(四十一)     

      有或何以喜恶而不观其善?恶道多出私利之为，故宽而善行，人者好之;善道多于施品破利，由是窄而却步，故或远之。

      有些人为什么喜欢恶而不喜欢善呢?一说到做恶事他就高兴得很，做坏事他跃跃欲试，做对自己有益的事也兴趣盎然，而做好事、利益他人的事，他就不愿意去做，甚至于连边都不愿意去沾，其原因就是，凡是恶道，都出于私利，出于自己所得到利益而实施的一种行为，比如占别人的钱财、占别人的便宜等，都是为了从损害别人的利益中自己得到好处，所以他喜欢去做，因此恶道对有些人来说似乎是宽得很，便于自己行步，所以有的人就往往喜欢去做。那么善道呢？大部分是属于施品破利的事情，即用严格的道德标准来约束自己，把自己的利益让给别人，让别人幸福，因此有些人就觉得这个步行之路很窄，对自己不利，所以无德无品之士，就不喜欢做善事，只愿意做恶事，而有德有品之人则往住喜欢把自己的利益让给别人，这样最终人们会喜爱他、尊重他，那种喜欢恶事的人呢？人们会反感他的，因为人都有灵性鉴别之心，好坏善恶都会从心地之中感受出来。

小故事大道理——事理会合：择善行而为。
真正活得通透的人早就明白，选择善良看似需要牺牲自己，其实是一种深藏的远见。
朱元璋在建立大明王朝之前，曾经做过乞丐。在朱元璋十七岁那年，他的父母和长兄因为瘟疫相继离世，只留下朱元璋和二哥两人。当时朱元璋的家里既没钱，又没土地，根本没办法安葬亲人。他们挨家挨户地去借地，希望乡邻能够伸出援助之手。后来，实在没辙，朱元璋找到地主刘德，愿做牛做马来偿还，但还是遭到了拒绝。看到朱家家破人亡，同样是富人的刘继祖很是同情。刘继祖心想：“我不缺地，况且给出的地也很小，损失不了什么。”于是，他找到兄弟俩，主动给出了一块地，帮忙安葬了他们的亲人。其中的弟弟长大以后，成为了明朝的开国皇帝，就是朱元璋。朱元璋为了感谢刘继祖，追封他为义惠侯。没想到，刘继祖一个小小的善举，为子孙后代谋得了庇护。
曾子有言：“人而好善，福虽未至，其祸远矣。”一个经常行善的人，福报虽然还没到来，但是灾祸已经离他越来越远。择善而从，向善而行的人，终会收获善果。
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【 指路不吞必hui】
我们日行一善，并不是放下手中一切事情，刻意地去做好事，而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。善行缘于善心，有着善的心灵，就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善，才会有善行善举，唯善之心处处欢声笑语，处处和气生财。