【小虫子合掌念佛】

不仅佛陀讲过很多比喻，后来有很多高僧大德，也都试着告诉我们，暇满人身有多么不可思议！

一次，波多瓦大师在讲法的时候，是这么来形容的：比如现在我们面前，有一只小虫子从地里钻出来，向我们合掌，念了一声“南无阿弥陀佛”。我们会不会觉得这是特别神奇的？应该简直是不可思议吧！

同样的，我们在三恶道里面辗转流荡了很久很久之后，现在终于有机会得到了暇满人身，而且还能够修持佛法。此情此景，是比那只小虫子合掌念佛，还更要让人难以置信！

讲了这么多比喻，目的是想告诉大家，如果能够站在一个更全面、更加深刻的角度去看问题，也许我们就不难发现，生而为人，获得暇满人身，又能成为一名佛法修行者，是一件多么不可能实现的事情！但是，现在就实实在在的，在我们身上发生了！因此，我们必须要好好的去珍惜和利用它。

现在身心自由、顺缘具足的时候，若是没有好好把握，那等到日后堕入恶趣，完全身不由己之时，谁能来帮助你呢？往昔大德们，能够获得无上的成就，不仅是因为他们天赋异禀，更重要的是他们认识到了自己的人身是多么难得，而更加的精进、努力，发奋修行，所以他们才那么厉害！今天说了这么多，希望能带给大家一些触动和感悟，能慢慢体会到，其实自己有多么的幸运！

——噶玛巴
《菩提道灯论》

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May I be strenuous, energetic and persevering !May I be patient! May I be able to bear and forbear the wrongs of others! May I ever keep a promise given! 愿我努力精进，勤奋不懈；
愿我有耐心能容忍并宽恕别人的过错，愿我能信守自己立下的诺言；

1＜如果你没有足够的坚持不懈，你将无法成佛；听列的人们，务必披上那面盔甲＞
顶 果 钦 哲 仁 波 切

精进有三个面向：

第一个面向称之为“如盔甲般的精进”（armor-like diligence），即是去发展一种充满喜悦的勇气和坚忍刚毅；你拥有这种勇气和坚忍刚毅，如同把盔甲穿在身上对抗气馁沮丧。

第二种面向是“行动的精进”(diligence in action)，即是透过没有延迟或耽搁地修持六波罗密来积聚功德。

第三种面向是“不息的精进”(diligence that cannot be stopped)，即是孜孜不倦、永不懈怠地为了其他众生而努力的干劲。精进应该融合其他波罗密的修持，并且赋予它们精神和鼓舞。

选自《你可以更慈悲—菩萨三十七种修行之道》