晶莹剔透的琥珀，相信没有人会不喜欢，尤其里面再封住一只栩栩如生的小生物，跨越时间长河，依然保持最初的模样来到人们的面前，会让观赏者更加感受到大自然的神奇魔力。所以，很多人都愿意收藏一枚琥珀，或做成挂饰，依附着自己的体温彼此陪伴，或将其当作书桌上的小宠，案牍劳形之际抬头细细把玩，顿时就有心旷神怡之感。#微博公开课#
而当琥珀受众面越发广泛，喜爱琥珀的玩家就对其能让昆虫万年不腐的功效，提出了一个困惑，那就是神通广大的古人，为何不用琥珀来让尸体防腐，却舍近求远选择给尸体吃下秘药、陵墓中灌注水银等要么风险大、要么费时费力的举动。
首先可以确定的是，琥珀并不是在当代才被发现，早在千年前的很多朝代，琥珀作为稀有的化石，就已经被爱好者们收藏到自家书房。那么为何纵观史书，从来没有用琥珀来保存尸体的记载呢？揣度一下，大致应该分为三个原因，分别为成本太高、取材太难和对死者不尊敬。
先来看成本太高，琥珀是由柏松科、南洋杉科等植被经历强烈光照后产生，就像炎炎夏日里，人们留下的汗珠一样。这些植物通常生长在热带雨林里，而各朝各代，不仅建都不会选择在此，就哪怕小村落都不会安家在危机四伏的雨林中。
这也就决定，琥珀无法人工量产，只能通过原生态的滴落方式，天然形成一个剔透的琥珀。秉持着越稀少价格越高的规律，能放在手心里的小琥珀，一般人购买起来都不会有多大压力，可随着琥珀体积变大，那身价就是成百倍的增加。
如目前价格最高的一枚琥珀，重达19.2公斤，快顶一袋面那么沉，给出的参考价是2.5个亿，可它也不过长59厘米、宽48厘米以及厚度为19厘米。虽然可以想来，它的源头植被个头得有多大，肯定是一颗千年老树，可远不能封存进一个成年人。因此，段子里琥珀中有长颈鹿，大家还是听个乐子就行了，当真就输了。
这时很多人又会有一个疑问，大琥珀成本太高，普通人肯定负担不起，那各朝代的君主，难道集一国之力也获取不到吗？以秦始皇建地宫的架势推测，他们若真憋着力气就是要寻到一枚能放下人的超大琥珀，重赏之下必有勇夫，也不是完全没可能。
可是取材太难，首先古代交通不发达，不像现在，想去哪个热带雨林，都是一张机票再加到地方转班车的事。那会儿800里加急，都是只存在于形式上，却几乎从未使用过的里程数，真有冒险家愿意从都城前往热带雨林寻找琥珀，他来回就得花上好几年的时间。
即使如此，还得将他一定认得路，古时候的地图都画得清晰这个变数，先算到可以成功这个设想中。然则，就算他千里迢迢把琥珀找到了，运输也是一个大问题，古代陆地上以马为主要交通工具，江海上则是小船，它们大约都无法负载一枚足以将人装进去的大琥珀的重量，以长宽高一米左右的那枚价值2.5亿的琥珀推断，足以封存成年人的琥珀，少说也得有大概两米，那重量估计得有一百六七十斤左右了，顶一位壮汉了。
最后，就算琥珀不负艰辛地运到目的地，已经形成的坚硬琥珀，早已无法封存人类了。毕竟琥珀的形成过程，其实很讲究运气，得有一只迷糊的小生物，恰好溜达到植被的下方，又正好被一颗松脂紧紧包裹住，总不能把君主带着，一起去寻找琥珀吧。
就算他愿意，可是从古人对于死亡的看法来说，将人做成标本，不太符合他们敬重死者，要让其入土为安的主流价值观。从汉代以前的君主以半生精力都在修缮陵墓来看，他们的观念中，是认为人存在着两种生命，头一种就是生活在阳光下，过完百年。
再一种，就是以灵魂的模式到地宫中长长久久地生活下去，所以出于未雨绸缪的层面考量，他们就要把地宫配置得尽可能舒适，从护卫队到随侍宫人乃至吃喝都要配齐。站在他们的角度来想，被封进琥珀中的小生物，即使肉体可以栩栩如生地保存千年，可禁锢于此，无法尘归尘土归土，或许他们还会为倒霉的小生物感到惋惜。
这就是价值观上，古人不会选择琥珀来为尸体防腐的原因，再则就是操作难度大。假使有一位生死观念与众不同的君主，既有财力也有诉求想把肉体千年封存，从而让他们后代子孙们，不对着牌位瞻仰，而是面对着真人怀念他的话。
首先他不能在死后，再由人马运到热带雨林让松脂包裹，通常人会在二十天内彻底腐烂，就算马车内放足冰块，他也决计撑不到到达的那一天。就只剩在这位君主自感寿数无多时，自己踏上寻找琥珀的路，找一棵体积巨大的千年老树，坐在树下等待松脂的流下。
可松脂是一滴一滴的流，先不说承受的过程有多么煎熬，就说流松脂的多少是谁也无法断言的绝对变量，假如就包裹住了这位君主一半的身体，那他是算被封住了还是没封住呢？难道要上半身防腐下半身顺其自然吗？这不是比入土为安，要更为折磨，等于后代瞻仰的一代君王，只有上半身，怎么看都有点恐怖。
因此，琥珀保存尸体这个设想，无论是从成本、取材还是对死者的不尊重等各个角度来说，都基本毫无实际操作空间。顶多将对自己重要的小物件，跨越千里的距离，寻一棵老树，为其长久封存，从而达到防腐的效果，还是可以实现的。
将尸体放入其中，或许也有古人尝试过，但要么就是试了一半就放弃了，要么就是无法完整包裹一个成年人，所以从未以成功经验被记录在史书之中了。
而当琥珀受众面越发广泛，喜爱琥珀的玩家就对其能让昆虫万年不腐的功效，提出了一个困惑，那就是神通广大的古人，为何不用琥珀来让尸体防腐，却舍近求远选择给尸体吃下秘药、陵墓中灌注水银等要么风险大、要么费时费力的举动。
首先可以确定的是，琥珀并不是在当代才被发现，早在千年前的很多朝代，琥珀作为稀有的化石，就已经被爱好者们收藏到自家书房。那么为何纵观史书，从来没有用琥珀来保存尸体的记载呢？揣度一下，大致应该分为三个原因，分别为成本太高、取材太难和对死者不尊敬。
先来看成本太高，琥珀是由柏松科、南洋杉科等植被经历强烈光照后产生，就像炎炎夏日里，人们留下的汗珠一样。这些植物通常生长在热带雨林里，而各朝各代，不仅建都不会选择在此，就哪怕小村落都不会安家在危机四伏的雨林中。
这也就决定，琥珀无法人工量产，只能通过原生态的滴落方式，天然形成一个剔透的琥珀。秉持着越稀少价格越高的规律，能放在手心里的小琥珀，一般人购买起来都不会有多大压力，可随着琥珀体积变大，那身价就是成百倍的增加。
如目前价格最高的一枚琥珀，重达19.2公斤，快顶一袋面那么沉，给出的参考价是2.5个亿，可它也不过长59厘米、宽48厘米以及厚度为19厘米。虽然可以想来，它的源头植被个头得有多大，肯定是一颗千年老树，可远不能封存进一个成年人。因此，段子里琥珀中有长颈鹿，大家还是听个乐子就行了，当真就输了。
这时很多人又会有一个疑问，大琥珀成本太高，普通人肯定负担不起，那各朝代的君主，难道集一国之力也获取不到吗？以秦始皇建地宫的架势推测，他们若真憋着力气就是要寻到一枚能放下人的超大琥珀，重赏之下必有勇夫，也不是完全没可能。
可是取材太难，首先古代交通不发达，不像现在，想去哪个热带雨林，都是一张机票再加到地方转班车的事。那会儿800里加急，都是只存在于形式上，却几乎从未使用过的里程数，真有冒险家愿意从都城前往热带雨林寻找琥珀，他来回就得花上好几年的时间。
即使如此，还得将他一定认得路，古时候的地图都画得清晰这个变数，先算到可以成功这个设想中。然则，就算他千里迢迢把琥珀找到了，运输也是一个大问题，古代陆地上以马为主要交通工具，江海上则是小船，它们大约都无法负载一枚足以将人装进去的大琥珀的重量，以长宽高一米左右的那枚价值2.5亿的琥珀推断，足以封存成年人的琥珀，少说也得有大概两米，那重量估计得有一百六七十斤左右了，顶一位壮汉了。
最后，就算琥珀不负艰辛地运到目的地，已经形成的坚硬琥珀，早已无法封存人类了。毕竟琥珀的形成过程，其实很讲究运气，得有一只迷糊的小生物，恰好溜达到植被的下方，又正好被一颗松脂紧紧包裹住，总不能把君主带着，一起去寻找琥珀吧。
就算他愿意，可是从古人对于死亡的看法来说，将人做成标本，不太符合他们敬重死者，要让其入土为安的主流价值观。从汉代以前的君主以半生精力都在修缮陵墓来看，他们的观念中，是认为人存在着两种生命，头一种就是生活在阳光下，过完百年。
再一种，就是以灵魂的模式到地宫中长长久久地生活下去，所以出于未雨绸缪的层面考量，他们就要把地宫配置得尽可能舒适，从护卫队到随侍宫人乃至吃喝都要配齐。站在他们的角度来想，被封进琥珀中的小生物，即使肉体可以栩栩如生地保存千年，可禁锢于此，无法尘归尘土归土，或许他们还会为倒霉的小生物感到惋惜。
这就是价值观上，古人不会选择琥珀来为尸体防腐的原因，再则就是操作难度大。假使有一位生死观念与众不同的君主，既有财力也有诉求想把肉体千年封存，从而让他们后代子孙们，不对着牌位瞻仰，而是面对着真人怀念他的话。
首先他不能在死后，再由人马运到热带雨林让松脂包裹，通常人会在二十天内彻底腐烂，就算马车内放足冰块，他也决计撑不到到达的那一天。就只剩在这位君主自感寿数无多时，自己踏上寻找琥珀的路，找一棵体积巨大的千年老树，坐在树下等待松脂的流下。
可松脂是一滴一滴的流，先不说承受的过程有多么煎熬，就说流松脂的多少是谁也无法断言的绝对变量，假如就包裹住了这位君主一半的身体，那他是算被封住了还是没封住呢？难道要上半身防腐下半身顺其自然吗？这不是比入土为安，要更为折磨，等于后代瞻仰的一代君王，只有上半身，怎么看都有点恐怖。
因此，琥珀保存尸体这个设想，无论是从成本、取材还是对死者的不尊重等各个角度来说，都基本毫无实际操作空间。顶多将对自己重要的小物件，跨越千里的距离，寻一棵老树，为其长久封存，从而达到防腐的效果，还是可以实现的。
将尸体放入其中，或许也有古人尝试过，但要么就是试了一半就放弃了，要么就是无法完整包裹一个成年人，所以从未以成功经验被记录在史书之中了。
#瓶邪# 《剑履山河》32（江湖武侠/师兄弟年上/HE）
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第十一回 险象环生（二）
几人约莫睡到三更时分，忽闻庙外有人走动，纷纷惊醒，只那王胖子睡得极熟，仍在打呼噜。吴邪过去摇他，摇了几下都没醒，情急之下只好踹了他一脚，不等他开口骂人，连忙捂住他的嘴，将他拉到后面去。
那龙王庙的龙王神像有三人高，几人藏在后面绰绰有余，怕来者不善，他们都放慢了呼吸。没多久，进来一高一矮两个男人，腰上分别插一对鸳鸯钺，形如弯月，一对长，一对短。
这二人在庙中坐下，吃了些水酒干粮，那矮一头的说道：“哥，我排骨左下一寸胀痛得很。”另一人道：“你那是岔气了！再说了，那是肋骨，什么排骨，你他娘的饿傻了，想吃排骨吧！”
那小弟“嘿嘿”笑道：“哥，你猜对了，我现在满脑子除了红烧排骨便没旁的了。”那大哥道：“瞧你出息！等咱们从金银岛寻回财宝，从此吃穿不愁，给你买十斤排骨吃。”
众人听到“金银岛”三个字，不由心中一动，王胖子听到有财宝更是双眼放光。吴邪却在一旁想道：“这哥哥倒是很照顾他弟弟，但那是他们是亲兄弟的缘故，这世上哪有哥哥不对弟弟好的，但我和小哥并非亲兄弟，他也对我极好，只要我饿了，想吃什么他也都买给我吃。”想到此处，他心里便喜滋滋的。
那弟弟接着问道：“哥，你知道这次去金银岛，九头把子都找了什么人？”哥哥想了一会儿，便答他：“我只知道有山西的敲山虎和土行孙，南疆虫王百里竭，东海蛟门山金线凤凰，其他的便不知道了，想来不会是什么简单角色。你快些吃，歇够了咱们便启程，天亮前赶到寒鸦渡去见九头把子。”另一人连连应声，狼吞虎咽几口，随后揉着小腹胀痛之处起身，和他兄长一起离开了龙王庙。
吴邪见状便想道：“这弟弟肚子疼还得自己揉，若我肚子岔了气，小哥想必会替我揉一揉的。”
六人见那两兄弟走远，才从神像背后走出来。张起灵说道：“既然他们也去金银岛，我们一路跟着他们即可。”说完他们便出了庙，一路跟着那两人。
两个人脚程不快，几人跟一会儿便歇一会儿，歇息时吴邪去问王胖子：“这两人你认不认识？他们说的那九头把子很厉害么？”
王胖子答他：“那九头把子不会什么功夫，但人脉很广，他之所以被叫九头把子，就是因为旁人常说三头六臂，提到他却说有九头十八臂。他结识许多江湖人士，若有人托他办事，他短时间内便能召集多位能人异士，以此赚钱。胖爷我跟他干过一回，他很重信义，该给的钱一分不会少，因此很多人愿意跟他跑江湖。若我没猜错，这两兄弟应该是鄞州双雄，善使八卦子午鸳鸯钺，听说因为太穷所以师门没落了。”
六人一路尾随那双兄弟至一处水岸，见他们登上一艘小船从水路走了，便在原地等着。约莫半柱香的时间，那小船便游了回来。几人登上船，见撑船的是个白须老汉，面容祥和，就叫他送他们去那两人的落脚处。
此时月白风清，江水粼粼，那老汉唱着吴歌便撑起船来，唱了一阵说道：“几位现在这个时候去渡口可没有船呐，船得等明天。天太晚啦，我送你们到渡口，也得回家照看小孙女啦。”
“老伯，辛苦你了，这给你孙女吃。”吴邪摸出一包芝麻糖给那老汉，老汉高高兴兴收下，连连道谢。
王胖子想起先前的事，随口道：“你们说，托那九头把子去岛上办事的，会不会是红叶山庄的人？”
撑船的老汉听见便问道：“客人说的是不是枫树岭上那个庄子？”胖子问他：“怎地，老人家，你也知道那山庄？”
那老汉神神秘秘道：“这庄子古怪得很。”王胖子问他怎么个古怪法，他又答道：“我在这一带撑了几十年的船，从前接送远行客，时常经过枫树岭。大约六七年前，我送一个客人回来路上，远远看到那庄子着火了，哎哟！那天的火真大啊，烧得跟山上的枫叶一样红哦！可那么大的火啊，一个人都没有烧死，没多久庄子又建好了。还有啊，以前每隔一两个月，他们就让我送些鱼虾到庄子去，从那以后他们就不让我送了，也不让附近的船家靠近，奇奇怪怪的。”
众人互相看看，心下各有计较。说话间，小船已经到了寒鸦渡，众人下船一看，只见几艘渔船客船停在岸边，周遭静悄悄的没什么人。解雨臣叫醒那些船夫，花钱打点了一番，和其他人一起上了一艘客船，找了间最底下的船舱睡觉。
到第二日晌午，那九头把子才集齐了人，来到渡口，果然上了吴邪等人所在的那艘客船。吴邪爬到舱门口往外面看，只见那九头把子带了八九个人，每一个都形状各异，随后他眼尖地看到，那武老四竟然也在其中。
所有人都上船后，船便离岸慢慢行驶起来。吴邪看着桅杆立在船头，上头的船帆在海风中猎猎飘动，心里忽然想起小时候被带往长白山路上的事。
那时他们也走过水路，他是南方人，没见过海，也不敢坐船。上了船之后他便顺着那桅杆往上爬，一直爬到上面，叫道：“我不坐船！我不坐船！我要走桥！”
那张海杏就在下面骂：“那么大一个海，哪里来的桥！让掌门师兄给你搭个鹊桥么？赶紧给老娘滚下来！”吴邪闻言就喊道：“什么鹊桥？反正都是桥，你叫小哥给我搭鹊桥好了！我偏不坐船！”
那张海杏被气笑了，纵身踏上栏杆，长鞭一扬便卷住小吴邪，将他拉了下来，骂道：“老娘扔你到海里去！”
吴邪摔了个屁股墩，揉着屁股从地上爬起来，见到张起灵从船舱里出来，立即上前往他身后躲，委屈道：“你怎么不抱我下来，她拿长鞭子卷我，还要扔我到海里去！”张海杏骂他一声“告状精”，头也不回走了。
后来他因为晕船，从船起锚一直到靠岸就一直躺在船舱里，天天吃了就吐。大多数时候都是张起灵照顾他，那张海杏偶尔会给他端水进来，嘴里还忍不住骂“臭死了”。
也许是白日里想到儿时往事，夜里吴邪做了个子虚乌有的梦，梦见自己长大了和师兄共骑一匹马，他坐在前面，对身后的人说：“你不好。”张起灵在后面问他：“什么不好？”他便脱口而出：“你不来抱我。”
吴邪逐渐从梦中醒来，才想起自己是在船上，周身摇摇晃晃的。只因那船在海上随着波浪起伏，他梦里也一直在马背上颠簸。
外面波涌浪叠，隐有月光透进来，吴邪转头去找张起灵，只见他安稳躺在床板上，睡得正熟。他只怪这船行得不稳，叫他胸腔中好似多了一股浪潮，也正随之起落翻涌。
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第十一回 险象环生（二）
几人约莫睡到三更时分，忽闻庙外有人走动，纷纷惊醒，只那王胖子睡得极熟，仍在打呼噜。吴邪过去摇他，摇了几下都没醒，情急之下只好踹了他一脚，不等他开口骂人，连忙捂住他的嘴，将他拉到后面去。
那龙王庙的龙王神像有三人高，几人藏在后面绰绰有余，怕来者不善，他们都放慢了呼吸。没多久，进来一高一矮两个男人，腰上分别插一对鸳鸯钺，形如弯月，一对长，一对短。
这二人在庙中坐下，吃了些水酒干粮，那矮一头的说道：“哥，我排骨左下一寸胀痛得很。”另一人道：“你那是岔气了！再说了，那是肋骨，什么排骨，你他娘的饿傻了，想吃排骨吧！”
那小弟“嘿嘿”笑道：“哥，你猜对了，我现在满脑子除了红烧排骨便没旁的了。”那大哥道：“瞧你出息！等咱们从金银岛寻回财宝，从此吃穿不愁，给你买十斤排骨吃。”
众人听到“金银岛”三个字，不由心中一动，王胖子听到有财宝更是双眼放光。吴邪却在一旁想道：“这哥哥倒是很照顾他弟弟，但那是他们是亲兄弟的缘故，这世上哪有哥哥不对弟弟好的，但我和小哥并非亲兄弟，他也对我极好，只要我饿了，想吃什么他也都买给我吃。”想到此处，他心里便喜滋滋的。
那弟弟接着问道：“哥，你知道这次去金银岛，九头把子都找了什么人？”哥哥想了一会儿，便答他：“我只知道有山西的敲山虎和土行孙，南疆虫王百里竭，东海蛟门山金线凤凰，其他的便不知道了，想来不会是什么简单角色。你快些吃，歇够了咱们便启程，天亮前赶到寒鸦渡去见九头把子。”另一人连连应声，狼吞虎咽几口，随后揉着小腹胀痛之处起身，和他兄长一起离开了龙王庙。
吴邪见状便想道：“这弟弟肚子疼还得自己揉，若我肚子岔了气，小哥想必会替我揉一揉的。”
六人见那两兄弟走远，才从神像背后走出来。张起灵说道：“既然他们也去金银岛，我们一路跟着他们即可。”说完他们便出了庙，一路跟着那两人。
两个人脚程不快，几人跟一会儿便歇一会儿，歇息时吴邪去问王胖子：“这两人你认不认识？他们说的那九头把子很厉害么？”
王胖子答他：“那九头把子不会什么功夫，但人脉很广，他之所以被叫九头把子，就是因为旁人常说三头六臂，提到他却说有九头十八臂。他结识许多江湖人士，若有人托他办事，他短时间内便能召集多位能人异士，以此赚钱。胖爷我跟他干过一回，他很重信义，该给的钱一分不会少，因此很多人愿意跟他跑江湖。若我没猜错，这两兄弟应该是鄞州双雄，善使八卦子午鸳鸯钺，听说因为太穷所以师门没落了。”
六人一路尾随那双兄弟至一处水岸，见他们登上一艘小船从水路走了，便在原地等着。约莫半柱香的时间，那小船便游了回来。几人登上船，见撑船的是个白须老汉，面容祥和，就叫他送他们去那两人的落脚处。
此时月白风清，江水粼粼，那老汉唱着吴歌便撑起船来，唱了一阵说道：“几位现在这个时候去渡口可没有船呐，船得等明天。天太晚啦，我送你们到渡口，也得回家照看小孙女啦。”
“老伯，辛苦你了，这给你孙女吃。”吴邪摸出一包芝麻糖给那老汉，老汉高高兴兴收下，连连道谢。
王胖子想起先前的事，随口道：“你们说，托那九头把子去岛上办事的，会不会是红叶山庄的人？”
撑船的老汉听见便问道：“客人说的是不是枫树岭上那个庄子？”胖子问他：“怎地，老人家，你也知道那山庄？”
那老汉神神秘秘道：“这庄子古怪得很。”王胖子问他怎么个古怪法，他又答道：“我在这一带撑了几十年的船，从前接送远行客，时常经过枫树岭。大约六七年前，我送一个客人回来路上，远远看到那庄子着火了，哎哟！那天的火真大啊，烧得跟山上的枫叶一样红哦！可那么大的火啊，一个人都没有烧死，没多久庄子又建好了。还有啊，以前每隔一两个月，他们就让我送些鱼虾到庄子去，从那以后他们就不让我送了，也不让附近的船家靠近，奇奇怪怪的。”
众人互相看看，心下各有计较。说话间，小船已经到了寒鸦渡，众人下船一看，只见几艘渔船客船停在岸边，周遭静悄悄的没什么人。解雨臣叫醒那些船夫，花钱打点了一番，和其他人一起上了一艘客船，找了间最底下的船舱睡觉。
到第二日晌午，那九头把子才集齐了人，来到渡口，果然上了吴邪等人所在的那艘客船。吴邪爬到舱门口往外面看，只见那九头把子带了八九个人，每一个都形状各异，随后他眼尖地看到，那武老四竟然也在其中。
所有人都上船后，船便离岸慢慢行驶起来。吴邪看着桅杆立在船头，上头的船帆在海风中猎猎飘动，心里忽然想起小时候被带往长白山路上的事。
那时他们也走过水路，他是南方人，没见过海，也不敢坐船。上了船之后他便顺着那桅杆往上爬，一直爬到上面，叫道：“我不坐船！我不坐船！我要走桥！”
那张海杏就在下面骂：“那么大一个海，哪里来的桥！让掌门师兄给你搭个鹊桥么？赶紧给老娘滚下来！”吴邪闻言就喊道：“什么鹊桥？反正都是桥，你叫小哥给我搭鹊桥好了！我偏不坐船！”
那张海杏被气笑了，纵身踏上栏杆，长鞭一扬便卷住小吴邪，将他拉了下来，骂道：“老娘扔你到海里去！”
吴邪摔了个屁股墩，揉着屁股从地上爬起来，见到张起灵从船舱里出来，立即上前往他身后躲，委屈道：“你怎么不抱我下来，她拿长鞭子卷我，还要扔我到海里去！”张海杏骂他一声“告状精”，头也不回走了。
后来他因为晕船，从船起锚一直到靠岸就一直躺在船舱里，天天吃了就吐。大多数时候都是张起灵照顾他，那张海杏偶尔会给他端水进来，嘴里还忍不住骂“臭死了”。
也许是白日里想到儿时往事，夜里吴邪做了个子虚乌有的梦，梦见自己长大了和师兄共骑一匹马，他坐在前面，对身后的人说：“你不好。”张起灵在后面问他：“什么不好？”他便脱口而出：“你不来抱我。”
吴邪逐渐从梦中醒来，才想起自己是在船上，周身摇摇晃晃的。只因那船在海上随着波浪起伏，他梦里也一直在马背上颠簸。
外面波涌浪叠，隐有月光透进来，吴邪转头去找张起灵，只见他安稳躺在床板上，睡得正熟。他只怪这船行得不稳，叫他胸腔中好似多了一股浪潮，也正随之起落翻涌。
#味里故乡##美食分享#
江南水乡，向来让人无限向往
但在吃货眼里，更吸引他们的
是那些让人流连忘返的古镇美食
今天，向大家推荐浙江7座“好吃”的江南古镇
浙7座“好吃”的江南古镇↓↓每处都是美食天堂！
[求关注][心]
1⃣️嘉兴桐乡 · 乌镇
中国最后的“枕水人家”
走进乌镇，便走进了一幅 “小桥流水人家”的水墨画卷。河水贯穿全镇，民居依水而建，撑一把油纸伞，漫步小路上，时而有种时光错乱的恍惚。乌镇惊艳了全世界，但殊不知这里还隐藏着许多诱人江南气的美食。
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红烧羊肉
品尝乌镇羊肉的最好时间是在秋风起后，羊肉酥酥的，肥而不腻，汁水滋润，胡葱与萝卜都吸足了肉汁，甚至比羊肉还要好吃。
桂花方糕
桂花方糕是乌镇人气美食之一，咬一口里面融化的白糖就会流出来，白糖渗透到米粉中，使得方糕更加香甜可口，桂香浓郁。
清蒸白水鱼
乌镇河网密布，河鲜自然是不计其数，鲫鱼、黑鱼、虾、白水鱼，样样原汁原味，鲜美无比。其中白水鱼尤其受到当地人的喜爱。
姑嫂饼
姑嫂饼在乌镇至少已有数百年生产历史了，出炉的小酥饼比棋子略大，不腻不寡，酥而不散，既香又糯，甜中带咸，充满乡野滋味，但不粗砺。
2⃣️衢州江山 · 廿八都古镇
遗落在大山里的梦
位于浙闽赣交界的廿八都古镇，青山绿水，黛瓦砖墙，是为一方红尘净土。踏上这方土地，揽尽这上百年的老屋，街头巷尾那岁月的痕迹会让你有恍如隔世之感。廿八都民间美食组合了浙西、赣东、闽北的饮食特点，形成了自己独特的口味，几乎已是江山的一个特别“景点”。
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廿八都燕皮馄饨
燕皮馄饨是廿八都著名的小吃。面皮用山粉或葛粉和成，经久捶打，跟纸一样薄。肉是瘦肉加上山药，一记一记用木锤子敲出来的。敲出来的燕皮馄饨的肉馅，鲜、香、嫩，还有一股特别的咬劲。
廿八都八大碗之“风炉豆腐仔”
这道菜是廿八都八大碗其中一道，以廿八都豆腐为主料，配以排骨、冬笋，置于泥制“风炉仔”上，以本地盛产木炭为燃料，温火炖熟，从食材到滋味，不仅只是特色，更有一种平实的生活之味。
廿八都铜锣糕
在廿八都，街头巷尾，到处摆着制作铜锣糕的器皿，铺着翠绿的艾叶，让铜锣糕增色的还有上面淋的糖桂花，有浓郁的桂花香气，还很解腻。
3⃣️宁波宁海 · 前童古镇
八卦街巷里的自在悠闲
“家家有雕梁，户户有活水”是对前童古镇最贴切的描述。这个拥有着七百多年历史的江南古镇，就像深宅里走出的大家闺秀，美得毫不张扬，美得落落大方。前童的寻常生活就是很多人梦中的故乡，而最令人回味的莫过于故乡美食。
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前童麦饼（霞客饼）
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前童状元糕
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乌篷小画船，鉴湖水如月
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安昌腊肉
曾被《舌尖上的中国》推荐的安昌腊肠，一到冬天，便沿河而挂，空气里飘散的酱味，是幸福的味道。
扯白糖
扯白糖与其说是安昌的一大品牌，不如说是几代绍兴人小时候最甜美的零嘴。抛、拉、甩，如一朵雪白的云团，散发出阵阵醇香。
奶油小攀
在古镇里头有一种舶来的老绍兴小吃，名叫“小攀”。它就像一个圆圆的白色礼帽，上面像一座雪山覆盖，比蛋挞的厚实，口味更酥脆。
绍兴臭豆腐
绍兴的臭豆腐，在鲁迅的笔下名扬海内外，咬一块臭豆腐，外焦内脆，闲看古街人来人往，时光仿佛穿越千年。
5⃣️湖州南浔 · 南浔古镇
真实的江南画境
南浔不单外美，而且内秀，浓郁的文化气息让人心驰神往。千年古镇、江南豪门、私家园林……都说“湖州一个城，不及南浔半个镇”，这个曾经最富庶的古镇，那些曾经流动的灵气，如今已斑驳成影，静静地守候着岁月的年轮。当然，欣赏美景的同时，美食自然也是不可辜负的。
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双交面
双交面为古镇特色小吃，近年来颇负盛名的交头面，有卤汁、牛肉、素丝、雪菜等十余种，尤以双交面（又叫酥肉爆鱼面）为上品。
南浔猪蹄
到了南浔不得不尝的美味就是南浔猪蹄，色泽鲜嫩，肥而不腻味，松软香滑，入口即化。
桔红糕
用江南的糯米制成，造型玲珑，剔透如玉，糯滑可口，甜韧适中。
三道茶
风枵茶、熏豆茶、清茶这传统三道茶是去南浔必须要尝尝的。它分为清茶，甜茶，咸茶三类，口味香甜，散发着水乡独有味道的茶香。
6⃣️湖州德清 · 新市古镇
被遗忘的江南水乡
相比那些远近闻名的江南水乡，德清的新市古镇多了一份不被打扰的安详和宁静。因水成市，古镇因水成街，没有拥挤的人潮，有的是浓厚的生活气息和深宅老巷子中等待被倾听的故事。来这里逛吃逛吃，绝对是人生一大乐事。
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张一品羊肉
悠久的历史，传承的技艺，给了新市羊肉以灵魂，它入口肥而不腻，酥而不烂，直叫人念念不忘。
新市茶糕
这是当地人必吃的早点，喝一口香醇的豆浆，吃一口油润香糯的茶糕，每一天都活力满满。
林氏烧麦
坐落在西河口的“林氏烧麦”简直就是金字招牌，许多人慕名而来，都想尝尝这美味的烧麦。
烧饼
烧饼不稀奇，很多地方都会。但你吃过在烧饼里夹臭豆腐的吗？将烤得脆脆的烧饼剪开一口，放入一块现炸的臭豆腐，在臭豆腐上淋一勺甜蜜酱，香脆无比。
7⃣️嘉兴嘉善 · 西塘古镇
梦里的温柔水乡
这里是典型的江南水乡，斜斜的小巷，咿呀的门窗，那历经了岁月流逝的长廊桥弄，已倾听了千年的流水低吟，阅尽了两岸的岁月变迁。西塘拥有自己特色的水乡菜系，菜肴美味而不奢，好看而不强求做作，不拘形色，却味鲜可口，回味无穷。
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芡实糕
西塘芡实糕是由原来的嘉兴特产八珍糕在西塘经过150年历史演变而来，口感细腻，还带着一股桂花清香味，非常独特。
荷叶粉蒸肉
“荷叶粉蒸肉”算是西塘的头牌名菜了。竹篾编织的小篮里，一块块粉蒸肉被码放得整齐，冒着丝丝缕缕的热气，自带一股软糯清香，一口咬下，回味无穷……
馄饨老鸭煲
馄饨老鸭煲是西塘的一道土菜，西塘的馄饨皮薄个小，面皮混上老鸭煲的鲜味，吃起来特别的爽滑。
响油鳝糊
响油鳝糊是苏帮名菜之一，鳝糊油润而不腻，上桌后盘中油还会辟叭作响，十分鲜美可口。
转自@诗画浙江文旅资讯
#不太知名但是很美的小城市# #夏日地道美食攻略#
江南水乡，向来让人无限向往
但在吃货眼里，更吸引他们的
是那些让人流连忘返的古镇美食
今天，向大家推荐浙江7座“好吃”的江南古镇
浙7座“好吃”的江南古镇↓↓每处都是美食天堂！
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1⃣️嘉兴桐乡 · 乌镇
中国最后的“枕水人家”
走进乌镇，便走进了一幅 “小桥流水人家”的水墨画卷。河水贯穿全镇，民居依水而建，撑一把油纸伞，漫步小路上，时而有种时光错乱的恍惚。乌镇惊艳了全世界，但殊不知这里还隐藏着许多诱人江南气的美食。
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红烧羊肉
品尝乌镇羊肉的最好时间是在秋风起后，羊肉酥酥的，肥而不腻，汁水滋润，胡葱与萝卜都吸足了肉汁，甚至比羊肉还要好吃。
桂花方糕
桂花方糕是乌镇人气美食之一，咬一口里面融化的白糖就会流出来，白糖渗透到米粉中，使得方糕更加香甜可口，桂香浓郁。
清蒸白水鱼
乌镇河网密布，河鲜自然是不计其数，鲫鱼、黑鱼、虾、白水鱼，样样原汁原味，鲜美无比。其中白水鱼尤其受到当地人的喜爱。
姑嫂饼
姑嫂饼在乌镇至少已有数百年生产历史了，出炉的小酥饼比棋子略大，不腻不寡，酥而不散，既香又糯，甜中带咸，充满乡野滋味，但不粗砺。
2⃣️衢州江山 · 廿八都古镇
遗落在大山里的梦
位于浙闽赣交界的廿八都古镇，青山绿水，黛瓦砖墙，是为一方红尘净土。踏上这方土地，揽尽这上百年的老屋，街头巷尾那岁月的痕迹会让你有恍如隔世之感。廿八都民间美食组合了浙西、赣东、闽北的饮食特点，形成了自己独特的口味，几乎已是江山的一个特别“景点”。
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廿八都燕皮馄饨
燕皮馄饨是廿八都著名的小吃。面皮用山粉或葛粉和成，经久捶打，跟纸一样薄。肉是瘦肉加上山药，一记一记用木锤子敲出来的。敲出来的燕皮馄饨的肉馅，鲜、香、嫩，还有一股特别的咬劲。
廿八都八大碗之“风炉豆腐仔”
这道菜是廿八都八大碗其中一道，以廿八都豆腐为主料，配以排骨、冬笋，置于泥制“风炉仔”上，以本地盛产木炭为燃料，温火炖熟，从食材到滋味，不仅只是特色，更有一种平实的生活之味。
廿八都铜锣糕
在廿八都，街头巷尾，到处摆着制作铜锣糕的器皿，铺着翠绿的艾叶，让铜锣糕增色的还有上面淋的糖桂花，有浓郁的桂花香气，还很解腻。
3⃣️宁波宁海 · 前童古镇
八卦街巷里的自在悠闲
“家家有雕梁，户户有活水”是对前童古镇最贴切的描述。这个拥有着七百多年历史的江南古镇，就像深宅里走出的大家闺秀，美得毫不张扬，美得落落大方。前童的寻常生活就是很多人梦中的故乡，而最令人回味的莫过于故乡美食。
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前童“三宝”（香干、油豆腐、老豆腐）
天然的溪水，祖传的老手艺，赋予前童豆腐格外鲜香嫩滑的口感。白豆腐嫩滑鲜香；空心豆腐香酥结脆；香干味咸细韧……这三样美味以独特的口味和浓郁的历史价值被统称为前童三宝。
前童麦饼（霞客饼）
霞客饼花色很多，有薄有厚，风味各异。霞客淡饼、霞客咸饼、霞客甜饼等各类馅饼软香味十足，来上一口，齿颊留香，一整天都回味无穷！
前童汤包
前童汤包可不是灌汤的小笼包，而是把猪肉、笋丝、韭菜、咸菜、豆芽、香干等切成细丁，裹入擀薄的粉皮里，然后做成汤包，放在锅里蒸，倒像是有些地方的大馄饨。
前童状元糕
“状元糕”是古代专门做给参加科举的儒生们吃的。和及第粥一样，除了取其名字吉祥之外，据说这还是一种可以大助文昌运的食物。
4⃣️绍兴柯桥 · 安昌古镇
乌篷小画船，鉴湖水如月
俗话说“嘉兴有乌镇，绍兴有安昌。” 可以见得在浙江的江南水乡之中，绍兴的安昌古镇占有一席重要的位置。这里一衣带水，古朴典雅，尤以腊肠、扯白糖远近闻名，具有水乡风情的水上婚礼也是别具特色。
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安昌腊肉
曾被《舌尖上的中国》推荐的安昌腊肠，一到冬天，便沿河而挂，空气里飘散的酱味，是幸福的味道。
扯白糖
扯白糖与其说是安昌的一大品牌，不如说是几代绍兴人小时候最甜美的零嘴。抛、拉、甩，如一朵雪白的云团，散发出阵阵醇香。
奶油小攀
在古镇里头有一种舶来的老绍兴小吃，名叫“小攀”。它就像一个圆圆的白色礼帽，上面像一座雪山覆盖，比蛋挞的厚实，口味更酥脆。
绍兴臭豆腐
绍兴的臭豆腐，在鲁迅的笔下名扬海内外，咬一块臭豆腐，外焦内脆，闲看古街人来人往，时光仿佛穿越千年。
5⃣️湖州南浔 · 南浔古镇
真实的江南画境
南浔不单外美，而且内秀，浓郁的文化气息让人心驰神往。千年古镇、江南豪门、私家园林……都说“湖州一个城，不及南浔半个镇”，这个曾经最富庶的古镇，那些曾经流动的灵气，如今已斑驳成影，静静地守候着岁月的年轮。当然，欣赏美景的同时，美食自然也是不可辜负的。
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双交面
双交面为古镇特色小吃，近年来颇负盛名的交头面，有卤汁、牛肉、素丝、雪菜等十余种，尤以双交面（又叫酥肉爆鱼面）为上品。
南浔猪蹄
到了南浔不得不尝的美味就是南浔猪蹄，色泽鲜嫩，肥而不腻味，松软香滑，入口即化。
桔红糕
用江南的糯米制成，造型玲珑，剔透如玉，糯滑可口，甜韧适中。
三道茶
风枵茶、熏豆茶、清茶这传统三道茶是去南浔必须要尝尝的。它分为清茶，甜茶，咸茶三类，口味香甜，散发着水乡独有味道的茶香。
6⃣️湖州德清 · 新市古镇
被遗忘的江南水乡
相比那些远近闻名的江南水乡，德清的新市古镇多了一份不被打扰的安详和宁静。因水成市，古镇因水成街，没有拥挤的人潮，有的是浓厚的生活气息和深宅老巷子中等待被倾听的故事。来这里逛吃逛吃，绝对是人生一大乐事。
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张一品羊肉
悠久的历史，传承的技艺，给了新市羊肉以灵魂，它入口肥而不腻，酥而不烂，直叫人念念不忘。
新市茶糕
这是当地人必吃的早点，喝一口香醇的豆浆，吃一口油润香糯的茶糕，每一天都活力满满。
林氏烧麦
坐落在西河口的“林氏烧麦”简直就是金字招牌，许多人慕名而来，都想尝尝这美味的烧麦。
烧饼
烧饼不稀奇，很多地方都会。但你吃过在烧饼里夹臭豆腐的吗？将烤得脆脆的烧饼剪开一口，放入一块现炸的臭豆腐，在臭豆腐上淋一勺甜蜜酱，香脆无比。
7⃣️嘉兴嘉善 · 西塘古镇
梦里的温柔水乡
这里是典型的江南水乡，斜斜的小巷，咿呀的门窗，那历经了岁月流逝的长廊桥弄，已倾听了千年的流水低吟，阅尽了两岸的岁月变迁。西塘拥有自己特色的水乡菜系，菜肴美味而不奢，好看而不强求做作，不拘形色，却味鲜可口，回味无穷。
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芡实糕
西塘芡实糕是由原来的嘉兴特产八珍糕在西塘经过150年历史演变而来，口感细腻，还带着一股桂花清香味，非常独特。
荷叶粉蒸肉
“荷叶粉蒸肉”算是西塘的头牌名菜了。竹篾编织的小篮里，一块块粉蒸肉被码放得整齐，冒着丝丝缕缕的热气，自带一股软糯清香，一口咬下，回味无穷……
馄饨老鸭煲
馄饨老鸭煲是西塘的一道土菜，西塘的馄饨皮薄个小，面皮混上老鸭煲的鲜味，吃起来特别的爽滑。
响油鳝糊
响油鳝糊是苏帮名菜之一，鳝糊油润而不腻，上桌后盘中油还会辟叭作响，十分鲜美可口。
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