有的人，如果出现在对的时间，也许会是一场轰轰烈烈或者一出一往情深，而时间错了，也许就只是一声问候，一个转身。于你而言，也许曾经的某一刻，你多说一句话，或者心念突生偶然一个转身，那个人就在那里，那个人就会说爱你，但是你没有。这就是人生。那个人也许还在，是你的朋友，或者点头之交，或者连话都不曾说过，其实，也许你们之间曾在某一刻泛起涟漪，那一刻若是伸出手，也许就是另一个故事，而错过了那一刻，便只能如此。

如果你想成就世间法，不如就用世间法去承办世间法，而并非用出世间法去承办。现今有一个奇怪的现象，外国人平常很忙碌，也有极大的工作压力，加上内心被各 种问题所困扰，根本静不下心来，心情就非常的不好。因此，他们想去修法，目的是为了让自己的心能够得到安宁，他们觉得佛教可以控制他们的压力，让心情可以 得到缓和，对他们非常有利，是让他们的心情平静与快乐的一个好方法，所以他们就去修持佛法。他们的心中并没有解脱与获证佛果的期望。平时我会和国外信众们说，佛法现在好像变成了养生按摩一般，当你在按摩时，擦上油，使劲的按身体各穴道，我们就会很舒服的睡着了。因此，佛法好像也成为这 种医疗养生的方法，他们不会去想要自己解脱获证佛果。

总之，佛法并非就是很安逸很舒适的坐在那里，修法须要谴除一些违缘与障碍。当你遇上违缘与障碍之时， 你可以接受它们，可以用佛法来改变及转变自己的心念，将心念转化为修持善法的顺缘，就像训练军人一样，佛法也是需要去训练，需要去努力的，并非是很安逸地坐在那里。对于那些只想着今生的人而言，应该只能说这也是可以啦；但是，真正的佛法，一定要如道次第中三士夫的发心，至少也要畏惧三恶趣的痛苦。

佛法有助于暂时的利益，也有利于究竟的利益。倘若想要获得究竟利益，就不要迷惑在此生暂时的安乐上。现在就要开始作准备，为了自己的目标去修持，而不是为了此生的富贵，让自己困扰其中。

—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》

【我要去远方】
如果有一天我要去远方
那里一定是充满了信仰

去往慈悲的龙拉寺里祈福
那里经轮转动，梵音轻诵
把我庸碌的心念清零
把尘封的希望照亮

我也会在大通马草原散步
那里远离人间，草青野花香
马头琴琴声悠扬
马蹄声传到云上

草原的远方是雪山之王贡嘎雪山
阳光温暖着常年不化的洁白，
那是送给人们信仰善念的哈达。
雪地上参差的脚印，
证明今生我已来过。

雪山环绕的牛奶湖潺潺波动
就像是世纪冰川的眼睛在眨动
坐在清凉的湖边
感觉到了无所不在的佛早已席地而坐
慢慢跟我讲述禅的信念

那个叫做甘孜的地方
是我 想要去的 远方
我会在那远方读一首仓央嘉措的情诗
那一世， 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见……
清风袭来，是谁在把海子的《九月》轻唱
远方的风比远方更远
我把远方的远归还草原…… https://t.cn/RoZ0yOR