#十堰# 【宋代玉狗为何瘦骨嶙峋？原是审美情趣所致】中华民族素来“爱玉”、“尊玉”。在收藏圈，动物玉雕以其灵动的形象，越来越受到收藏爱好者的喜爱。在我市，收藏爱好者白先生珍藏了一些动物小玉雕，其中就包括多个年代的玉狗。可令他不解的是，宋代的玉狗从造型上看，要比其他年代的狗瘦很多。这里面有啥奥秘呢？
玉狗意为守天兽 深受文人喜爱
在玉器的收藏中，各种动物造型的玉器很受欢迎。这些玉器不仅造型生动，更蕴含着美好的寓意。近日，记者在我市收藏爱好者白先生家里见到了他珍藏的一些动物玉器。
白先生说，他涉猎收藏30多年，特别喜爱玉器。“之前喜欢玉器摆件，后来迷上了动物造型玉器。”白先生介绍，这些年来，他从十堰收集到了许多动物玉器，包括玉马、玉兔、玉螃蟹、玉虎等。
记者看到，白先生收集到的这些玉器个头都不大。从材质上看，有白玉、和田玉、墨玉等，因此这些玉器有白色的，还有绿色和黑色的。其中几只玉狗引起了记者的注意，这些玉狗高只有几厘米，长也不过10厘米。从造型上看，这些狗都呈卧姿，神态各异。
宋代的动物造型玉器繁多，深受文人喜爱。据了解，中国玉器从宋代开始正式进入了民间，从此不再是贵族的专属，普通百姓只要愿意就可以拥有属于自己的玉器，而玉器也成为商品参与流通，从此具备了“民玉”的属性。正是由于玉器商品属性的这种深刻变化，导致宋代玉器具备了浓郁的民俗色彩，各种为普通大众喜闻乐见的玉器大量涌现，动物造型玉器就是其中之一。这一方面说明动物造型贴近生活，雅俗共赏，历来为中国人所接受和认同；另一方面也反映中国传统文化发展演变的历史轨迹。
关于玉狗，还有一种说法：人们认为，玉狗就是神话中守天门的狗。唐代李贺《绿章封事》诗中就说：“青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。”
宋代的玉狗以猎犬为模板
记者看到，在白先生收集的这些玉狗中，有一只白色玉狗。这件玉器长约8厘米，保存完好，材质为新疆和田玉，运用了火烧玉工艺。从造型上看，玉狗呈卧姿，头部静静望向前方；从雕刻手法看，玉狗双耳耷拉下来，栩栩如生。另外，这只玉狗的脖子上还有一个颈圈，挂着铃铛之类的物品。
不过，从这只玉狗的造型上看，这只狗身体并不是很壮实，特别是四条腿，显得很瘦弱。但是，从玉狗神态上，又显得炯炯有神，特别精明的模样。“这是因为，宋代的玉狗形象和我们现代的狗很不同。”白先生介绍，宋代的玉狗，都是以当时猎犬为模板的。
这里面的变化和当时经济社会发展联系很深。首先，从宋代玉器的发展上看，宋代玉器在汉唐玉器发展演变的基础上，得到了进一步的发展和普及，同时也取得了更具时代特色的艺术成就。宋代玉器不粗制滥造，受当时的文化艺术风格影响，清新雅致，形神兼备，极具文人情趣。在这样的背景下，宋代玉狗产生了。
当时生活水平提高，文化品位提升，宋人热衷游猎，喜欢豢养猎狗，这就使品种优秀的猎狗更被人们重视，因此在绘画、玉雕等艺术表达中侧重刻画当时最为优秀的狗的形象，这也是时代文化和审美特色的一种体现。当时宋代人眼中真正的良犬——猎狗，成为宋代治玉工匠的首选摹本，所以今天我们看到的宋代玉狗，大多呈现尖嘴、细腰、清瘦的猎犬特征。
瘦狗彰显宋人的审美情趣
白先生收藏的另一件黑色宋代玉狗，也是卧姿，头部微微抬起，两眼望着远方。从造型上看，这只玉狗也是尖尖嘴，“小蛮腰”，四足都很纤细，呈现瘦骨嶙峋的形态。
从这两件宋代玉狗可以看出，宋代的狗都很瘦。难道是宋代的狗营养不良吗？白先生介绍，从整体造型上看，宋代的玉狗不仅栩栩如生，而且艺术造型和琢玉手法也非常娴熟，整体给人一种很强的艺术感染力。但是宋代玉狗有一个显著特征，那就是普遍都很瘦，极具骨感美。
“从一些宋代玉狗中能看出宋代治玉工匠在着意刻画瘦骨嶙峋狗的形象，包括尖嘴、细身、半连珠状的脊椎关节和清晰可见的肋条骨，这些精准的创作手法准确地刻画出造型生动的瘦狗形象。”白先生说。
那么，宋代为何刻意把玉狗刻画成瘦骨嶙峋的样子呢？白先生认为，这源于宋代的美学思想。“最恰当地反映了华夏民族温和内敛又坚韧含蓄的民族精神，意境深邃而高远，因此历来为世人所称道。”白先生说，宋人审美不事张扬，更注重真实和朴素，宋代的文化艺术追求体现了儒家文化所倡导的简洁素雅之美，带有明显的民族精神特质，在中国文化史上有着承上启下、继往开来的历史地位，对世界文明以及宋以后的中国文化都产生了深远的影响。
玉狗意为守天兽 深受文人喜爱
在玉器的收藏中，各种动物造型的玉器很受欢迎。这些玉器不仅造型生动，更蕴含着美好的寓意。近日，记者在我市收藏爱好者白先生家里见到了他珍藏的一些动物玉器。
白先生说，他涉猎收藏30多年，特别喜爱玉器。“之前喜欢玉器摆件，后来迷上了动物造型玉器。”白先生介绍，这些年来，他从十堰收集到了许多动物玉器，包括玉马、玉兔、玉螃蟹、玉虎等。
记者看到，白先生收集到的这些玉器个头都不大。从材质上看，有白玉、和田玉、墨玉等，因此这些玉器有白色的，还有绿色和黑色的。其中几只玉狗引起了记者的注意，这些玉狗高只有几厘米，长也不过10厘米。从造型上看，这些狗都呈卧姿，神态各异。
宋代的动物造型玉器繁多，深受文人喜爱。据了解，中国玉器从宋代开始正式进入了民间，从此不再是贵族的专属，普通百姓只要愿意就可以拥有属于自己的玉器，而玉器也成为商品参与流通，从此具备了“民玉”的属性。正是由于玉器商品属性的这种深刻变化，导致宋代玉器具备了浓郁的民俗色彩，各种为普通大众喜闻乐见的玉器大量涌现，动物造型玉器就是其中之一。这一方面说明动物造型贴近生活，雅俗共赏，历来为中国人所接受和认同；另一方面也反映中国传统文化发展演变的历史轨迹。
关于玉狗，还有一种说法：人们认为，玉狗就是神话中守天门的狗。唐代李贺《绿章封事》诗中就说：“青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。”
宋代的玉狗以猎犬为模板
记者看到，在白先生收集的这些玉狗中，有一只白色玉狗。这件玉器长约8厘米，保存完好，材质为新疆和田玉，运用了火烧玉工艺。从造型上看，玉狗呈卧姿，头部静静望向前方；从雕刻手法看，玉狗双耳耷拉下来，栩栩如生。另外，这只玉狗的脖子上还有一个颈圈，挂着铃铛之类的物品。
不过，从这只玉狗的造型上看，这只狗身体并不是很壮实，特别是四条腿，显得很瘦弱。但是，从玉狗神态上，又显得炯炯有神，特别精明的模样。“这是因为，宋代的玉狗形象和我们现代的狗很不同。”白先生介绍，宋代的玉狗，都是以当时猎犬为模板的。
这里面的变化和当时经济社会发展联系很深。首先，从宋代玉器的发展上看，宋代玉器在汉唐玉器发展演变的基础上，得到了进一步的发展和普及，同时也取得了更具时代特色的艺术成就。宋代玉器不粗制滥造，受当时的文化艺术风格影响，清新雅致，形神兼备，极具文人情趣。在这样的背景下，宋代玉狗产生了。
当时生活水平提高，文化品位提升，宋人热衷游猎，喜欢豢养猎狗，这就使品种优秀的猎狗更被人们重视，因此在绘画、玉雕等艺术表达中侧重刻画当时最为优秀的狗的形象，这也是时代文化和审美特色的一种体现。当时宋代人眼中真正的良犬——猎狗，成为宋代治玉工匠的首选摹本，所以今天我们看到的宋代玉狗，大多呈现尖嘴、细腰、清瘦的猎犬特征。
瘦狗彰显宋人的审美情趣
白先生收藏的另一件黑色宋代玉狗，也是卧姿，头部微微抬起，两眼望着远方。从造型上看，这只玉狗也是尖尖嘴，“小蛮腰”，四足都很纤细，呈现瘦骨嶙峋的形态。
从这两件宋代玉狗可以看出，宋代的狗都很瘦。难道是宋代的狗营养不良吗？白先生介绍，从整体造型上看，宋代的玉狗不仅栩栩如生，而且艺术造型和琢玉手法也非常娴熟，整体给人一种很强的艺术感染力。但是宋代玉狗有一个显著特征，那就是普遍都很瘦，极具骨感美。
“从一些宋代玉狗中能看出宋代治玉工匠在着意刻画瘦骨嶙峋狗的形象，包括尖嘴、细身、半连珠状的脊椎关节和清晰可见的肋条骨，这些精准的创作手法准确地刻画出造型生动的瘦狗形象。”白先生说。
那么，宋代为何刻意把玉狗刻画成瘦骨嶙峋的样子呢？白先生认为，这源于宋代的美学思想。“最恰当地反映了华夏民族温和内敛又坚韧含蓄的民族精神，意境深邃而高远，因此历来为世人所称道。”白先生说，宋人审美不事张扬，更注重真实和朴素，宋代的文化艺术追求体现了儒家文化所倡导的简洁素雅之美，带有明显的民族精神特质，在中国文化史上有着承上启下、继往开来的历史地位，对世界文明以及宋以后的中国文化都产生了深远的影响。
这个好看，女主是温柔美艳的小姐姐，男主又病又茶，男配是我这么多年看文以来最不齿的一个了，好真实啊，现实中这种男的可太多了，不过他在女主面前完全就是个零存在，整个人从内到外就是个笑话233333，里面的女性角色几乎都很好，哪怕两个恶毒女配也不是为了爱情就咋滴咋滴，她们越坏，衬托得男配越矬越可笑，反而对她们没有那么大的厌恶感，而且如果文里的肉可以扩写，会非常香，不过不扩写也已经恰到好处了[喵喵]
【#多国疫情恶化重新封锁#、民众抗议示威暴力频发，#疫情与骚乱令欧洲面临失控#】被砸坏的警车，焚烧的路障……近几天来，反对新一轮抗疫封锁措施的抗议浪潮席卷了欧洲众多国家，示威者们打着“自由”的旗号反对抗疫封锁的“暴政”。与此同时，多国警方则动用高压水枪、催泪瓦斯来对付抗议者，甚至直接向他们开枪。荷兰首相吕特斥责这是“一场以示威为幌子的纯粹的暴力行径”。这也令此前一直指责中国抗疫措施“妨碍自由”的西方媒体感到尴尬。目前，欧洲疫情迅速恶化，各国政府在加强抗疫措施和民众的暴力抗议之间左右为难。德国新闻电视台23日称，欧洲各国过早取消防疫措施，政府内部在防疫目标和措施上的分歧与反复，令民众感到困惑和不满。这不仅严重打击了欧洲经济复苏，也给社会混乱埋下大风险。
11月19日，在荷兰发生的暴力活动。图源：外媒
“欧洲处于双重危机之中”
“失控的风险”，德新社23日称，欧洲正处于双重危机之中：一方面，欧洲各国疫情告急，另一方面多国都发生了大规模抗议活动并导致骚乱。在欧洲本轮疫情中最早收紧防疫措施的荷兰，恩斯赫德、格罗宁根、海牙和鹿特丹等城市，连续三个晚上发生反对政府防疫政策的示威游行，游行随后演变成暴力骚乱，不戴口罩的抗议者们高喊“自由”的口号向警察投掷石块，纵火焚烧汽车。街道旁的商业设施也被殃及。
在欧洲其他国家，暴力示威游行开始蔓延。在欧盟总部所在地比利时的布鲁塞尔，大约3.5万人上街抗议政府最新防疫措施。示威者们在游行中唱起意大利游击队二战时期抗击独裁者墨索里尼的歌曲，人们还将点燃的烟花对准警察发射。法国的抗议者不仅放火，还有人趁乱洗劫了街边的商店。在斯洛伐克，抗议者自称要发动一场新“天鹅绒革命”。各国也出动了大量警察，动用高压水枪、催泪弹等措施驱散抗议人群。法国海外省瓜德罗普连续四天爆发抗议政府强制接种疫苗的暴力骚乱，法国内政部调派50名特种部队军人协助平息骚乱。
奥地利22日起重新在全国范围“封城”，除上班、采购日常生活用品外，所有人都不得外出。此前，奥地利还是欧洲首个对不接种疫苗者进行全面“封禁”的国家。对此，在奥地利极右翼的自由党号召下，维也纳上周末爆发了疫情以来最大规模的示威游行，3.8万人走上街头，抗议奥地利政府的“新冠独裁主义”。
面对过去几天欧洲大部分地区发生的抗议严格疫情封锁措施的示威活动，多国政府也逐渐失去了耐心。据路透社报道，荷兰首相吕特22日大骂示威者是“白痴”。他称，这是“一场以示威为幌子的纯粹的暴力行径”。“我知道社会上有很多紧张，因为我们长期以来一直在应对新冠肺炎疫情带来的痛苦。但我永远不会接受白痴们仅仅因为不高兴就制造的暴力。”他强调，示威者制造了“针对我们的警察、消防员和救护车司机的纯粹暴力”。报道称，在荷兰接连几天的暴力示威活动中，已有100多人被捕，鹿特丹警方甚至动用实弹向抗议者射击，导致4人受伤。荷兰卫生部门22日称，在过去24小时内新增确诊病例2.3万多例，这是自疫情暴发以来第二高的单日新增感染人数。由于感染新冠肺炎人数激增，荷兰医院重症监护（ICU）病房不够。荷兰医院危重病护理协会负责人奎珀斯称，从23日开始将危重患者转移到邻国德国，以减轻本国医院的压力。
“一家一家人被送进坟墓”
英国天空电视台23日称，随着寒冷的冬天到来，专家担忧欧洲的感染和死亡人数会进一步增加，圣诞和新年假期带来的人群聚集也给抗疫工作带来难以想象的压力。英国《卫报》引述世界卫生组织专家23日的讲话称，到明年3月，欧洲因新冠肺炎死亡的总人数可能超过200万。目前，欧洲每天新增死亡人数超过4200人，是9月的两倍。
英国《旗帜晚报》称，尽管确诊病例飙升，政客们仍对是否应强制所有公民接种疫苗犹豫不决。即将接替默克尔担任德国总理的朔尔茨称，关于是否强制公民接种疫苗，应该展开广泛辩论。青年联盟党主席库班表示：“我们已经到达了一个临界点，我们必须清楚表明需要强制疫苗接种和对未接种疫苗者进行封禁。”但自由民主党则反对采取这一措施，称应重视个人自由。
“德国该不该强制接种新冠疫苗？”“德国之声”23日称，疫情暴发之初，德国政客都认为不应强制接种疫苗，但如今德国越来越多政客支持强制接种。巴登-符腾堡州州长克莱驰曼称：“我们认为这是必要的，否则根本无法摆脱这种大流行病，不得不继续限制人们的自由。”不过，仍有一些政客表示反对。作为看守政府卫生部长的施潘目前仍对强制接种表示怀疑。他说，引入接种新冠疫苗的普遍义务不仅是法律问题，还关系到公民的自由。他还称，即便现在推行新冠疫苗接种义务，也不能阻挡当前的第四波疫情。此外，一旦推行强制接种，不接种者会被罚款。“对那些没钱的人来说，就让他们进监狱吗？”
欧洲媒体曾一直指责中国抗疫措施“妨碍自由”，不过，重新恶化的疫情令这些媒体很少再提抗疫封锁措施“妨碍自由”了。“德国之声”称，欧洲人权法院不久前裁定，“义务接种疫苗不仅没有违反人权法，而且在民主社会中可能是必要的措施”。这被认为增强了“在当下疫情中实行义务接种疫苗的可能性”。
在疫苗接种比例较低的东欧，疫情十分危急。美国有线电视新闻网（CNN）22日报道，在欧洲疫苗接种率最低的罗马尼亚，首都布加勒斯特大学医院是该国最大的医疗机构，该医院的停尸房原本可停放15具尸体，但在CNN采访当天却存放了41具尸体。大量尸体堆积在外面的走廊上。这家医院还在扩建重症监护室，目前这里所有床位都满了。一名叫艾奥尼塔的护士说：“当我开始这份工作的时候，我从没想过会发生这样的灾难，最终我们把一家一家人送进坟墓。”
“无知和自毁式的固执”
德国《焦点》周刊23日称，欧洲多国重新出台防疫封锁政策导致暴力示威不断升级。各国都在关注这些暴力事件，但很少有政府反思为什么。这让各国政府面临信任问题。疫情的恶化和抗疫措施的反复，让民众产生怀疑，同时也被右翼政党利用。在新一波的示威中，人们高呼“自由”口号，示威者甚至佩戴写有“未接种疫苗”字样的黄色星星，类似德国纳粹强制犹太人佩戴的“犹太星”标记，他们将强打疫苗的命令比作昔日的纳粹暴行。奥地利内政部长内哈默怒斥，此举“侮辱了纳粹独裁统治下的数百万受害者与他们的家属”。
CNN称，随着疫苗接种在2021年初顺利推广，欧洲领导人乐观认为可轻易战胜疫情，他们用近乎庆祝的语气轻松谈论经济重启。但随着疫情卷土重来，即便疫苗接种率很高的国家，政府也不得不开始考虑恢复封禁措施。事实证明，即便相对高的疫苗接种率也不足以单独遏制疫情传播，而“自满情绪是危险的”。
《华盛顿邮报》称，“无知和自毁式的固执并非美国所独有，在欧洲，许多人仍在继续抵制可以挽救自己和他人生命的疫苗”。文章还警告，“疫情反复的历史证明，今天发生在欧洲的事，明天就会发生在美国”。（环球时报） #美国理发店上演真实版无间道#
11月19日，在荷兰发生的暴力活动。图源：外媒
“欧洲处于双重危机之中”
“失控的风险”，德新社23日称，欧洲正处于双重危机之中：一方面，欧洲各国疫情告急，另一方面多国都发生了大规模抗议活动并导致骚乱。在欧洲本轮疫情中最早收紧防疫措施的荷兰，恩斯赫德、格罗宁根、海牙和鹿特丹等城市，连续三个晚上发生反对政府防疫政策的示威游行，游行随后演变成暴力骚乱，不戴口罩的抗议者们高喊“自由”的口号向警察投掷石块，纵火焚烧汽车。街道旁的商业设施也被殃及。
在欧洲其他国家，暴力示威游行开始蔓延。在欧盟总部所在地比利时的布鲁塞尔，大约3.5万人上街抗议政府最新防疫措施。示威者们在游行中唱起意大利游击队二战时期抗击独裁者墨索里尼的歌曲，人们还将点燃的烟花对准警察发射。法国的抗议者不仅放火，还有人趁乱洗劫了街边的商店。在斯洛伐克，抗议者自称要发动一场新“天鹅绒革命”。各国也出动了大量警察，动用高压水枪、催泪弹等措施驱散抗议人群。法国海外省瓜德罗普连续四天爆发抗议政府强制接种疫苗的暴力骚乱，法国内政部调派50名特种部队军人协助平息骚乱。
奥地利22日起重新在全国范围“封城”，除上班、采购日常生活用品外，所有人都不得外出。此前，奥地利还是欧洲首个对不接种疫苗者进行全面“封禁”的国家。对此，在奥地利极右翼的自由党号召下，维也纳上周末爆发了疫情以来最大规模的示威游行，3.8万人走上街头，抗议奥地利政府的“新冠独裁主义”。
面对过去几天欧洲大部分地区发生的抗议严格疫情封锁措施的示威活动，多国政府也逐渐失去了耐心。据路透社报道，荷兰首相吕特22日大骂示威者是“白痴”。他称，这是“一场以示威为幌子的纯粹的暴力行径”。“我知道社会上有很多紧张，因为我们长期以来一直在应对新冠肺炎疫情带来的痛苦。但我永远不会接受白痴们仅仅因为不高兴就制造的暴力。”他强调，示威者制造了“针对我们的警察、消防员和救护车司机的纯粹暴力”。报道称，在荷兰接连几天的暴力示威活动中，已有100多人被捕，鹿特丹警方甚至动用实弹向抗议者射击，导致4人受伤。荷兰卫生部门22日称，在过去24小时内新增确诊病例2.3万多例，这是自疫情暴发以来第二高的单日新增感染人数。由于感染新冠肺炎人数激增，荷兰医院重症监护（ICU）病房不够。荷兰医院危重病护理协会负责人奎珀斯称，从23日开始将危重患者转移到邻国德国，以减轻本国医院的压力。
“一家一家人被送进坟墓”
英国天空电视台23日称，随着寒冷的冬天到来，专家担忧欧洲的感染和死亡人数会进一步增加，圣诞和新年假期带来的人群聚集也给抗疫工作带来难以想象的压力。英国《卫报》引述世界卫生组织专家23日的讲话称，到明年3月，欧洲因新冠肺炎死亡的总人数可能超过200万。目前，欧洲每天新增死亡人数超过4200人，是9月的两倍。
英国《旗帜晚报》称，尽管确诊病例飙升，政客们仍对是否应强制所有公民接种疫苗犹豫不决。即将接替默克尔担任德国总理的朔尔茨称，关于是否强制公民接种疫苗，应该展开广泛辩论。青年联盟党主席库班表示：“我们已经到达了一个临界点，我们必须清楚表明需要强制疫苗接种和对未接种疫苗者进行封禁。”但自由民主党则反对采取这一措施，称应重视个人自由。
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“无知和自毁式的固执”
德国《焦点》周刊23日称，欧洲多国重新出台防疫封锁政策导致暴力示威不断升级。各国都在关注这些暴力事件，但很少有政府反思为什么。这让各国政府面临信任问题。疫情的恶化和抗疫措施的反复，让民众产生怀疑，同时也被右翼政党利用。在新一波的示威中，人们高呼“自由”口号，示威者甚至佩戴写有“未接种疫苗”字样的黄色星星，类似德国纳粹强制犹太人佩戴的“犹太星”标记，他们将强打疫苗的命令比作昔日的纳粹暴行。奥地利内政部长内哈默怒斥，此举“侮辱了纳粹独裁统治下的数百万受害者与他们的家属”。
CNN称，随着疫苗接种在2021年初顺利推广，欧洲领导人乐观认为可轻易战胜疫情，他们用近乎庆祝的语气轻松谈论经济重启。但随着疫情卷土重来，即便疫苗接种率很高的国家，政府也不得不开始考虑恢复封禁措施。事实证明，即便相对高的疫苗接种率也不足以单独遏制疫情传播，而“自满情绪是危险的”。
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