#杨左使的泡芙攻略！（林版杨逍）#
#逍芙恋曲2019之离开以后#
18 晓芙离开后的第十年 Part 5 死也不杀！（第二部分）
晓芙将灭绝等人请进阁楼内，灭绝道“金花婆婆此人出手狠辣，武功深不可测，你们学艺未精，以后见到她，记得避开些。”
晓芙崇敬地看着灭绝道“恭喜师父夺回倚天剑，了却了多年心愿。”
灭绝转身看着晓芙道“此剑并非为师寻回的，不知是哪位高人，知道倚天剑原是峨眉所有，所以便送回来了。”
晓芙楞楞地想起，在幽篁居的时候，杨逍曾问过自己“晓芙~~你这辈子最大的心愿是什么？当掌门吗？”自己曾自豪的告诉他“我希望做我师父一辈子的弟子，帮她夺回倚天剑、找到屠龙刀，光耀我峨眉！”杨逍也曾很不屑地说过“倚天剑在我杨逍眼里就是一个破铜烂铁！”自己曾告诉他“要是我能为我师父夺回倚天剑的话，我就真的死而无憾了！”杨逍非常认真地问到“倚天剑对你真的很重要吗？”
是他，对，一定是他！是他把倚天剑寻回来，送到峨眉的！因为他有这个能力，也从不会将人人趋之若鹜的倚天剑看在眼里，更不屑于拥有。在他的眼里，诗仙李白的龙泉剑比倚天剑这大杀器更有意义，也更配得上他。原来，自己说的话他都记得，自己的心愿他都会为自己一一实现。。。晓芙的心里既感动又充满了自豪！
丁敏君盯着晓芙，阴阳怪气地道“纪师妹，这些年你让我们好找，我们都以为你被杨逍那个大魔头给害死了！”
晓芙心下顿觉不妙，“师父，你们怎么会来到蝴蝶谷啊？”
灭绝笑着看向晓芙道“还不是为了你吗？”
丁敏君道“一个多月前我途径嘉兴，看到了本门的求助标记，便依照指示到了临淮阁酒家，正好看到你和好些武林中人受了伤，说要到这蝴蝶谷找胡青牛求医，我便立刻回报了师父，赶来看看，我这个失踪了十多年的师妹。”丁敏君转头看向灭绝道“师父，您现在相信我不是信口雌黄了吧？这纪师妹不是如假包换的站在您面前吗？”
灭绝微笑着看着晓芙道“晓芙，你自己的事你自己说说。”
“师父，我~~”晓芙心道，今日怕是躲不过了，紧张地握了握拳，但却不知该如何作答。
灭绝见晓芙一副有苦难言的模样，看着丁敏君道“敏君，你问问她吧。”
“是，师父。”丁敏君对晓芙道“纪师妹，师门中第三戒是什么？”
晓芙闭目片刻，该来的终究还是来了，“戒淫邪放荡。”
丁敏君继续道“第六戒又是什么？”
晓芙看了看灭绝道“戒心向外人，倒反师门。”
丁敏君幸灾乐祸道“违戒者该如何处置？”
晓芙闻言，紧张地看向灭绝，哀求道“师父，弟子~~弟子实在是有难言之隐啊！”
这时，无忌不放心晓芙，悄悄地躲在屋子的后门偷看，见灭绝道“那正好，今天你就当着大家的面，说个明白！”
晓芙倒吸一口凉气，手再次握紧了拳头，思虑片刻，小心斟酌后，才开口道“当然弟子被杨逍掳走后，一直被关在江南的一处庄园，弟子好几次都想逃走，可是没有成功，后来~~”晓芙紧张得双手握在一起，“后来~~后来~~还~~失身于他。最后，弟子总算找到机会离开他了，可却发现已有身孕在身，弟子自觉再无颜面~~愧对师父，更是愧对武当的殷师兄，便不敢再踏足师门，决定与女儿隐居。师父~~”晓芙连忙跪下恳求道“弟子实在是愧对师父~~”
灭绝心疼地看着晓芙，“快起来，傻孩子，这些年你也受了不少苦，这件事不能怪你，怪只怪杨逍这个大魔头，武功太强了。”
正当晓芙认为自己已经安全过关时，丁敏君见灭绝对晓芙并无责怪之意，开口道“纪师妹，那天我看你领着一个小女孩，那个小女孩是你和杨逍所生吗？”
灭绝闻言，略微惊讶地看向晓芙，晓芙低头承认道“是。”
灭绝袒护道“我想这事的确也非她所愿。”
丁敏君笑着道“这可不一定。师父，那天弟子没有听清楚纪师妹唤她女儿的名字，你今天能亲自告诉师父吗？”
晓芙心惊胆战地看着灭绝，“师父，弟子的女儿，叫~~叫做~~不悔！”
灭绝闻言，颇为震惊！丁敏君道“大点声，师父听不清楚！”
晓芙看了看灭绝，低头有说了一遍，“弟子的女儿，叫~~叫做不悔！”
丁敏君见灭绝瞪大了眼睛看着晓芙，阴阳怪气道“不悔，不悔，至死不悔！真够情深义重的！师父，看来纪师妹是心甘情愿被杨逍那个大魔头侮辱的！”
晓芙含泪慌乱地摇头道“不，师父，不是这样的。不是丁师姐说的这样的！”其实，晓芙是想说杨逍没有侮辱自己。。。但她不敢！她怕，她怕师父会将她逐出师门。。。
灭绝看着晓芙，先前目光中的慈爱已经消失，取而代之的是刺骨的冰凉，“我有话要跟晓芙说，你们先出去吧！”
“是，师父。”丁敏君等三人退出了屋子，站到阁楼外的楼梯处等候。
这时候不悔拿着一个胡萝卜轻轻拍了一下无忌的肩膀，无忌赶紧捂住了不悔的嘴小声道“不悔妹妹，千万别说话，我在跟你娘躲猫猫呢！”
不悔乖巧的默不作声，站在无忌身边，一起偷偷看着屋子里的情况。
灭绝取下手上的黑色铁指环，开口道“晓芙，你知道这是什么？”
晓芙如实回答“师父，是掌门指环！”
灭绝看着晓芙许诺道“只要你帮师父办一件事，这指环就属于你了！”
晓芙闻言，连忙跪下，说道“晓芙不敢！晓芙有负师父重托，有辱师门，师父不将弟子逐出师门，已是大幸。”
灭绝看着晓芙道“这一次是你将功赎罪的机会，只要你找到杨逍，向他示好，趁他不防，把他杀了，为你师伯报仇，事成之后，你回了峨眉，到时候倚天剑还有掌门之位都是属于你的！”
晓芙越听越不敢相信，这还是自己认识的师父吗？这还是从小告诫自己要以天下苍生为己任，行事必须光明磊落，要匡扶正义的师父吗？这还是一派掌门的行事做派吗？师父怎么能让自己做这么下流龌龊的事？晓芙痛心疾首道“师父~~这并非名门正派所谓啊！师父平日行事光明磊落，为何要晓芙做出有辱师父和峨眉名声之事？”
灭绝辩解道“对付这些艰险之辈，哪有道义可言？那些阴险小人，害人无数，除魔卫道，用什么方法都行！晓芙，这件事只有你能办到，只要你能够做成这件事，就是为峨眉立下大功了！”
晓芙闻言，摇头说道“师父，师伯他当日是郁郁而终，并非被杨逍所杀，杨逍，他也不是师傅所说的奸险小人啊！”
灭绝怒道“你胡说，你已经被杨逍迷惑住了！晓芙，回头是岸啊！”
晓芙心道，该回头是岸的应该是师父您啊！或许杨逍是对的，师父太执着于师伯之死，对杨逍已经恨之入骨。杨逍与师父、与峨眉之间的这个结，怕是永远也解不开了！而自己该怎么办？晓芙默默的流下了泪。
灭绝逼迫道“我问你，杀，还是不杀？”
晓芙心想难道师父真的要将自己逐出师门吗？但要自己去杀杨逍，自己真的做不到！杨逍是光明磊落的君子，在对待师伯、师父和峨眉的态度上他的确有错，但罪不至死！更何况，自己当年离开他时已经伤至深，现如今更是不能再伤他分毫！而师父对自己恩重如山，自己更不能诓骗师父，假意答应师父的要求。“晓芙，恕难从命！”
灭绝闭目流下泪来，睁眼时已经满眼通红，语带威胁道“再说一遍！杀还是不杀？”
晓芙知道，现如今自己不肯答应，恐怕真的如当年杨逍所说，师父在知道自己和杨逍生了一个女儿，自己还给女儿取名字叫“不悔”时，自己恐怕已经是只有死路一条。就在明知自己的生命已经进入倒计时，晓芙仍坚定地摇头表示拒绝！
灭绝上前一步，最后一次威胁道“死也不杀？”
晓芙嘴角微微上扬，坚定地回答“死，也不杀！”说罢，闭上眼睛坦然受死！
灭绝非常失望的将掌门铁指环戴回的右手食指上，“为师不能让你一错再错！”，说罢，灭绝左手运气，医庐内的竹质风铃因此而摇晃作响，灭绝深吸一口气后反手一掌拍向晓芙。
#逍芙恋曲2019之离开以后#
18 晓芙离开后的第十年 Part 5 死也不杀！（第二部分）
晓芙将灭绝等人请进阁楼内，灭绝道“金花婆婆此人出手狠辣，武功深不可测，你们学艺未精，以后见到她，记得避开些。”
晓芙崇敬地看着灭绝道“恭喜师父夺回倚天剑，了却了多年心愿。”
灭绝转身看着晓芙道“此剑并非为师寻回的，不知是哪位高人，知道倚天剑原是峨眉所有，所以便送回来了。”
晓芙楞楞地想起，在幽篁居的时候，杨逍曾问过自己“晓芙~~你这辈子最大的心愿是什么？当掌门吗？”自己曾自豪的告诉他“我希望做我师父一辈子的弟子，帮她夺回倚天剑、找到屠龙刀，光耀我峨眉！”杨逍也曾很不屑地说过“倚天剑在我杨逍眼里就是一个破铜烂铁！”自己曾告诉他“要是我能为我师父夺回倚天剑的话，我就真的死而无憾了！”杨逍非常认真地问到“倚天剑对你真的很重要吗？”
是他，对，一定是他！是他把倚天剑寻回来，送到峨眉的！因为他有这个能力，也从不会将人人趋之若鹜的倚天剑看在眼里，更不屑于拥有。在他的眼里，诗仙李白的龙泉剑比倚天剑这大杀器更有意义，也更配得上他。原来，自己说的话他都记得，自己的心愿他都会为自己一一实现。。。晓芙的心里既感动又充满了自豪！
丁敏君盯着晓芙，阴阳怪气地道“纪师妹，这些年你让我们好找，我们都以为你被杨逍那个大魔头给害死了！”
晓芙心下顿觉不妙，“师父，你们怎么会来到蝴蝶谷啊？”
灭绝笑着看向晓芙道“还不是为了你吗？”
丁敏君道“一个多月前我途径嘉兴，看到了本门的求助标记，便依照指示到了临淮阁酒家，正好看到你和好些武林中人受了伤，说要到这蝴蝶谷找胡青牛求医，我便立刻回报了师父，赶来看看，我这个失踪了十多年的师妹。”丁敏君转头看向灭绝道“师父，您现在相信我不是信口雌黄了吧？这纪师妹不是如假包换的站在您面前吗？”
灭绝微笑着看着晓芙道“晓芙，你自己的事你自己说说。”
“师父，我~~”晓芙心道，今日怕是躲不过了，紧张地握了握拳，但却不知该如何作答。
灭绝见晓芙一副有苦难言的模样，看着丁敏君道“敏君，你问问她吧。”
“是，师父。”丁敏君对晓芙道“纪师妹，师门中第三戒是什么？”
晓芙闭目片刻，该来的终究还是来了，“戒淫邪放荡。”
丁敏君继续道“第六戒又是什么？”
晓芙看了看灭绝道“戒心向外人，倒反师门。”
丁敏君幸灾乐祸道“违戒者该如何处置？”
晓芙闻言，紧张地看向灭绝，哀求道“师父，弟子~~弟子实在是有难言之隐啊！”
这时，无忌不放心晓芙，悄悄地躲在屋子的后门偷看，见灭绝道“那正好，今天你就当着大家的面，说个明白！”
晓芙倒吸一口凉气，手再次握紧了拳头，思虑片刻，小心斟酌后，才开口道“当然弟子被杨逍掳走后，一直被关在江南的一处庄园，弟子好几次都想逃走，可是没有成功，后来~~”晓芙紧张得双手握在一起，“后来~~后来~~还~~失身于他。最后，弟子总算找到机会离开他了，可却发现已有身孕在身，弟子自觉再无颜面~~愧对师父，更是愧对武当的殷师兄，便不敢再踏足师门，决定与女儿隐居。师父~~”晓芙连忙跪下恳求道“弟子实在是愧对师父~~”
灭绝心疼地看着晓芙，“快起来，傻孩子，这些年你也受了不少苦，这件事不能怪你，怪只怪杨逍这个大魔头，武功太强了。”
正当晓芙认为自己已经安全过关时，丁敏君见灭绝对晓芙并无责怪之意，开口道“纪师妹，那天我看你领着一个小女孩，那个小女孩是你和杨逍所生吗？”
灭绝闻言，略微惊讶地看向晓芙，晓芙低头承认道“是。”
灭绝袒护道“我想这事的确也非她所愿。”
丁敏君笑着道“这可不一定。师父，那天弟子没有听清楚纪师妹唤她女儿的名字，你今天能亲自告诉师父吗？”
晓芙心惊胆战地看着灭绝，“师父，弟子的女儿，叫~~叫做~~不悔！”
灭绝闻言，颇为震惊！丁敏君道“大点声，师父听不清楚！”
晓芙看了看灭绝，低头有说了一遍，“弟子的女儿，叫~~叫做不悔！”
丁敏君见灭绝瞪大了眼睛看着晓芙，阴阳怪气道“不悔，不悔，至死不悔！真够情深义重的！师父，看来纪师妹是心甘情愿被杨逍那个大魔头侮辱的！”
晓芙含泪慌乱地摇头道“不，师父，不是这样的。不是丁师姐说的这样的！”其实，晓芙是想说杨逍没有侮辱自己。。。但她不敢！她怕，她怕师父会将她逐出师门。。。
灭绝看着晓芙，先前目光中的慈爱已经消失，取而代之的是刺骨的冰凉，“我有话要跟晓芙说，你们先出去吧！”
“是，师父。”丁敏君等三人退出了屋子，站到阁楼外的楼梯处等候。
这时候不悔拿着一个胡萝卜轻轻拍了一下无忌的肩膀，无忌赶紧捂住了不悔的嘴小声道“不悔妹妹，千万别说话，我在跟你娘躲猫猫呢！”
不悔乖巧的默不作声，站在无忌身边，一起偷偷看着屋子里的情况。
灭绝取下手上的黑色铁指环，开口道“晓芙，你知道这是什么？”
晓芙如实回答“师父，是掌门指环！”
灭绝看着晓芙许诺道“只要你帮师父办一件事，这指环就属于你了！”
晓芙闻言，连忙跪下，说道“晓芙不敢！晓芙有负师父重托，有辱师门，师父不将弟子逐出师门，已是大幸。”
灭绝看着晓芙道“这一次是你将功赎罪的机会，只要你找到杨逍，向他示好，趁他不防，把他杀了，为你师伯报仇，事成之后，你回了峨眉，到时候倚天剑还有掌门之位都是属于你的！”
晓芙越听越不敢相信，这还是自己认识的师父吗？这还是从小告诫自己要以天下苍生为己任，行事必须光明磊落，要匡扶正义的师父吗？这还是一派掌门的行事做派吗？师父怎么能让自己做这么下流龌龊的事？晓芙痛心疾首道“师父~~这并非名门正派所谓啊！师父平日行事光明磊落，为何要晓芙做出有辱师父和峨眉名声之事？”
灭绝辩解道“对付这些艰险之辈，哪有道义可言？那些阴险小人，害人无数，除魔卫道，用什么方法都行！晓芙，这件事只有你能办到，只要你能够做成这件事，就是为峨眉立下大功了！”
晓芙闻言，摇头说道“师父，师伯他当日是郁郁而终，并非被杨逍所杀，杨逍，他也不是师傅所说的奸险小人啊！”
灭绝怒道“你胡说，你已经被杨逍迷惑住了！晓芙，回头是岸啊！”
晓芙心道，该回头是岸的应该是师父您啊！或许杨逍是对的，师父太执着于师伯之死，对杨逍已经恨之入骨。杨逍与师父、与峨眉之间的这个结，怕是永远也解不开了！而自己该怎么办？晓芙默默的流下了泪。
灭绝逼迫道“我问你，杀，还是不杀？”
晓芙心想难道师父真的要将自己逐出师门吗？但要自己去杀杨逍，自己真的做不到！杨逍是光明磊落的君子，在对待师伯、师父和峨眉的态度上他的确有错，但罪不至死！更何况，自己当年离开他时已经伤至深，现如今更是不能再伤他分毫！而师父对自己恩重如山，自己更不能诓骗师父，假意答应师父的要求。“晓芙，恕难从命！”
灭绝闭目流下泪来，睁眼时已经满眼通红，语带威胁道“再说一遍！杀还是不杀？”
晓芙知道，现如今自己不肯答应，恐怕真的如当年杨逍所说，师父在知道自己和杨逍生了一个女儿，自己还给女儿取名字叫“不悔”时，自己恐怕已经是只有死路一条。就在明知自己的生命已经进入倒计时，晓芙仍坚定地摇头表示拒绝！
灭绝上前一步，最后一次威胁道“死也不杀？”
晓芙嘴角微微上扬，坚定地回答“死，也不杀！”说罢，闭上眼睛坦然受死！
灭绝非常失望的将掌门铁指环戴回的右手食指上，“为师不能让你一错再错！”，说罢，灭绝左手运气，医庐内的竹质风铃因此而摇晃作响，灭绝深吸一口气后反手一掌拍向晓芙。
#封神演义/中国古典小说# 闻太师兵伐西岐，路过黄花山观看风景时，忽闻空中一声响亮，抬头看时，天上飞来一将，甚是凶猛：
“二翅空中响，头戴虎头冠，面如红枣色，顶上宝光寒，锤钻定天下，獠牙嘴上安，一怒无遮挡，飞来势若鸾”。
端的是一位奇异豪杰，闻太师见猎心喜，设法将此人收服，就有了以后让西岐众将头疼不已的飞将军辛环。
#《封神演义》# 后闻太师兵败，辛环掩护闻太师逃跑途中，雷震子使黄金棍打死，被封雷部二十四位催云助雨天君之一，即雷公。#封神演义原著#
“二翅空中响，头戴虎头冠，面如红枣色，顶上宝光寒，锤钻定天下，獠牙嘴上安，一怒无遮挡，飞来势若鸾”。
端的是一位奇异豪杰，闻太师见猎心喜，设法将此人收服，就有了以后让西岐众将头疼不已的飞将军辛环。
#《封神演义》# 后闻太师兵败，辛环掩护闻太师逃跑途中，雷震子使黄金棍打死，被封雷部二十四位催云助雨天君之一，即雷公。#封神演义原著#
南无本师释迦牟尼佛（三称）
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
第四位，摩诃迦旃延，翻译成汉语叫做文饰，文采很好。文采体现在什么上呢？体现在论议上。他善解法义，意义深邃，论议第一。当时印度的外道非常多，佛弟子随便派出一个就要跟外道辩论。有一个外道不信人是轮回的状态，宇宙的总纲为轮回。他认为不对，就来辩论。
当时佛让迦旃延去，辩论的时候，外道说：“你说人死后再做人，可是我也没有见到人死后来给人家送信，说回过头来给你个信息，你怎么知道人死后他升天了？你怎么知道他堕地狱了？到三恶道了？人死了像灯灭了一样，哪里有来生呀？来生只是一种想象，是人一种假设而已。”
迦旃延答道：“人死后有没有回来，这个不值得我们现在议论。我先告诉你，比如一个人，你想想，一个人如果被政府关到监狱了，就等于我们堕到三恶道里边，已经受苦去了，那他能不能随意回家呢？此人是不是没有自由呢？外道说当然没有自由了。说没有自由是不能随意回家的呀！人轮回到三恶道里边、地狱里边，就比关到监狱里边还要束缚得紧，哪里能回来给你报个信呀？不能自由地回来。”
外道觉得有道理。又反问：”人到地狱是不自由的，但是到了天上总是自由的啊？人轮回到天上了，为什么回来不给人家告诉一声？给我说说呢？”
迦旃延说：“你这个讲得很有道理，我再讲个比方吧！说如果有人不小心掉到厕所里面，他好不容易爬出这个粪坑以后，还会爬回去吗？”
这个外道：“当然不会呀！”
迦旃延：“那每一个人好不容易从人道这个粪坑里面出来，升天享天福去了，他有可能还再回到这个粪坑里边给你通消息么？又把这个外道给说住了。而且他说，进一步生到天上去以后，你想想嘛，时间也对不上啊！为什么？四天王的一昼夜就是我们人间的五十年，忉利天的一昼夜就是人间的一百年，夜摩天的一昼夜是人间的二百年，那么这样的一种时间换算过来，生到天上去你总得安顿好吧，你找个住的地方稍微安顿一下，等回来的时候就可能二百年、三百年就没了，人间的二百年你已经死了，他怎么回来给你说啊？”所以在这样的辩才无碍下，外道接受了佛法心服口服。
迦旃延得了四种无碍辩才，第一个叫法无碍辩，能通达一切的佛法名相等等这些分别，没有妨碍就可以无碍地去辩论了。第二个，义无碍辩。就是了知一切的法理，可以随时随地地称性发挥。再一个，辞无碍辩。虽然道理能懂，也善于进行讲解，可是不善于用词，用词不精准，不到位，表显的意境就会有差别相。
佛法初传东土的时候，不是有格义佛教吗？就是因为用老庄的术语来表显佛法的义理，所以后来使大家走入误区了。称为格义佛教，是一个佛法流传上的误区。不会阐述般若性空的这个道理，所以辞无碍辩也是很重要的。
最后一个，乐说无碍辩。辩说法义可以圆融无碍，但是有的人不喜欢说它，这个我自己也有体会，说多了真不想说。有时候讲法讲得一天讲下来嘴一闭就连一个字都不想说，因为是凡夫呀，刚才讲到，不能常精进。为什么以前祖师说只要有地儿讲，只要有人听，就是声嘶力竭不忍圣教衰，劝一切人深信行？这说法虽然是口头法，口头解脱，可是你如果能坚持说，为众生乐说自在，讲法也能讲开悟了。一门深入嘛！你处在这个里边，入到这个状态，那就真是说不好听了就跟那个附体似地，加持。所以说乐说无碍辩就是你不吝法，时时刻刻有人想听马上法供养，法布施。这就是迦旃延。
第五位，摩诃拘絺罗，尊者舍利弗的舅舅。翻译为汉语就是大膝，就是他家人的种族里边膝盖都很大，所以叫做大膝，他也有辩才无碍，我们常说的长爪梵志，世间的四韦陀典因明都特别通达。 https://t.cn/z8U9gAg
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
第四位，摩诃迦旃延，翻译成汉语叫做文饰，文采很好。文采体现在什么上呢？体现在论议上。他善解法义，意义深邃，论议第一。当时印度的外道非常多，佛弟子随便派出一个就要跟外道辩论。有一个外道不信人是轮回的状态，宇宙的总纲为轮回。他认为不对，就来辩论。
当时佛让迦旃延去，辩论的时候，外道说：“你说人死后再做人，可是我也没有见到人死后来给人家送信，说回过头来给你个信息，你怎么知道人死后他升天了？你怎么知道他堕地狱了？到三恶道了？人死了像灯灭了一样，哪里有来生呀？来生只是一种想象，是人一种假设而已。”
迦旃延答道：“人死后有没有回来，这个不值得我们现在议论。我先告诉你，比如一个人，你想想，一个人如果被政府关到监狱了，就等于我们堕到三恶道里边，已经受苦去了，那他能不能随意回家呢？此人是不是没有自由呢？外道说当然没有自由了。说没有自由是不能随意回家的呀！人轮回到三恶道里边、地狱里边，就比关到监狱里边还要束缚得紧，哪里能回来给你报个信呀？不能自由地回来。”
外道觉得有道理。又反问：”人到地狱是不自由的，但是到了天上总是自由的啊？人轮回到天上了，为什么回来不给人家告诉一声？给我说说呢？”
迦旃延说：“你这个讲得很有道理，我再讲个比方吧！说如果有人不小心掉到厕所里面，他好不容易爬出这个粪坑以后，还会爬回去吗？”
这个外道：“当然不会呀！”
迦旃延：“那每一个人好不容易从人道这个粪坑里面出来，升天享天福去了，他有可能还再回到这个粪坑里边给你通消息么？又把这个外道给说住了。而且他说，进一步生到天上去以后，你想想嘛，时间也对不上啊！为什么？四天王的一昼夜就是我们人间的五十年，忉利天的一昼夜就是人间的一百年，夜摩天的一昼夜是人间的二百年，那么这样的一种时间换算过来，生到天上去你总得安顿好吧，你找个住的地方稍微安顿一下，等回来的时候就可能二百年、三百年就没了，人间的二百年你已经死了，他怎么回来给你说啊？”所以在这样的辩才无碍下，外道接受了佛法心服口服。
迦旃延得了四种无碍辩才，第一个叫法无碍辩，能通达一切的佛法名相等等这些分别，没有妨碍就可以无碍地去辩论了。第二个，义无碍辩。就是了知一切的法理，可以随时随地地称性发挥。再一个，辞无碍辩。虽然道理能懂，也善于进行讲解，可是不善于用词，用词不精准，不到位，表显的意境就会有差别相。
佛法初传东土的时候，不是有格义佛教吗？就是因为用老庄的术语来表显佛法的义理，所以后来使大家走入误区了。称为格义佛教，是一个佛法流传上的误区。不会阐述般若性空的这个道理，所以辞无碍辩也是很重要的。
最后一个，乐说无碍辩。辩说法义可以圆融无碍，但是有的人不喜欢说它，这个我自己也有体会，说多了真不想说。有时候讲法讲得一天讲下来嘴一闭就连一个字都不想说，因为是凡夫呀，刚才讲到，不能常精进。为什么以前祖师说只要有地儿讲，只要有人听，就是声嘶力竭不忍圣教衰，劝一切人深信行？这说法虽然是口头法，口头解脱，可是你如果能坚持说，为众生乐说自在，讲法也能讲开悟了。一门深入嘛！你处在这个里边，入到这个状态，那就真是说不好听了就跟那个附体似地，加持。所以说乐说无碍辩就是你不吝法，时时刻刻有人想听马上法供养，法布施。这就是迦旃延。
第五位，摩诃拘絺罗，尊者舍利弗的舅舅。翻译为汉语就是大膝，就是他家人的种族里边膝盖都很大，所以叫做大膝，他也有辩才无碍，我们常说的长爪梵志，世间的四韦陀典因明都特别通达。 https://t.cn/z8U9gAg
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