遇魔境界怎么办?
《楞严》讲:不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。你要晓得,一切境界现前,你如如不动,就是真的,境界现前,你的信心动摇,你起妄想,你错了,你就上当,那个境界是魔境界,所以境界是魔是佛,不在外面,取决于你内心,你内心还是戒定慧做主,外面境界都是佛境界,魔境界也是佛境界,你如果起心动念,或者生欢喜心,或者生厌倦的心,全错了,你心动了,或者你起贪嗔痴慢,这就错了,不能被外头境界所动。
祖师给我们示现的榜样就对了,看到再好的境界不说,自己心里如如不动,加功用行,这是好境界,你的功夫到了相当的程度,佛菩萨示现这个境界是什么?来考验你,你如如不动,提升了,你要是一动心,马上下降,还禁不起考验,你这一关没有及格。
所以佛跟魔是一不是二,佛跟魔从哪里看?从念头,你一念是觉,魔也是佛,一念迷,佛也变成魔。所以,你见不到佛,为什么?你功夫还不够,不需要来考的,你还不行,到你差不多的时侯,会有境界前来考你,你要记住,你可不能被他所动摇。
你看到地狱现前,也是一句“凡所有相,皆是虚妄”,不要去理它,还是守着一句阿弥陀佛,马上境界就没有了,什么叫正念,不被外面境界影响就叫正念。
《楞严》讲:不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。你要晓得,一切境界现前,你如如不动,就是真的,境界现前,你的信心动摇,你起妄想,你错了,你就上当,那个境界是魔境界,所以境界是魔是佛,不在外面,取决于你内心,你内心还是戒定慧做主,外面境界都是佛境界,魔境界也是佛境界,你如果起心动念,或者生欢喜心,或者生厌倦的心,全错了,你心动了,或者你起贪嗔痴慢,这就错了,不能被外头境界所动。
祖师给我们示现的榜样就对了,看到再好的境界不说,自己心里如如不动,加功用行,这是好境界,你的功夫到了相当的程度,佛菩萨示现这个境界是什么?来考验你,你如如不动,提升了,你要是一动心,马上下降,还禁不起考验,你这一关没有及格。
所以佛跟魔是一不是二,佛跟魔从哪里看?从念头,你一念是觉,魔也是佛,一念迷,佛也变成魔。所以,你见不到佛,为什么?你功夫还不够,不需要来考的,你还不行,到你差不多的时侯,会有境界前来考你,你要记住,你可不能被他所动摇。
你看到地狱现前,也是一句“凡所有相,皆是虚妄”,不要去理它,还是守着一句阿弥陀佛,马上境界就没有了,什么叫正念,不被外面境界影响就叫正念。
何があんたの幸せとか 正解と不正解の境界線だとか 結局決めるのはあんた自身で 自分で自分の首を絞める事はないよ【什么是你的不幸 什么又是正确与不正确的分界线 到最后决定的是你自己 没有人会自己勒自己的脖子啊】-------------秋田ひろむ词 《あんたへ》(给你) From 《给你》 台湾索尼官方中译
男人一生最大的的福报,就是是遇到好女人!
对于一个男人来说,你的一生,站得高不高、走得远不远,能否修炼并达到一定境界,完全取决于你身边有个什么样的女人(也就是老婆)因为好男人是要好女人扶助、关注、欣赏、修剪造就的。没有好女人修剪浇灌,再好的男人也不可能有飞黄腾达的人生的。(图片来自网络) https://t.cn/R2Wx6KG
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