。
当它重整旗鼓的时候,它就以更丰富和更纯洁的内容出现。宗教异像和它不断扩大的历史过程,是我们抱乐观主义的理由。离开了宗教,人生便是在无穷痛苦和悲惨之中晕花一现的快乐,或者是瞬息那逝的经验中一种微不足道的琐事而已。
这一异象所要求的只是崇拜。而崇拜就是在互爱的力量的驱使下接受同化。这一异象从来不作否定。它经常存在,并充满爱的力量。
这种爱的力量代表着一种目的,完成这种目的就是永恒的和谐。我们在自然界中所看到的这种秩序决不是力,它表现为复杂细节之间谐和的适应。恶就是兽性的驱动力,它要求达到的是支离破碎的目的,而不管永恒的异象。
恶才会否定、阻挠和伤害。上帝的力量在于他所灌输给人们的崇拜。一种宗教的思想方式或仪式,如果促使人们领会到高于一切的异象,它便是强大的。对上帝的崇拜不是安全的法则,这是一种精神的进取,是追求不可达到的目标的行动。高尚的进取心被窒息就是宗教灭亡的来临。——怀特海
人性对宗教异象的直接反应是崇拜。当宗教刚开始在人类经验中产生时,和野蛮人想象中最原始的幻想是粉然杂陈的。这种异象在历史过程中逐渐地、缓慢地和稳定地转化为更高级的形式,并且有更清晰的表达方式。
当它重整旗鼓的时候,它就以更丰富和更纯洁的内容出现。宗教异像和它不断扩大的历史过程,是我们抱乐观主义的理由。离开了宗教,人生便是在无穷痛苦和悲惨之中晕花一现的快乐,或者是瞬息那逝的经验中一种微不足道的琐事而已。
这一异象所要求的只是崇拜。而崇拜就是在互爱的力量的驱使下接受同化。这一异象从来不作否定。它经常存在,并充满爱的力量。
这种爱的力量代表着一种目的,完成这种目的就是永恒的和谐。我们在自然界中所看到的这种秩序决不是力,它表现为复杂细节之间谐和的适应。恶就是兽性的驱动力,它要求达到的是支离破碎的目的,而不管永恒的异象。
恶才会否定、阻挠和伤害。上帝的力量在于他所灌输给人们的崇拜。一种宗教的思想方式或仪式,如果促使人们领会到高于一切的异象,它便是强大的。对上帝的崇拜不是安全的法则,这是一种精神的进取,是追求不可达到的目标的行动。高尚的进取心被窒息就是宗教灭亡的来临。——怀特海
#追星女孩必读书籍# 今天取关了一个粉圈意见领/袖的博。时刻提醒自己追星时要始终保持清醒的头脑,在当任何人的粉丝之前首先是个有独立思考能力的人,粉一个人就要相信他的实力,相信他能够靠自己的能力吸引粉丝留住粉丝,而不是靠粉圈内部械斗,甚至贴dazi报。我从不磕任何cp,但今天也真实地因为“喜欢一个人就要不承认别的任何人优秀”这个观点呕了。追星女孩一定要看两本书——《过犹不及》和《乌合之众》。前者让我们了解人与人之间是有界线的,对偶像也好对他人也罢,都切勿越界,尊重别人的界线并守住自己的界线;后者让我们懂得即使身处粉圈也不要降智甚至失智变成原始人和野蛮人。
#中观缘起[超话]#【有——物.体.法】
小孩不知镜里影现的人是假有,于是望之嬉笑而手抓。野蛮人不知梦中花虚妄不实,故以梦事作喜乐心华。这种认识极普遍的自性感,从原始的、幼稚的,到宗教者与哲学者的神秘深玄的,一脈相通,真是无明的源远流长。幸有佛陀出于世间,告诉我们,一切理与事【性空缘起.缘起性空】的真相,一切出离三界的希望才得以实现。
小孩不知镜里影现的人是假有,于是望之嬉笑而手抓。野蛮人不知梦中花虚妄不实,故以梦事作喜乐心华。这种认识极普遍的自性感,从原始的、幼稚的,到宗教者与哲学者的神秘深玄的,一脈相通,真是无明的源远流长。幸有佛陀出于世间,告诉我们,一切理与事【性空缘起.缘起性空】的真相,一切出离三界的希望才得以实现。
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