#房思琪的初恋乐园#
《房思琪的初恋乐园》
一口气看完这本书已经是凌晨1点了。
从开始压抑到最后。
看到一半实在没有勇气继续读，房思琪太可怜了。13岁本该花儿一样的年纪，她却“死”在了这个节点。
所有的施暴者都应该得到惩罚！
思琪你从来不是书中所文字一般“我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合，我是一个灯火流丽的都市里明明存在却没有人看得到得北极星。”把侵犯当爱情，把罪犯当恋人，太痛苦了。忍耐不是美德，生气才是。
“为什么总有人苛求“完美受害者论”？
错的是施暴者，他们应该被关到警局。
思琪在跟父母对话的一刻就明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为没有开学。
希望书里的怡婷能带着思琪的未来好好活下去，也希望伊纹姐姐能和毛先生幸福下去。
经历过不幸的人才能更容易明白他人的不幸和最大程度的感同身受。
希望“性教育”不再禁忌和敏感，希望“房思琪们”不再出现。世间再无“李国华”！！强暴是社会性的谋杀！
林奕含在写这本书时心里承受力巨大的压力。她在27岁选择结束生命。
故事改编自真人真事。
“这只是本书，你们都不敢读，可这是我的人生，你们却叫我活下去。”这句很丧的话，背后是无尽的孤独。
房思琪很抱歉 ，以这种方式认识你。
《房思琪的初恋乐园》
一口气看完这本书已经是凌晨1点了。
从开始压抑到最后。
看到一半实在没有勇气继续读，房思琪太可怜了。13岁本该花儿一样的年纪，她却“死”在了这个节点。
所有的施暴者都应该得到惩罚！
思琪你从来不是书中所文字一般“我是馊掉的橙子汁和浓汤，我是爬满虫卵的玫瑰和百合，我是一个灯火流丽的都市里明明存在却没有人看得到得北极星。”把侵犯当爱情，把罪犯当恋人，太痛苦了。忍耐不是美德，生气才是。
“为什么总有人苛求“完美受害者论”？
错的是施暴者，他们应该被关到警局。
思琪在跟父母对话的一刻就明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为没有开学。
希望书里的怡婷能带着思琪的未来好好活下去，也希望伊纹姐姐能和毛先生幸福下去。
经历过不幸的人才能更容易明白他人的不幸和最大程度的感同身受。
希望“性教育”不再禁忌和敏感，希望“房思琪们”不再出现。世间再无“李国华”！！强暴是社会性的谋杀！
林奕含在写这本书时心里承受力巨大的压力。她在27岁选择结束生命。
故事改编自真人真事。
“这只是本书，你们都不敢读，可这是我的人生，你们却叫我活下去。”这句很丧的话，背后是无尽的孤独。
房思琪很抱歉 ，以这种方式认识你。
新西兰为什么没有蛇
选择一个国家移民，其他人我不清楚的，但是对我来说，有一个条件是必须的，那就是身处在自然里的安全。我喜欢大自然，但是也畏惧大自然，这个畏惧不是别的，而是来自大自然里面的毒蛇猛兽。
我从小生活在福建，而福建是蛇非常多的地方。福建蛇多是有来源的，福建的简称是闽，就是门里有虫，这虫就是大虫，也就是蛇。那时候我们去农村学农，比累更让人害怕的是无处不在的蛇，简直让人魂飞魄散。为此我专门写过一篇文章：
“如果不在农忙季节，我们常干的农活是耙田，我至今也没有明白，耙田有什么好处。闽中地区多为丘陵，农民的稻田分得很散，有时去一块农田要走好长一段山路。好不容易到了，干不了多长时间天就黑了，又得赶紧往回赶。
很怕走山路，并不是怕累，而是怕蛇。男同学拿着棍子在前面开路，女同学小心翼翼地跟在后面，但还是怕一些聪明的蛇很沉着地静守在后。常有一些蛇停在你必经的路旁，瞪着小小的眼睛等着和你对视。山里的蛇很多都是毒蛇，而且不怕人。有一次我们正在行进中，忽然听到前面男生大叫：蛇！抬头一看，只见一条花花绿绿的大蛇正盘亘在路中央，红信子一吐一伸的。我们不敢动它，只好绕道走，回来的时候也不敢走这条路，怕它还在等我们。
说蛇不怕人这是有根据的，有一天晚上，忽然几个男生脸色苍白地跑到我们的驻地，结结巴巴地说不出话来，直到老师来才弄清他们是被一条会追光的蛇吓得魂飞魄散的。他们本想到其它男生那里去玩，走着走着发现有点不对劲，怎么总有声音在后面紧随，于是用手电筒回头一照，哇！两只绿豆眼正盯着他们，他们冷汗唰地就下来了，接着就是百米冲刺，平时要走十来分钟的路，他们不到二分钟就跑到了。其中一位男生的鞋还跑掉了，也不敢回去拿。最可怕的还是你正在专心致志干活的时候，一条和绿色植物长得一模一样的蛇也在专心致志地盯着你，所以干什么活我们都提心吊胆，看了又看，尤其是摘长豇豆的时候，稍不注意，就会误把小青蛇当成长豇豆。
山里的蛇多，而且大。高我们一届的同学曾经打死过一条75斤重的大蟒蛇，满满一大箩筐，让两个班的学生很好地改善了一次生活。听当地的农民说，打死的是条母蛇，公蛇更大。我们都很害怕，害怕公蛇来报复我们。
蛇不仅在山里有，水里也有，不过这是无毒蛇。离我们驻地不远的地方有条河，全村人的用水都在这里。我们经常到河里去洗衣服，总能看到黑黑的蛇脑袋随着波浪，晃晃悠悠地向我们漂来。所以我们都不敢一个人去洗衣服。心总在吊着，只有在人多的时候，才敢放回原处。感觉真的很累。
我觉得，农村劳动苦还是其次，害怕倒是真真切切的。这种害怕，在很多年以后，仍然在睡梦中困扰着我。”
我怕蛇怕到什么程度？就是连蛇的照片都不敢看，有时候无意中在动物图书里看到了，会吓得把书都丢到一边，把边上的人都会吓一大跳。
可是我又很喜欢植物，喜欢树林，如果一个房子没有被植物围绕，那房子就谈不上是美好的。如果既有树林环绕，鲜花盛开，又很安全，不用担心走进去会有蛇在潜伏，那么这对我是最好的。
于是，我找到了新西兰。当我看到介绍新西兰环境地理气候的文章的时候，一句：新西兰没有毒蛇猛兽，就把我彻底吸引了。一个国家居然没有毒蛇猛兽？这不是天堂是什么？就它了！
想想看，能够自由自在随便行走于丛林灌木，还有深山老林，不用担心忽然窜出一条花花绿绿的东西来，那心情是多么轻松愉快啊。真正是享受，真正是放松。
那么，为什么新西兰没有蛇呢？
有各种说法，有的说是因为新西兰是一个天然岛屿，与外界隔绝，所以毒蛇猛兽进不来；但是也有疑问，这个世界岛国太多了，为什么只有新西兰这个岛国没有蛇呢？如果要与世隔绝，凡是岛国都可以算是与世隔绝的，但是其他岛国都有蛇呢。所以理由不充分；有的说是因为新西兰的土壤，都是火山岩，温泉多，硫磺多，蛇不喜欢，所以活不下去；这个就有点牵强附会了，日本也是火山岩石，温泉多，硫磺更多，但是日本蛇就不少……总之，是没有一个合情合理的理由来解释新西兰为什么没有蛇。
因为没有蛇，所以新西兰严令禁止蛇入境，甚至连动物园里面都没有蛇。发现的若干蛇都是从澳洲的船里偷渡过来的，如果是活的，就人道毁灭，如果是死的，就销毁了。在新西兰，发现一条蛇入境，那就是新闻媒体的头版头条。之前有一个人开着从澳洲进口到新西兰的车，结果发现仪表盘上爬出一条蛇！吓死全国人民。当然这条倒霉的蛇是被安乐了。话说，隔壁邻居澳洲的蛇可是真多啊。
有一次我看一个澳洲华人写的文章，还发了图片，说她家的花园的石头上盘了一条蛇，她没敢出去，就等蛇自己离开。还看到美国一户人家的地下室里居然发现一窝蝮蛇！我的天，还是新西兰好。
新西兰这里是喜欢自然和植物花草的人的天堂。
怎么说呢，在新西兰，人可以有各种死法，老死，病死，猝死，意外死，舍己救人死，但是肯定不会被毒蛇猛兽吓死。这对我来说已经足够了。
选择一个国家移民，其他人我不清楚的，但是对我来说，有一个条件是必须的，那就是身处在自然里的安全。我喜欢大自然，但是也畏惧大自然，这个畏惧不是别的，而是来自大自然里面的毒蛇猛兽。
我从小生活在福建，而福建是蛇非常多的地方。福建蛇多是有来源的，福建的简称是闽，就是门里有虫，这虫就是大虫，也就是蛇。那时候我们去农村学农，比累更让人害怕的是无处不在的蛇，简直让人魂飞魄散。为此我专门写过一篇文章：
“如果不在农忙季节，我们常干的农活是耙田，我至今也没有明白，耙田有什么好处。闽中地区多为丘陵，农民的稻田分得很散，有时去一块农田要走好长一段山路。好不容易到了，干不了多长时间天就黑了，又得赶紧往回赶。
很怕走山路，并不是怕累，而是怕蛇。男同学拿着棍子在前面开路，女同学小心翼翼地跟在后面，但还是怕一些聪明的蛇很沉着地静守在后。常有一些蛇停在你必经的路旁，瞪着小小的眼睛等着和你对视。山里的蛇很多都是毒蛇，而且不怕人。有一次我们正在行进中，忽然听到前面男生大叫：蛇！抬头一看，只见一条花花绿绿的大蛇正盘亘在路中央，红信子一吐一伸的。我们不敢动它，只好绕道走，回来的时候也不敢走这条路，怕它还在等我们。
说蛇不怕人这是有根据的，有一天晚上，忽然几个男生脸色苍白地跑到我们的驻地，结结巴巴地说不出话来，直到老师来才弄清他们是被一条会追光的蛇吓得魂飞魄散的。他们本想到其它男生那里去玩，走着走着发现有点不对劲，怎么总有声音在后面紧随，于是用手电筒回头一照，哇！两只绿豆眼正盯着他们，他们冷汗唰地就下来了，接着就是百米冲刺，平时要走十来分钟的路，他们不到二分钟就跑到了。其中一位男生的鞋还跑掉了，也不敢回去拿。最可怕的还是你正在专心致志干活的时候，一条和绿色植物长得一模一样的蛇也在专心致志地盯着你，所以干什么活我们都提心吊胆，看了又看，尤其是摘长豇豆的时候，稍不注意，就会误把小青蛇当成长豇豆。
山里的蛇多，而且大。高我们一届的同学曾经打死过一条75斤重的大蟒蛇，满满一大箩筐，让两个班的学生很好地改善了一次生活。听当地的农民说，打死的是条母蛇，公蛇更大。我们都很害怕，害怕公蛇来报复我们。
蛇不仅在山里有，水里也有，不过这是无毒蛇。离我们驻地不远的地方有条河，全村人的用水都在这里。我们经常到河里去洗衣服，总能看到黑黑的蛇脑袋随着波浪，晃晃悠悠地向我们漂来。所以我们都不敢一个人去洗衣服。心总在吊着，只有在人多的时候，才敢放回原处。感觉真的很累。
我觉得，农村劳动苦还是其次，害怕倒是真真切切的。这种害怕，在很多年以后，仍然在睡梦中困扰着我。”
我怕蛇怕到什么程度？就是连蛇的照片都不敢看，有时候无意中在动物图书里看到了，会吓得把书都丢到一边，把边上的人都会吓一大跳。
可是我又很喜欢植物，喜欢树林，如果一个房子没有被植物围绕，那房子就谈不上是美好的。如果既有树林环绕，鲜花盛开，又很安全，不用担心走进去会有蛇在潜伏，那么这对我是最好的。
于是，我找到了新西兰。当我看到介绍新西兰环境地理气候的文章的时候，一句：新西兰没有毒蛇猛兽，就把我彻底吸引了。一个国家居然没有毒蛇猛兽？这不是天堂是什么？就它了！
想想看，能够自由自在随便行走于丛林灌木，还有深山老林，不用担心忽然窜出一条花花绿绿的东西来，那心情是多么轻松愉快啊。真正是享受，真正是放松。
那么，为什么新西兰没有蛇呢？
有各种说法，有的说是因为新西兰是一个天然岛屿，与外界隔绝，所以毒蛇猛兽进不来；但是也有疑问，这个世界岛国太多了，为什么只有新西兰这个岛国没有蛇呢？如果要与世隔绝，凡是岛国都可以算是与世隔绝的，但是其他岛国都有蛇呢。所以理由不充分；有的说是因为新西兰的土壤，都是火山岩，温泉多，硫磺多，蛇不喜欢，所以活不下去；这个就有点牵强附会了，日本也是火山岩石，温泉多，硫磺更多，但是日本蛇就不少……总之，是没有一个合情合理的理由来解释新西兰为什么没有蛇。
因为没有蛇，所以新西兰严令禁止蛇入境，甚至连动物园里面都没有蛇。发现的若干蛇都是从澳洲的船里偷渡过来的，如果是活的，就人道毁灭，如果是死的，就销毁了。在新西兰，发现一条蛇入境，那就是新闻媒体的头版头条。之前有一个人开着从澳洲进口到新西兰的车，结果发现仪表盘上爬出一条蛇！吓死全国人民。当然这条倒霉的蛇是被安乐了。话说，隔壁邻居澳洲的蛇可是真多啊。
有一次我看一个澳洲华人写的文章，还发了图片，说她家的花园的石头上盘了一条蛇，她没敢出去，就等蛇自己离开。还看到美国一户人家的地下室里居然发现一窝蝮蛇！我的天，还是新西兰好。
新西兰这里是喜欢自然和植物花草的人的天堂。
怎么说呢，在新西兰，人可以有各种死法，老死，病死，猝死，意外死，舍己救人死，但是肯定不会被毒蛇猛兽吓死。这对我来说已经足够了。
【#年轻人还应该做理想主义者吗#理想主义者梁卫星，依然没有与现实和解】
“精致的利己主义者，这个概念，其实最早是梁卫星提出来的。”北大教授、学者兼精神界的战士、当代中国知识分子的标志性人物钱理群说。当年他用一句“北大的学生大都成了精致的利己主义者”在整个中国刮起风暴，当头棒喝有之，汹汹反驳有之，然而这个词语最初的来源，其实是来自一个叫梁卫星的中学语文老师的自印书《勉为其难的抒写》。
大概十多年前的一个冬天，处于对中国的教育改革前景倍感困惑之中的北大教授钱理群，突然收到一个叫梁卫星的人寄来的一本自己私下写的集子。在这封寄到北大中文系的信里，唐突的作者介绍自己是湖北仙桃市下辖彭场镇中学的一名高中语文老师。
看完集子里的内容后，钱理群非常吃惊，“一个中学老师，怎么会想这么大的问题，而且是根本性的问题。”
梁卫星属于这样老师中的一员：他们高喊“不跪着教书”，“不相信来自行政部门的评价就是教师的立身之本”；他们正大光明的宣称，“不读教科书以外的书，就无法长成人”，用自编的读本，开办“青春读书课”，培育未来的“读书种子”；他们带着学生集体旅行，感知对土地、对虫鸟万物的热爱；他们最看重作文，但不是因为分数的重量，不去教授“总分总”的万金油法宝，而是告诉学生，所想即所写，言说己意是每个人的权利；他们所有的所想，都是出于恐惧，恐惧下一代的孩子将被套上不自知的枷锁，期望通过阅读和思考，还学生自由。
他给学生讲索尔贝娄、加缪、卡夫卡，讲文学史，也讲哲学和美学。他让学生自己制定班规，无论好学生坏学生都要轮流当班干部，他声称哪有学生上课不开小差，不看课外书，将全班分成十个读书小组，每周规定读完一本课外书，武侠言情皆可，周末再一起交流讨论。他一厢情愿地觉得学生变得温和、理性、深思了，直到一位学生举报了他，将他的课堂言论满满写了十三页，如冷水浇头。
他被认定既不能带高三，也不能当班主任。那时他觉得一辈子就这样了，唯一的爱好成了打麻将，一到寒暑假，几天几夜不下桌，喷吐的香烟在房间里盘成厚厚的云团。然而新世纪来临，网络兴起，在那个互联网的古早时代，他发现了自己写作的天赋，找到了表达的出口。他写起文学评论、时评、杂感，竟然都薄有微名，后来，朋友们说他还可以写小说。
就这样，梁卫星的小说《成人之美兮》问世了。在这本书里，形态各异的老师纷然登场，有掌握权力的教研组长，玩世不恭的现实主义者，喜欢将“既然不能反抗，那就享受”挂在嘴边，最后身败名裂；有以清高自居的一校名师，刚才还激情批判世道人心，转脸又振振有词收取学生的资料费；有收藏黄段子如机器猫一般的男老师，下了课便插科打诨；还有当了一辈子老师的老实人，最会“五哄”：在家里，哄老婆；在学校，上哄校长，下哄同事；在教室，哄学生；在外面，哄家长。笑意堆积得如同早晨吃的花卷。
小说真正的主角是一位姓海，名无言的中年教师。 海老师是办公室中的另类，就像他的名字一样，对任何有关教学的讨论不发一言，他奉行“不作为”主义：不参与学校的评优，不当班主任。除了几节课，办公室里的日常敷衍，他独来独往，用消极的方式将自己的生活变成一座孤岛。
但这同时是一个矛盾的人，他先是劝年轻的老师们认清现实，宁愿他们随波逐流，但又将关于这份职业最黑暗的部分告诉他们，让年轻人自己选择；他总是说自己只想求一份生活，早就不在乎什么，最后却毅然离开了学校，宁愿去摆路边摊；他还说教育什么也改变不了，不要想得那么天真又浪漫，但在课堂上，他又总想说些多余的话，他说从最基本的语词，也能抵达真实的人生，布置的作业是让学生去思考词语被遮蔽的含义。
书出版后得到了不错的声名，梁卫星在学校的地位原本被以为能得到提升，没想到却适得其反。当时的学校的领导和老师觉得这书是以他们为原型，把他从普通班调去给体育班上课。没有人明确说调动属于惩罚的一种。只是调去体育班的老师，要么临近退休，要么就像另一位老师，调去的时候被传言“精神有点状况”。
“这个书写了后，同事里面，有对号入座的，但没有对号入座里面好老师的，说哎呀，这人写得这么牛逼，那是我，没有。有的是，这人被黑成这样，那是我。
有一个老师，算是我最好的读者，为什么这么说呢，他对这个书绝对是刻骨铭心，他自己对号入座，觉得我是污蔑他诽谤他，他疯到什么地步，每一句话，他觉得我在写谁，一句句找出来，标明这个是写你，那个是写他，然后给学校里这些老师一个个发，给校长也发，标出我写他们的地方。”
后来，体育班也停掉了，不再给他排课，梁卫星只能领基本工资，没事可做。某种程度上，梁卫星获得了他想要的自由，不会再有人通知他去开会，不会再有人给他记考勤，既不会再有家长追着要给他送礼（他将这视为一种侮辱），也不会再有家长去告状，怕他教坏学生。如今，他连学校都不用去了。
梁卫星说自己一生愧疚的事很多，最愧疚的就是对自己的女儿。
“年轻时候不懂事，对孩子的教育全是理想主义，我没让她补过一次课，没有学过任何一种特长，有时间都让她休息。我没条件让她出国，但走国内这条路，我又没按规矩来，怎么可能考得过人家小孩从小学一直补到高中？所以她成绩不好，我怎么开解她都没用，我给她传播很多东西，没用。教室里面自有一套评判机制。
大学以后，我慢慢和她沟通，才知道教育对她伤害太深了，其实就是自卑嘛，自卑之后就彻底对自己没有信心，在现实生活中，一个彻底没信心的人是很卑怯的。女儿说她怪过我。希望我没有那么特立独行。我非常内疚，我一直觉得对不起家里人，特别是对不起女儿，这辈子我做什么都是失败的。”
这就是梁卫星的故事，许多事上他都失败了，他是老师但不再能上课，他是小说家但不再有小说问世，他有过民间思想者的称号，但当下的公共场域早已遗忘了他，如今，他还说自己是一个失败的父亲，曾经相信的东西似乎都辜负了他。在十年的漫长日子里，梁卫星被生活悬置，动弹不得，他一次次确信曾经的选择，又一次次怀疑曾经的自己，他是怯懦的但并非没有勇气，他是愚蠢的但并非不够天真，他只是失败了。当痛苦降临，一切变得混沌不清，模糊难理，他就逃向玄幻小说。
曾经有一个寂寂的夜晚，梁卫星从床上爬起来，他没有再自欺欺人，沉溺玄幻小说，而是打开灯，细细读起约瑟夫布罗茨基的诗《我坐在窗前》，他喜欢这首：
我忠诚于这二流的时代，
并骄傲的承认，我最好的想法
也属二流，但愿未来将它们视作
我挣脱窒息的纪念。
#洞见计划#阅读梁卫星的完整故事请点击：https://t.cn/A6MpN3KI
“精致的利己主义者，这个概念，其实最早是梁卫星提出来的。”北大教授、学者兼精神界的战士、当代中国知识分子的标志性人物钱理群说。当年他用一句“北大的学生大都成了精致的利己主义者”在整个中国刮起风暴，当头棒喝有之，汹汹反驳有之，然而这个词语最初的来源，其实是来自一个叫梁卫星的中学语文老师的自印书《勉为其难的抒写》。
大概十多年前的一个冬天，处于对中国的教育改革前景倍感困惑之中的北大教授钱理群，突然收到一个叫梁卫星的人寄来的一本自己私下写的集子。在这封寄到北大中文系的信里，唐突的作者介绍自己是湖北仙桃市下辖彭场镇中学的一名高中语文老师。
看完集子里的内容后，钱理群非常吃惊，“一个中学老师，怎么会想这么大的问题，而且是根本性的问题。”
梁卫星属于这样老师中的一员：他们高喊“不跪着教书”，“不相信来自行政部门的评价就是教师的立身之本”；他们正大光明的宣称，“不读教科书以外的书，就无法长成人”，用自编的读本，开办“青春读书课”，培育未来的“读书种子”；他们带着学生集体旅行，感知对土地、对虫鸟万物的热爱；他们最看重作文，但不是因为分数的重量，不去教授“总分总”的万金油法宝，而是告诉学生，所想即所写，言说己意是每个人的权利；他们所有的所想，都是出于恐惧，恐惧下一代的孩子将被套上不自知的枷锁，期望通过阅读和思考，还学生自由。
他给学生讲索尔贝娄、加缪、卡夫卡，讲文学史，也讲哲学和美学。他让学生自己制定班规，无论好学生坏学生都要轮流当班干部，他声称哪有学生上课不开小差，不看课外书，将全班分成十个读书小组，每周规定读完一本课外书，武侠言情皆可，周末再一起交流讨论。他一厢情愿地觉得学生变得温和、理性、深思了，直到一位学生举报了他，将他的课堂言论满满写了十三页，如冷水浇头。
他被认定既不能带高三，也不能当班主任。那时他觉得一辈子就这样了，唯一的爱好成了打麻将，一到寒暑假，几天几夜不下桌，喷吐的香烟在房间里盘成厚厚的云团。然而新世纪来临，网络兴起，在那个互联网的古早时代，他发现了自己写作的天赋，找到了表达的出口。他写起文学评论、时评、杂感，竟然都薄有微名，后来，朋友们说他还可以写小说。
就这样，梁卫星的小说《成人之美兮》问世了。在这本书里，形态各异的老师纷然登场，有掌握权力的教研组长，玩世不恭的现实主义者，喜欢将“既然不能反抗，那就享受”挂在嘴边，最后身败名裂；有以清高自居的一校名师，刚才还激情批判世道人心，转脸又振振有词收取学生的资料费；有收藏黄段子如机器猫一般的男老师，下了课便插科打诨；还有当了一辈子老师的老实人，最会“五哄”：在家里，哄老婆；在学校，上哄校长，下哄同事；在教室，哄学生；在外面，哄家长。笑意堆积得如同早晨吃的花卷。
小说真正的主角是一位姓海，名无言的中年教师。 海老师是办公室中的另类，就像他的名字一样，对任何有关教学的讨论不发一言，他奉行“不作为”主义：不参与学校的评优，不当班主任。除了几节课，办公室里的日常敷衍，他独来独往，用消极的方式将自己的生活变成一座孤岛。
但这同时是一个矛盾的人，他先是劝年轻的老师们认清现实，宁愿他们随波逐流，但又将关于这份职业最黑暗的部分告诉他们，让年轻人自己选择；他总是说自己只想求一份生活，早就不在乎什么，最后却毅然离开了学校，宁愿去摆路边摊；他还说教育什么也改变不了，不要想得那么天真又浪漫，但在课堂上，他又总想说些多余的话，他说从最基本的语词，也能抵达真实的人生，布置的作业是让学生去思考词语被遮蔽的含义。
书出版后得到了不错的声名，梁卫星在学校的地位原本被以为能得到提升，没想到却适得其反。当时的学校的领导和老师觉得这书是以他们为原型，把他从普通班调去给体育班上课。没有人明确说调动属于惩罚的一种。只是调去体育班的老师，要么临近退休，要么就像另一位老师，调去的时候被传言“精神有点状况”。
“这个书写了后，同事里面，有对号入座的，但没有对号入座里面好老师的，说哎呀，这人写得这么牛逼，那是我，没有。有的是，这人被黑成这样，那是我。
有一个老师，算是我最好的读者，为什么这么说呢，他对这个书绝对是刻骨铭心，他自己对号入座，觉得我是污蔑他诽谤他，他疯到什么地步，每一句话，他觉得我在写谁，一句句找出来，标明这个是写你，那个是写他，然后给学校里这些老师一个个发，给校长也发，标出我写他们的地方。”
后来，体育班也停掉了，不再给他排课，梁卫星只能领基本工资，没事可做。某种程度上，梁卫星获得了他想要的自由，不会再有人通知他去开会，不会再有人给他记考勤，既不会再有家长追着要给他送礼（他将这视为一种侮辱），也不会再有家长去告状，怕他教坏学生。如今，他连学校都不用去了。
梁卫星说自己一生愧疚的事很多，最愧疚的就是对自己的女儿。
“年轻时候不懂事，对孩子的教育全是理想主义，我没让她补过一次课，没有学过任何一种特长，有时间都让她休息。我没条件让她出国，但走国内这条路，我又没按规矩来，怎么可能考得过人家小孩从小学一直补到高中？所以她成绩不好，我怎么开解她都没用，我给她传播很多东西，没用。教室里面自有一套评判机制。
大学以后，我慢慢和她沟通，才知道教育对她伤害太深了，其实就是自卑嘛，自卑之后就彻底对自己没有信心，在现实生活中，一个彻底没信心的人是很卑怯的。女儿说她怪过我。希望我没有那么特立独行。我非常内疚，我一直觉得对不起家里人，特别是对不起女儿，这辈子我做什么都是失败的。”
这就是梁卫星的故事，许多事上他都失败了，他是老师但不再能上课，他是小说家但不再有小说问世，他有过民间思想者的称号，但当下的公共场域早已遗忘了他，如今，他还说自己是一个失败的父亲，曾经相信的东西似乎都辜负了他。在十年的漫长日子里，梁卫星被生活悬置，动弹不得，他一次次确信曾经的选择，又一次次怀疑曾经的自己，他是怯懦的但并非没有勇气，他是愚蠢的但并非不够天真，他只是失败了。当痛苦降临，一切变得混沌不清，模糊难理，他就逃向玄幻小说。
曾经有一个寂寂的夜晚，梁卫星从床上爬起来，他没有再自欺欺人，沉溺玄幻小说，而是打开灯，细细读起约瑟夫布罗茨基的诗《我坐在窗前》，他喜欢这首：
我忠诚于这二流的时代，
并骄傲的承认，我最好的想法
也属二流，但愿未来将它们视作
我挣脱窒息的纪念。
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