【转存】佛教最高境界的一句话
飘风落月
人的一生会遇到约2920万人,两人相爱的概率是0.000049,你看这么不容易的事我都做到了,而且那个人还是你,何其有幸。
佛教最高境界的一句话
(一) 十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。
(三) 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
(四) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
(五) 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
(六) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
(九) 笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性,知其性则知其天。
(十二) 心态好的人,处处圆融,处处圆满。
(十三) 但离妄缘,即如如佛。
(十四) 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
(十八) 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
(二十二) 心若安,可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省,等于停止进步。
(二十六) 真心应物,不生分别。
(二十七) 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
(二十八) 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心,不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
(三十一) 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
(三十二) 但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
(三十五) 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变,人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
(四十二) 今日的执著,会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚,不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心,智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道,不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
(六十) 一念离真,皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
(六十三) 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
飘风落月
人的一生会遇到约2920万人,两人相爱的概率是0.000049,你看这么不容易的事我都做到了,而且那个人还是你,何其有幸。
佛教最高境界的一句话
(一) 十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的,都要学会放下。
(三) 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
(四) 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
(五) 若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
(六) 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
(九) 笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性,知其性则知其天。
(十二) 心态好的人,处处圆融,处处圆满。
(十三) 但离妄缘,即如如佛。
(十四) 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
(十八) 能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
(二十二) 心若安,可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省,等于停止进步。
(二十六) 真心应物,不生分别。
(二十七) 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
(二十八) 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心,不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。
(三十一) 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
(三十二) 但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
(三十五) 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变,人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
(四十二) 今日的执著,会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜,不以失为忧,顺其自然,随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚,不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心,智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道,不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
(六十) 一念离真,皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱,不自足者博学,不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
(六十三) 一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
◎笔记二百三十三
●怎样才能念好佛号?
•我们修净土的人,把所有境界全看成阿弥陀佛,我们念念不离阿弥陀佛,这个佛号才能念好。顺境里头,贪恋心才起来,阿弥陀佛;逆境恶缘,怨恨心才生起来,阿弥陀佛,都归阿弥陀佛,好!心里头、口里面、行里头,除阿弥陀佛之外没有别的杂念,这叫一心称念,这叫一向念佛,一向专念阿弥陀佛。
净土大经科注(第106集)2011/12/28▲
•觉而不迷是菩提心,心里头有阿弥陀佛是觉,口里头有阿弥陀佛是觉,阿弥陀佛没有了就迷,这是真的不是假的。为什么境界一现前阿弥陀佛就没有了?我们这一关没有守住,没有把好,所以功夫不得力;这一关要把稳了、把好了,功夫就得力了。
净土大经科注(第106集)2011/12/28▲
•把一切顺境逆境、善缘恶缘都看成自己最殊胜的增上缘,善人是阿弥陀佛,恶人也是阿弥陀佛,你的境界就转过来了。你的心完全定在阿弥陀佛上,顺境善缘是阿弥陀佛,逆境恶缘也是阿弥陀佛。他们的示现为什么?替我消业障的,顺境善缘消我善业,善业也是障碍,逆境恶缘消我的恶业,你看善恶业全消掉,清净心现前了。
净土大经科注(第106集)2011/12/28▲
•怎样才消掉?如如不动就消掉了,顺境善缘不生贪恋,这就消掉了;逆境恶缘不生瞋恚,恶业消掉了。好事,不是坏事,要没有这些境界,你到哪里去消!外面环境是中立的,没好坏,好坏都是自己念头所感应的。自己以为它好,自己以为它不好,全错了,根本就没有自己,哪有外面的环境!大乘教里面教我们观“凡所有相皆是虚妄”,顺境善缘是虚妄,逆境恶缘也是虚妄,一般大乘教里头教我们这样去做。
净土大经科注(第106集)2011/12/28▲
•一起念就是无明、就是迷;因为自性清净心中,本来无一物,没有念头。一有念头,马上要觉悟,立刻“南无阿弥陀佛”。为什么?一起念头,自己晓得迷了,南无阿弥陀佛,我又觉了,一觉,妄念就没有了。所以初步用功夫,一起念,马上用“阿弥陀佛”代替它。因为你起了个念,是迷、是烦恼,这一句阿弥陀佛是悟、是觉,把烦恼立刻伏住,这念的方法就得法。
阿弥陀经疏钞演义(第21集)1984/12▲
•用这一句佛号取代一切妄念,所有分别、执著、妄想统统用这一句佛号把它换掉,这一句佛号就能伏住分别、执著、妄想。真正能伏半年,你的功夫就成片。伏三年,事一心不乱决定可以得到,你已经证得念佛三昧,这就是真正功夫。
阿弥陀经疏钞演义(第21集)1984/12▲
•千万不要把这世间拉里拉杂东西放在心上,这对我们有最大的伤害,那就错了。起心动念想,想阿弥陀佛;开口说,说阿弥陀佛;念念不离阿弥陀佛,用这一念取代一切妄念,把妄念都打扫干净,就这一念,这叫真正念佛人。不怀疑、不夹杂、不间断,命终之时决定往生。
净土大经科注(第532集)2012/9/26▲
•妄念起来不怕,为什么?妄念不起来,你成圣人,你不是凡夫了。外面妄念一定会起来,就怕觉迟,一觉悟,我们净宗是什么觉悟?一句阿弥陀佛,这就觉悟。没有阿弥陀佛,你的七情五欲跟着起来,这就全漏跑掉了。所以这个法门修行容易在此地,念念不离阿弥陀佛,什么都是阿弥陀佛,你是圆满功德,你真无漏。你才晓得净宗之妙,八万四千法门里头找不到。这么多人喜欢修,这么多人一生成就,不是偶然。
净土大经科注(第575集)2012/10/19▲
•你这一句佛号念得很久,念得很多,没念好。怎么知道没念好?还是有烦恼。在生活当中处事待人接物,还是有贪、瞋、痴、慢,这就是你功夫不得力,烦恼天天长,智慧没看见。如果你功夫得力了,烦恼轻,智慧长,你在修学过程当中法喜充满。
大乘无量寿经(第29集) 1998/10/10▲
•你在一切法里头还有没有得失?还有没有取舍?只要有得失取舍,你决定是凡夫,你的功夫不得力,一天念十万声佛号也是不得力!念比不念好一点就是,实在讲功夫不得力。如果你对于世出世间法没有取舍、得失,给诸位说,你念佛、拜佛、诵经、观想是样样得力。
阿弥陀经疏钞演义(第176集)1984/12▲
•我们要远离一切分别执著。什么都不要执著、不要分别,一切随缘,什么都好,不要去计较,念念不离阿弥陀佛。在这个世界上住的时间长与短根本不相关,心里头没有这种牵挂,明天往生很好,过个十年、二十年也好。一切都交给阿弥陀佛,他真照顾你,这个人有信用,说话算话。我们如理如法的要求,没有不答应的。所以老实念就对了,就没错。
净土大经科注(第153集)2012/1/22▲
•真搞清楚、搞明白了,是把因果道理、事实真相搞清楚了,这真觉悟了,不再干了,下定决心不再干了,我这一生一定要出六道、出十法界,这是因果的力量,那你就会真干了,真干就是大福德,无量的福德。行行为正修,念念不离阿弥陀佛,一念相应一念佛,念念相应念念佛,跟阿弥陀佛相应。
净土大经解演义(第26集)2010/4/30▲
●怎样才能念好佛号?
•我们修净土的人,把所有境界全看成阿弥陀佛,我们念念不离阿弥陀佛,这个佛号才能念好。顺境里头,贪恋心才起来,阿弥陀佛;逆境恶缘,怨恨心才生起来,阿弥陀佛,都归阿弥陀佛,好!心里头、口里面、行里头,除阿弥陀佛之外没有别的杂念,这叫一心称念,这叫一向念佛,一向专念阿弥陀佛。
净土大经科注(第106集)2011/12/28▲
•觉而不迷是菩提心,心里头有阿弥陀佛是觉,口里头有阿弥陀佛是觉,阿弥陀佛没有了就迷,这是真的不是假的。为什么境界一现前阿弥陀佛就没有了?我们这一关没有守住,没有把好,所以功夫不得力;这一关要把稳了、把好了,功夫就得力了。
净土大经科注(第106集)2011/12/28▲
•把一切顺境逆境、善缘恶缘都看成自己最殊胜的增上缘,善人是阿弥陀佛,恶人也是阿弥陀佛,你的境界就转过来了。你的心完全定在阿弥陀佛上,顺境善缘是阿弥陀佛,逆境恶缘也是阿弥陀佛。他们的示现为什么?替我消业障的,顺境善缘消我善业,善业也是障碍,逆境恶缘消我的恶业,你看善恶业全消掉,清净心现前了。
净土大经科注(第106集)2011/12/28▲
•怎样才消掉?如如不动就消掉了,顺境善缘不生贪恋,这就消掉了;逆境恶缘不生瞋恚,恶业消掉了。好事,不是坏事,要没有这些境界,你到哪里去消!外面环境是中立的,没好坏,好坏都是自己念头所感应的。自己以为它好,自己以为它不好,全错了,根本就没有自己,哪有外面的环境!大乘教里面教我们观“凡所有相皆是虚妄”,顺境善缘是虚妄,逆境恶缘也是虚妄,一般大乘教里头教我们这样去做。
净土大经科注(第106集)2011/12/28▲
•一起念就是无明、就是迷;因为自性清净心中,本来无一物,没有念头。一有念头,马上要觉悟,立刻“南无阿弥陀佛”。为什么?一起念头,自己晓得迷了,南无阿弥陀佛,我又觉了,一觉,妄念就没有了。所以初步用功夫,一起念,马上用“阿弥陀佛”代替它。因为你起了个念,是迷、是烦恼,这一句阿弥陀佛是悟、是觉,把烦恼立刻伏住,这念的方法就得法。
阿弥陀经疏钞演义(第21集)1984/12▲
•用这一句佛号取代一切妄念,所有分别、执著、妄想统统用这一句佛号把它换掉,这一句佛号就能伏住分别、执著、妄想。真正能伏半年,你的功夫就成片。伏三年,事一心不乱决定可以得到,你已经证得念佛三昧,这就是真正功夫。
阿弥陀经疏钞演义(第21集)1984/12▲
•千万不要把这世间拉里拉杂东西放在心上,这对我们有最大的伤害,那就错了。起心动念想,想阿弥陀佛;开口说,说阿弥陀佛;念念不离阿弥陀佛,用这一念取代一切妄念,把妄念都打扫干净,就这一念,这叫真正念佛人。不怀疑、不夹杂、不间断,命终之时决定往生。
净土大经科注(第532集)2012/9/26▲
•妄念起来不怕,为什么?妄念不起来,你成圣人,你不是凡夫了。外面妄念一定会起来,就怕觉迟,一觉悟,我们净宗是什么觉悟?一句阿弥陀佛,这就觉悟。没有阿弥陀佛,你的七情五欲跟着起来,这就全漏跑掉了。所以这个法门修行容易在此地,念念不离阿弥陀佛,什么都是阿弥陀佛,你是圆满功德,你真无漏。你才晓得净宗之妙,八万四千法门里头找不到。这么多人喜欢修,这么多人一生成就,不是偶然。
净土大经科注(第575集)2012/10/19▲
•你这一句佛号念得很久,念得很多,没念好。怎么知道没念好?还是有烦恼。在生活当中处事待人接物,还是有贪、瞋、痴、慢,这就是你功夫不得力,烦恼天天长,智慧没看见。如果你功夫得力了,烦恼轻,智慧长,你在修学过程当中法喜充满。
大乘无量寿经(第29集) 1998/10/10▲
•你在一切法里头还有没有得失?还有没有取舍?只要有得失取舍,你决定是凡夫,你的功夫不得力,一天念十万声佛号也是不得力!念比不念好一点就是,实在讲功夫不得力。如果你对于世出世间法没有取舍、得失,给诸位说,你念佛、拜佛、诵经、观想是样样得力。
阿弥陀经疏钞演义(第176集)1984/12▲
•我们要远离一切分别执著。什么都不要执著、不要分别,一切随缘,什么都好,不要去计较,念念不离阿弥陀佛。在这个世界上住的时间长与短根本不相关,心里头没有这种牵挂,明天往生很好,过个十年、二十年也好。一切都交给阿弥陀佛,他真照顾你,这个人有信用,说话算话。我们如理如法的要求,没有不答应的。所以老实念就对了,就没错。
净土大经科注(第153集)2012/1/22▲
•真搞清楚、搞明白了,是把因果道理、事实真相搞清楚了,这真觉悟了,不再干了,下定决心不再干了,我这一生一定要出六道、出十法界,这是因果的力量,那你就会真干了,真干就是大福德,无量的福德。行行为正修,念念不离阿弥陀佛,一念相应一念佛,念念相应念念佛,跟阿弥陀佛相应。
净土大经解演义(第26集)2010/4/30▲
“想看海、想和你、也想和海看你、待会见”。短短几句话,意境很美,但你知道吗,写这句话的作者几个月前经历了什么?又干了哪些惊天地泣鬼神的大事情?
故事开始
11月7日晚,“女英雄”都某竹开启了自己的直播首秀。在直播前也不忘给自己预热下,在某音平台上了发了一条跳舞的短视频,并配了意境很美的文案“想看海、想和你、也想和海看你、待会见”。
苗条的身材和白净的皮肤在视频中一览无余,也难怪吴某凡对她情有独钟,甚至不惜牢狱之灾也要得到她!
“吴某凡事件”后,都某竹成了女英雄,面对女性私人问题她说了很多女性不敢说的话,打破了女性在私人问题前不敢发声的境况。很多女人面对同样的问题为了面子不得不隐忍,然而都某竹反其道而行,她选择了正义。
管你什么顶流明星,什么国民老公只要骗炮,必须让你受到应有的惩罚!
最后的结局吴某凡进了局子,都某竹也得到了正义,而且还圈了一波粉丝。很多人会说“吴某凡事件”都某竹是最大的赢家!
我却不这么看,说实话都某竹真的是获得不少多流量,也被大众所熟知,但这这些真的就能转化成她想要的吗?
她得到的只不过是谩骂和诋毁,不管多久必定是人们茶余饭后的笑料。不要忘了她是受害者,自己拿自己的受害经历去发财这就有些没底线了!
其实这样的流量不要也罢!都某竹最好是不要在公众面前露面了,出来一次伤疤会被揭开一次。在公众面前,人们已经不由自主地给她贴上了某凡的标签,也被大众狠狠的钉在耻辱柱上,你还别不信!这例子很多的。
说说某娇
某娇算是明星了吧,现在的境况怎么样?当年也是受害者吧!从正面看问题她就是和陈老师谈了场恋爱,不小心照片流出来了,结局是用一辈子去救赎。
她的事业这么多年一直是温水煮青蛙,婚姻也是相当坎坷,就没人敢接这摊子,好多年盼来个老实人,最后也是离婚收场。
你说某娇差哪了?要颜值有颜值,做人还很低调,为什么这么几年就翻不了身?因为大众看到她就会先入为主的想到陈老师,就会脑补画面,就会呸!
某娇和某弘离婚了,很可惜。前夫某弘曾经给某娇说过一句话很值得玩味:“你怎么会是个明星”?
记得有次某娇直播,公屏上粉丝打的都是陈老师的名字,事情都过去10年之久了,网民的记忆可不止七秒。
说说马某蓉
马某蓉应该是最可惜的一个,她走的路完全是咎由自取,她的经历很好地诠释了一个成语:不作不死。
某次走红毯王某强带上了她,面对诸多媒体,王某强单膝下跪示爱,可见王某强对她有多在乎。可是马某蓉看不眼里啊,心里念念想的是经纪人。
后来结局是马某蓉还真以为自己是颗葱,没想到离开王某强啥也不是!
看看王某强火成啥样了,自己却不得不直播带货赚钱,不知道现在后悔了没!
显然马某蓉性质和都某竹不可同日而语,但她们都被公众贴了标签,一旦贴上10年不见得能撕下来,某娇就是一面镜子。
说说陈某楠
现在还有个人正在走这条路,她就是大衣哥的儿媳妇陈某楠,现在很有那味了。
“这两年的花销都是自己赚的,我没给他们要一分钱”,就这两句话把她推上热搜。
陈某楠能在某音上300万粉丝,其实都是蹭大衣哥的流量,但他一点都不感恩。
误把自己蹭来的流量当成了自己的实力,才有了后来的大言不惭,言外之意我的粉丝都是我自己涨的,这样说你经过粉丝的同意了吗?没大衣哥我们怎么会关注你。
陈某楠的直播路不会一帆风顺,直播带个货满公屏的谩骂这怎么能卖得下去,就是卖得下去这以后还能抬起头吗?
最后说说都某竹
言归正传,都某竹现在的境况也好不到哪去,最近网络爆出她被学校开除的消息。不知道是否是因为前几个月的事件影响到了她,还是另有其他原因?
但都某竹很快就辟谣了,说自己身体不好压力比较大,想离开北京要回家休息,在学校也走了正规退学流程。
据都某竹自己晒出的微信聊天记录,学校还退了她学费,相关教师还关心了她,让她回家好好休息。
都某竹的性格还是很刚烈的,封口的200万她都置之不理,也要扳倒凡凡。如果在学校因为这件事受到风言风语,她会容忍吗?
以我个人观点这也是她退学的原因吧,既然退学了就找个安静的地方好好疗伤,最好别再出来了,也别再给网络喷子机会了,不然得不偿失。
小结:
作为公众人物一定要守住底线,德配其位才能走得更远!不管你是顶流明星还是高品质美男只要人设崩塌了,星途就会戛然而止,当社会抛弃你的时候,连声招呼都不打!
故事开始
11月7日晚,“女英雄”都某竹开启了自己的直播首秀。在直播前也不忘给自己预热下,在某音平台上了发了一条跳舞的短视频,并配了意境很美的文案“想看海、想和你、也想和海看你、待会见”。
苗条的身材和白净的皮肤在视频中一览无余,也难怪吴某凡对她情有独钟,甚至不惜牢狱之灾也要得到她!
“吴某凡事件”后,都某竹成了女英雄,面对女性私人问题她说了很多女性不敢说的话,打破了女性在私人问题前不敢发声的境况。很多女人面对同样的问题为了面子不得不隐忍,然而都某竹反其道而行,她选择了正义。
管你什么顶流明星,什么国民老公只要骗炮,必须让你受到应有的惩罚!
最后的结局吴某凡进了局子,都某竹也得到了正义,而且还圈了一波粉丝。很多人会说“吴某凡事件”都某竹是最大的赢家!
我却不这么看,说实话都某竹真的是获得不少多流量,也被大众所熟知,但这这些真的就能转化成她想要的吗?
她得到的只不过是谩骂和诋毁,不管多久必定是人们茶余饭后的笑料。不要忘了她是受害者,自己拿自己的受害经历去发财这就有些没底线了!
其实这样的流量不要也罢!都某竹最好是不要在公众面前露面了,出来一次伤疤会被揭开一次。在公众面前,人们已经不由自主地给她贴上了某凡的标签,也被大众狠狠的钉在耻辱柱上,你还别不信!这例子很多的。
说说某娇
某娇算是明星了吧,现在的境况怎么样?当年也是受害者吧!从正面看问题她就是和陈老师谈了场恋爱,不小心照片流出来了,结局是用一辈子去救赎。
她的事业这么多年一直是温水煮青蛙,婚姻也是相当坎坷,就没人敢接这摊子,好多年盼来个老实人,最后也是离婚收场。
你说某娇差哪了?要颜值有颜值,做人还很低调,为什么这么几年就翻不了身?因为大众看到她就会先入为主的想到陈老师,就会脑补画面,就会呸!
某娇和某弘离婚了,很可惜。前夫某弘曾经给某娇说过一句话很值得玩味:“你怎么会是个明星”?
记得有次某娇直播,公屏上粉丝打的都是陈老师的名字,事情都过去10年之久了,网民的记忆可不止七秒。
说说马某蓉
马某蓉应该是最可惜的一个,她走的路完全是咎由自取,她的经历很好地诠释了一个成语:不作不死。
某次走红毯王某强带上了她,面对诸多媒体,王某强单膝下跪示爱,可见王某强对她有多在乎。可是马某蓉看不眼里啊,心里念念想的是经纪人。
后来结局是马某蓉还真以为自己是颗葱,没想到离开王某强啥也不是!
看看王某强火成啥样了,自己却不得不直播带货赚钱,不知道现在后悔了没!
显然马某蓉性质和都某竹不可同日而语,但她们都被公众贴了标签,一旦贴上10年不见得能撕下来,某娇就是一面镜子。
说说陈某楠
现在还有个人正在走这条路,她就是大衣哥的儿媳妇陈某楠,现在很有那味了。
“这两年的花销都是自己赚的,我没给他们要一分钱”,就这两句话把她推上热搜。
陈某楠能在某音上300万粉丝,其实都是蹭大衣哥的流量,但他一点都不感恩。
误把自己蹭来的流量当成了自己的实力,才有了后来的大言不惭,言外之意我的粉丝都是我自己涨的,这样说你经过粉丝的同意了吗?没大衣哥我们怎么会关注你。
陈某楠的直播路不会一帆风顺,直播带个货满公屏的谩骂这怎么能卖得下去,就是卖得下去这以后还能抬起头吗?
最后说说都某竹
言归正传,都某竹现在的境况也好不到哪去,最近网络爆出她被学校开除的消息。不知道是否是因为前几个月的事件影响到了她,还是另有其他原因?
但都某竹很快就辟谣了,说自己身体不好压力比较大,想离开北京要回家休息,在学校也走了正规退学流程。
据都某竹自己晒出的微信聊天记录,学校还退了她学费,相关教师还关心了她,让她回家好好休息。
都某竹的性格还是很刚烈的,封口的200万她都置之不理,也要扳倒凡凡。如果在学校因为这件事受到风言风语,她会容忍吗?
以我个人观点这也是她退学的原因吧,既然退学了就找个安静的地方好好疗伤,最好别再出来了,也别再给网络喷子机会了,不然得不偿失。
小结:
作为公众人物一定要守住底线,德配其位才能走得更远!不管你是顶流明星还是高品质美男只要人设崩塌了,星途就会戛然而止,当社会抛弃你的时候,连声招呼都不打!
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