大安法师：瞋恨心重，会火烧功德林吗？
问：请问法师，弟子的丈夫特别喜欢麻将，可弟子却对此非常厌恶，所以经常吵架。弟子的瞋恨心这样重，会火烧功德林吗？
大安法师答：佛弟子确实要善护心念。我们念阿弥陀佛的人，一定要跟阿弥陀佛的心同趋向。虽然我们烦恼很重，没有阿弥陀佛那种清净、平等、慈悲的心，但我们一定要趋向佛那样的心。
什么叫平等心？平等心就是观知到诸法空相的心。你没有这种慈悲心，才会发脾气。
你的丈夫喜欢搓麻将，这在世间法当中也是比较正常的。他又不是发菩提心要求往生的佛弟子，所以你得要站在他的角度，包容他。
他喜欢麻将，总比到一些更不好的场所要好吧，你要这样想。不要去讨厌他，人与人之间的感觉就像一面镜子，你一讨厌他，他那面镜子反过来，也会讨厌你。
你讨厌他搓麻将，他还讨厌你在那里拜佛、念佛呢。所以要先从相互尊重开始。你这一念心转变了，就不会吵架。一个念佛人天天跟众生吵架不好，不吉祥。
你要把念佛的功德回向给你的丈夫，让他慢慢地从麻将桌上撤下来。如果撤不下来，就让他安心搓麻将，总比到外面干坏事要好。这样你的功德林就不会被烧嘛。
你若天天发火，烧功德林，阿弥陀佛也不欢喜。还是要有清净、平等、慈悲的心，看空的心，慢慢引导你的丈夫。
丈夫跟你最有缘分，所以你还要发大慈悲心，也就是说你今生不仅要自己往生，还一定要帮助丈夫也能往生，大家都不再受轮回之苦！
要善巧方便，循循善诱，先跟他搞好关系。家庭要和睦，五伦关系中夫妇之伦是最关键的。
. 你们夫妇关系搞好了，你跟子女的关系也就好了。如果有子女，他们看到你们两人常常吵架，就会瞧不起父母。因为一吵架就会相互攻击对方的短处，你的子女就会想：父母原来是这个样子，以前我还很佩服父母呢。
那你的损失就太大了。所以千万不要当着子女的面去吵架，去攻击对方的不足。如果你不吵架，能够包容，能够忍辱，你的功德林不仅不会烧，还会更加茂盛。
问：请问法师，弟子的丈夫特别喜欢麻将，可弟子却对此非常厌恶，所以经常吵架。弟子的瞋恨心这样重，会火烧功德林吗？
大安法师答：佛弟子确实要善护心念。我们念阿弥陀佛的人，一定要跟阿弥陀佛的心同趋向。虽然我们烦恼很重，没有阿弥陀佛那种清净、平等、慈悲的心，但我们一定要趋向佛那样的心。
什么叫平等心？平等心就是观知到诸法空相的心。你没有这种慈悲心，才会发脾气。
你的丈夫喜欢搓麻将，这在世间法当中也是比较正常的。他又不是发菩提心要求往生的佛弟子，所以你得要站在他的角度，包容他。
他喜欢麻将，总比到一些更不好的场所要好吧，你要这样想。不要去讨厌他，人与人之间的感觉就像一面镜子，你一讨厌他，他那面镜子反过来，也会讨厌你。
你讨厌他搓麻将，他还讨厌你在那里拜佛、念佛呢。所以要先从相互尊重开始。你这一念心转变了，就不会吵架。一个念佛人天天跟众生吵架不好，不吉祥。
你要把念佛的功德回向给你的丈夫，让他慢慢地从麻将桌上撤下来。如果撤不下来，就让他安心搓麻将，总比到外面干坏事要好。这样你的功德林就不会被烧嘛。
你若天天发火，烧功德林，阿弥陀佛也不欢喜。还是要有清净、平等、慈悲的心，看空的心，慢慢引导你的丈夫。
丈夫跟你最有缘分，所以你还要发大慈悲心，也就是说你今生不仅要自己往生，还一定要帮助丈夫也能往生，大家都不再受轮回之苦！
要善巧方便，循循善诱，先跟他搞好关系。家庭要和睦，五伦关系中夫妇之伦是最关键的。
. 你们夫妇关系搞好了，你跟子女的关系也就好了。如果有子女，他们看到你们两人常常吵架，就会瞧不起父母。因为一吵架就会相互攻击对方的短处，你的子女就会想：父母原来是这个样子，以前我还很佩服父母呢。
那你的损失就太大了。所以千万不要当着子女的面去吵架，去攻击对方的不足。如果你不吵架，能够包容，能够忍辱，你的功德林不仅不会烧，还会更加茂盛。
终究今晚失眠，回忆了我们之间的点点滴滴，如果当初和你保持距离，是不是就没有后面的故事了。明知道不会爱，爱上会痛，可还是爱了，但我还是想说，谢谢你的出现，让我快乐过……
我知道这段感情我高估了在你心里的位置，你的世界多我一个不多，少我一个不少，你是我患得患失的梦，我是你可有可无的人。
知道你要离开，只想多抱你，你却丢开我的手，当初是因为我的无欲无求选择了我吗？女人迈出了很大一步，是因为入心了，是不是我入戏太深，破坏了游戏规则？
不管以后怎样，可以不要伤害我吗？守住我们的秘密。
以后的以后做个安静的女子。
以后的以后你若一直在，我会一直爱，入心的人怎能说变就变，因为只有你在，我才安心…”
致今天患得患失的自己
我知道这段感情我高估了在你心里的位置，你的世界多我一个不多，少我一个不少，你是我患得患失的梦，我是你可有可无的人。
知道你要离开，只想多抱你，你却丢开我的手，当初是因为我的无欲无求选择了我吗？女人迈出了很大一步，是因为入心了，是不是我入戏太深，破坏了游戏规则？
不管以后怎样，可以不要伤害我吗？守住我们的秘密。
以后的以后做个安静的女子。
以后的以后你若一直在，我会一直爱，入心的人怎能说变就变，因为只有你在，我才安心…”
致今天患得患失的自己
#股市捡漏# 投资本质要学好两门课：一门是如何评估企业的内在价值，一门是如何看待市场波动。
————巴菲特
复杂的股市里，越说是简单有效的灵丹妙药，越是难以做到做好做久。
公司估值，是个千人前面的东西，每个基本面研究者给出的公司估值都不尽相同，所以才会有“一眼定胖瘦”的提法，虽然不知道具体多少斤，在大家都能一眼看清是胖子还是瘦子时出手就行了，在干桶里有鱼时扑捉就行了。没人能给所有公司估值，巴菲特一生也只是在千万家公司里看对做对了几十个而已，建立施行“买价按资产折扣+”系统，在股市里就可以够用了。
更难的实际是心理关，“如何看待市场波动”，实际就是如何在市场价格波动的投资过程中，保持正确的心理，可以称之为平常心。
难，确实难。思考维度越多，越不容易有平常心，我觉得芒格失眠和他的多维思维有关，想多了容易心不静睡不着嘛，施洛斯的单维思维睡眠质量很好；安全边际越小，越不容易有平常心；股票不涨或被套的时间越长，越不容易有平常心；攀比心越重，越不容易有平常心；缺乏稳赚复利思维的人，越不容易有平常心。
想让人有平常心，不能靠说，要靠利益对比，股市日常总有人比你厉害，别人两周翻番，你两月只赚10%，怎么能有平常心，单纯对比很可能心理失衡，你若对标股市赚钱第一人巴菲特的赚钱速度，就安心了，巴菲特每年才赚20%，就是股市速度第一，你若坚信自己的投资思维框架可以股市稳赚一生，那么就可以分解四十万倍为19个翻番或71个20%，每个20%就相当于6000倍，那么每个10%就是3000倍了，别人两周翻番又如何，他做不到股市人生复利的，那就比你的速度差远了，这时心理就平衡了，就容易有平常心了。
还有一种比的方法，不是比速度，而是比“能熬”，股市的胜利者，一定属于最能熬的人，巴菲特持有多只股票都是几十年不买不卖，股神是最能熬的人，只有自己比别人能熬，才可能配得上比别人赚更多的钱，比呗，我最能熬，我最能心态顺其自然的能熬。能熬的人才可能有平常心，最能熬的人最有平常心。
我最能熬，我复利速度第一，这是取得股市平常心的两大法门，常记常练。
九面鼎
“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十七个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”
“买价按资产折扣+”
“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”
————巴菲特
复杂的股市里，越说是简单有效的灵丹妙药，越是难以做到做好做久。
公司估值，是个千人前面的东西，每个基本面研究者给出的公司估值都不尽相同，所以才会有“一眼定胖瘦”的提法，虽然不知道具体多少斤，在大家都能一眼看清是胖子还是瘦子时出手就行了，在干桶里有鱼时扑捉就行了。没人能给所有公司估值，巴菲特一生也只是在千万家公司里看对做对了几十个而已，建立施行“买价按资产折扣+”系统，在股市里就可以够用了。
更难的实际是心理关，“如何看待市场波动”，实际就是如何在市场价格波动的投资过程中，保持正确的心理，可以称之为平常心。
难，确实难。思考维度越多，越不容易有平常心，我觉得芒格失眠和他的多维思维有关，想多了容易心不静睡不着嘛，施洛斯的单维思维睡眠质量很好；安全边际越小，越不容易有平常心；股票不涨或被套的时间越长，越不容易有平常心；攀比心越重，越不容易有平常心；缺乏稳赚复利思维的人，越不容易有平常心。
想让人有平常心，不能靠说，要靠利益对比，股市日常总有人比你厉害，别人两周翻番，你两月只赚10%，怎么能有平常心，单纯对比很可能心理失衡，你若对标股市赚钱第一人巴菲特的赚钱速度，就安心了，巴菲特每年才赚20%，就是股市速度第一，你若坚信自己的投资思维框架可以股市稳赚一生，那么就可以分解四十万倍为19个翻番或71个20%，每个20%就相当于6000倍，那么每个10%就是3000倍了，别人两周翻番又如何，他做不到股市人生复利的，那就比你的速度差远了，这时心理就平衡了，就容易有平常心了。
还有一种比的方法，不是比速度，而是比“能熬”，股市的胜利者，一定属于最能熬的人，巴菲特持有多只股票都是几十年不买不卖，股神是最能熬的人，只有自己比别人能熬，才可能配得上比别人赚更多的钱，比呗，我最能熬，我最能心态顺其自然的能熬。能熬的人才可能有平常心，最能熬的人最有平常心。
我最能熬，我复利速度第一，这是取得股市平常心的两大法门，常记常练。
九面鼎
“好生意好价格好时机”
“踩实洞见理性”
“目标十七个资金净翻番”
“日常低估好生意思维”
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“坚持五类好生意”
“集中与分散有度”
“耐心等待甜密区击球”
“多维共振确定甜密区”
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