我们今天日中一食,很好;
你今天不倒单,师父赞叹你;
你今天日中一食,我也赞叹你;
但是,千万记住!
所有的修行,包括持戒清净,
都是为了降伏自我,不是跟别人比较。
比较是生灭法,
降伏自我是清净法,
修行一定要弄对方向!
所以,真修行人不见众生过,
若见众生过,自非却是左。
真正进入修行的状态的人,
所有的过失都在内心的自己的起心动念。
真修行人只会看自己的过失,
只会冷静检讨自己的过失,
不会去看众生的过失。
你今天不倒单,师父赞叹你;
你今天日中一食,我也赞叹你;
但是,千万记住!
所有的修行,包括持戒清净,
都是为了降伏自我,不是跟别人比较。
比较是生灭法,
降伏自我是清净法,
修行一定要弄对方向!
所以,真修行人不见众生过,
若见众生过,自非却是左。
真正进入修行的状态的人,
所有的过失都在内心的自己的起心动念。
真修行人只会看自己的过失,
只会冷静检讨自己的过失,
不会去看众生的过失。
这个能力有了,什么事情都容易办成
| 贤二如是说:训练听闻能力 |
贤一对贤二说,
师父刚才跟你随谈时讲的话,
你都记住了吗?
贤二说,讲的什么话?
贤一说,刚讲的啊,
让你少吃冰激凌,
还有,让你多读书,不要散乱。
贤二说,有说吗?
贤一说,哎,刚说的啊,
还说,让你不要没事就念叨什么没收手机,
不带你出国的事了。
你没听见吗?
贤二说,有说吗?我怎么没听见?
贤一说,当然有说啊。
你是不是想心事了啊。
贤二说,恐怕是我想心事,没听见。
贤一说,你刚才都想什么了呢?
贤二说,想的太多了,我也记不得了……
抱歉啊……
| 以下来自我师父的《好好听话》|
听闻能力是我们最需要认真训练的能力之一。
我们常常会认为:自己已经在听了呀,怎么会没有听闻的能力呢?
其实,每个人的听闻能力是有很大差别的。当我们内心散乱的时候,就听不进别人说什么。
转载自贤二机器僧
| 贤二如是说:训练听闻能力 |
贤一对贤二说,
师父刚才跟你随谈时讲的话,
你都记住了吗?
贤二说,讲的什么话?
贤一说,刚讲的啊,
让你少吃冰激凌,
还有,让你多读书,不要散乱。
贤二说,有说吗?
贤一说,哎,刚说的啊,
还说,让你不要没事就念叨什么没收手机,
不带你出国的事了。
你没听见吗?
贤二说,有说吗?我怎么没听见?
贤一说,当然有说啊。
你是不是想心事了啊。
贤二说,恐怕是我想心事,没听见。
贤一说,你刚才都想什么了呢?
贤二说,想的太多了,我也记不得了……
抱歉啊……
| 以下来自我师父的《好好听话》|
听闻能力是我们最需要认真训练的能力之一。
我们常常会认为:自己已经在听了呀,怎么会没有听闻的能力呢?
其实,每个人的听闻能力是有很大差别的。当我们内心散乱的时候,就听不进别人说什么。
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#情感空间# 你们要记住了,真的!师父有时候跟佛友在一起吃饭,我就教他们,吃饭的时候不要看表,因为你一看表,边上的人会不开心:第一,你骄傲,你时间很紧;第二,非常扫兴;第三,在人家讲话的时候看表,你就是对他讲的话觉得很讨厌,不想听了。而且在吃饭的时候不要轻易接电话。为什么?有些人就是在接电话当中把他的内心全部暴露出来了。比方说大家在吃饭,边上坐个领导,讲得蛮好的,电话铃一响,“喂,干什么?我在忙呢,不要搞了,好了好了……”暴露了吧?如果跟这个领导讲话讲得蛮好的,突然铃一响,一拿起来,“你好你好,好好……”刚刚那个电话是那种态度,这个电话又是这种态度,你挂了电话之后,边上这个领导想:“两面派,这个人不可用。”一般懂点道理的,就是接了电话,“对不起,我到外面去接个电话”,不影响别人,对不对?
就像我昨天讲的笑话一样,说自己“拔牙会影响我开奔驰吗?会影响我有别墅吗?会影响我打高尔夫球吗?”都不会。最后影响什么?吹牛的时候牙齿漏风。所以一个人不要觉得自己很了不起。记住了,山外有山,天外有天。心中不要骄傲,什么事情要低调。在这个世界上你要明心见性,精进不懈地用功。眼、耳、鼻、舌、身、意一定都要正,坐有坐相、站有站相。一个女人出来,眼睛乱转,这个女人一定不是正经女人。自己的相就代表你修心的程度。记住了,好好地精进努力学佛,水到渠成。
就像我昨天讲的笑话一样,说自己“拔牙会影响我开奔驰吗?会影响我有别墅吗?会影响我打高尔夫球吗?”都不会。最后影响什么?吹牛的时候牙齿漏风。所以一个人不要觉得自己很了不起。记住了,山外有山,天外有天。心中不要骄傲,什么事情要低调。在这个世界上你要明心见性,精进不懈地用功。眼、耳、鼻、舌、身、意一定都要正,坐有坐相、站有站相。一个女人出来,眼睛乱转,这个女人一定不是正经女人。自己的相就代表你修心的程度。记住了,好好地精进努力学佛,水到渠成。
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