【佛教基础知识】:

【三毒】：贪、瞋、痴。
【三学】：戒、定、慧。
【四谛】：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
【三界】：欲界、色界、无色界。
【六道】：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
【十法界】：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
【七大】：地、水、风、火、空、见、识。
【五浊恶世】：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。
【六根】：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。
【六尘】：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。
【八识】：眼、耳、鼻、舌、身、意、第七末那、第八阿赖耶。
【五蕴】：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
【五明】：內明，因明，醫方明，聲明，工巧明。
【四恩】：三宝恩、国家恩、父母恩、众生恩。
【四大部洲】：东胜神洲；南赡部洲；西牛贺洲；北俱芦洲。
【天龙八部】：天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。
【世间八法】：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。
【八苦】：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
【断绝凡情二十法】：名、利、兴、衰、福、乐、增、损、嗔、怨、气、恨、谋、谤、夺、害、病、苦、别、亡。
【四摄法】：一，布施摄，二，爱语摄，三，利行摄，四，同事摄。
【四依止】：依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义不依不了义。
【八正道】：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
【五戒】：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。
【十善】：一不杀生而行放生，二不偷盗而行施舍，三不邪淫而修梵行，四不妄语而说实言，五不绮语而说质直语，六不两舌而说调解语，七不恶口而说柔和语，八不贪而修不净观，九不嗔而修慈悲观，十不痴而修因缘观。
【四无量心】：愿一切众生永具安乐及安乐的因，愿一切众生永离诸苦及诸苦因，愿一切众生永具无苦之乐种无苦的因，愿一切众生脱离贪嗔痴心住无执性空。
【三聚净戒】：第一条摄律仪戒，就是誓断一切恶，无一恶不断，就是所有的坏事一点都不能做。第二条摄善法戒，就是誓修一切善，无一善不修，那怕很小的善事都要去做。第三摄众生戒，就是誓度一切众生，无一众生不度。
【六度法】：一，布施度悭贪。二，持戒度毁犯。三，忍辱度嗔恚。四，精进度懈怠，五、禅定度散乱，六、般若度愚痴。

每日一诗.文

再发一首中日文混体诗。

              四苦八苦
四苦八苦苦重重，五里雾中心迷朦。
哈哈大笑济颠僧，破扇挥处一扫空。
注释：
1.四苦八苦（しくはっく）。这个词用来形容相当艰困、令人苦恼之事。所四苦指生、老、病、死，另外四苦则是爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦以及五阴炽盛苦。
2.五里雾中（ごりむちゅう）。形容人处在不知该如何是好的状态。典出《后汉书》里的“张楷传”，张楷擅用道术，作法能使五里之地大雾弥漫。

阿弥陀佛【070】 淨法師:我們如何擺脫生 老 病 死

「若無如是微妙法門」，凡夫怎麼能出離六道輪迴？「生死業海」就是六道輪迴，「彼岸」是西方極樂世界。到達極樂世界，你親自接受阿彌陀佛的教誨，在阿彌陀佛會下，我們相信不需要很長的時間，你就證得無上菩提，這個緣太殊勝！我們在六道不知道過了多少劫，時間太長，生生世世，天堂去過，地獄也待過，天堂跟地獄時間都很長，哪一道我們都去過，沒法子脫離，遇到這個法門機會就來了。「故大悲慈父，兩土導師」，大悲慈父是我們感恩，指的本師釋迦牟尼佛，也包括極樂世界阿彌陀佛，兩個都是大悲慈父，兩土導師。「憫念我等」，他們慈悲，憐憫我們在六道裡面太苦了。「開此淨土法門，妙顯苦樂二土，激揚沉迷眾生」，這完全是彌陀的恩德，開闢信願持名念佛求生淨土這個法門，非常巧妙顯示兩處苦樂不同，極樂世界樂，娑婆世界苦。佛給我們說八苦、三苦，這是把我們所感受的總結為兩大類。八苦專講人間，我們現在在人道有生老病死，每個人不能避免的，生老病死之外有求不得、有愛別離、有怨憎會、有五陰熾盛，生生世世不能擺脫，這些苦極樂世界完全沒有。

大經科註（第四回）第70集：https://t.cn/A6xcshdY