[喜]人乃地水火风四大合和，乃色身。色受想行识五蕴乃六根所涉，色空不二法门一切皆空，缘起则生缘尽则灭。宇宙万物皆为空，当修行人对宇宙万物不在有任何的执着、分别和妄想时（包括自己的身体），自然而然的不在有痛苦烦恼，了脱生死，更不会有挂碍、恐怖、颠倒梦想，不会有任何的苦厄。你读心经想开悟，想得智慧，因为一切皆空所以到头来却发现你一无所得，所以叫以无所得。舍利子乃佛陀十大弟子之一舍利弗尊者。无佛、无法、无僧、无戒律、无我、无空……

大神咒就是《摩诃般若波罗密多》，其中摩诃意指宙心高能量区，波罗有两解，一指人身为舟，二指月亮波罗，飞渡仙人洞(出三界)多为十宫大佛(菩萨)，密为一，为大日如来！

心经全文其实说的就是明心见性的境界、状态，这就象吃果子，吃到了就知道了什么是真的酸！所以说，不开悟，读不懂经！但这个开悟，不完全是说的开"明见心性"这样的大悟，普通的小开悟，能体会所谓的"心性"就可以了，其实就己经品尝到了一点果子的汁水，真正意义上的粗通了！对于普通大众来说，死心踏地研悟金刚经是最最佳的选择，因为金刚经的威力不可思议，是佛学思想的根！

唵嘛呢叭咪吽！

4、从之为用，则有变化之美；

万物皆有本性，是从缓慢的、均衡的时空条件来说的。如果，从本质的角度上，万法皆空，何况物性，也就是说，变化乃是物的本质。

变化，就是改变，这种改变，就是从；放弃自己，顺从大势，顺应潮流，也是其物的生存之道，成就之道，得用之道。易经上说，易也，时也，也是一个意思。

从命理上来说，比如：日主己土，出生在卯月，地支再见亥卯未木局；或者寅卯辰木方，己土“无生助之神，其势柔软，其性至弱”。因此，日主适合依从局中旺木之势。

那么，这个己土是不是毫无用处呢？不是的，实际上这个己土作用，很是伟大，甚至无可替代。原因是世界上没有无土之木，没有这个土，营养就会流失。

5、顺之为用，则进退有方；

顺则生，逆则亡；顺也就是生是助，逆则抗则悖。助什么，生什么？关键是宜与不宜。八字中有其清贵之气，则要顺其清贵；有其喜用，则要助其喜用，总之，就是对命局的喜用之神来讲的。这样一来，其人自然进退有方。

但是，对于命局中顺逆不齐的命局来说，取用则是可顺不可逆。具体说来，分为以下几种：

命局中某种五行太旺与极旺；或者二人同心，这样则只能顺不能逆。顺其强势的方法就是生，亦可泄顺。

如果命局中某种五行已经太弱与极弱；顺其弱势的方法，就是抑制其该五行之气；这也是顺其弱势的法则。

如果命局中某种五行只是强，只是旺；且没有达到太旺与极旺的程度，顺其这种五行强势的方法，就是克，克才能有效。

如果命局中某种五行只是衰，只是弱，且没有达到弱极和太弱的程度，顺其这种五行弱势的方法，则是扶，扶住才能有效。 https://t.cn/A6xx169u

传扬佛法是必须的
普度众生是必须的
护所有真善是必须的
所有真善位证菩提是必须的
能够普度众生是荣幸之至的
因果不空万物皆有因果报应
所有有良知的众生皆是好孩子
只是缺乏一个好的老师教导引导
彻底斩断一切邪恶永远不做一个罪人
因果不空善恶有报因为万物皆有因果
做错了事皆有因果因果不空善恶有报
没有捷径顺应天道秩序因果从来不空
因果狠报速报及时报无处遁形無人代替